写本色的作文(汇集20篇)
时间:2025-12-03 作者:短句网♛ 写本色的作文 ♛
你如果要问我怎样为文明坚守，那就请你耐心阅读完以下这篇文章之后，这个问题的答案将会水落石出。
我曾经阅读过这样一篇文章，文章中主人公考拉尔想开一家书店，他的家人们都非常赞成。于是，书店开张了。
可是书店的生意并不好，邻居都劝他关门大吉。但考拉尔说：书店是一个城市文明的象征，是人们寻求知识的重要地方，不管书店生意如何，我都要永远开下去！考拉尔最终坚持了下来，并继承了下去。考拉还成功了，当他的曾曾孙接手书店时，他对书店一百多年的经营做了调查，他发现，考拉尔经营的66年期间，赚钱的年份为九年，持平的年份为17年，其余的40年都是亏损。
考拉尔的曾曾孙动情的说：面对这样的经营，不知道有几个人能够坚持，我无法想象我的曾祖是如何度过那段岁月的，就像他，绝没想到今天他的书店会发财，事实上，他只是在一个思想贫瘠的时代，为文明而苦苦坚守！
读完这篇文章，你也许已经知道了，怎样为文明坚守。
是的，热爱读书，认真读书，这是为文明坚守；愿意为书奉献，这也是为文明坚守；如果像考拉尔那样，为书等待一生，这更是为文明而坚守。
请问你是否愿意为文明而坚守呢？
♛ 写本色的作文 ♛
今天是“五一”劳动节的第一天，我早早醒来，准备着旅行所需要的一切，因为我就要随着小记者团的朋友们来一次苏州之旅。
在欢快的歌声中，我们进了高速公路，忽然，眼前的景象全变了，路旁的风景时而是山村，时而是田野，时而又成了高山和树林，这是多么美妙啊！可能是早上起来的太早了，不知过了多长时间，我沉沉地睡着了。“快醒醒！”妹妹把我叫了起来，“快看！那就是长江！”我慢慢地睁大了眼睛，看到长江水滚滚向东流去，心情无比激动！经过了七个多小时的车程，我们终于到达了目的地――苏州。
吃完中饭后，我们来到了水乡木渎，木渎可是江南著名的古镇，地处苏州城西，是乾隆六次到过的地方。踏进古镇，感觉时光似乎倒流了几百年。古镇中的摆设以及里面所有的东西，都是原来用过的，非常古老，比如：饭店的招牌不是刻在牌匾上，就是写在三角旗上，看起来像是在拍戏。走着走着，我们就来到了第一个景点一－严家花园，严家花园为台湾严家淦先生之故宅，占地有十六亩呢！进了严家花园，首先映入我眼帘的是一株高大的植物，导游说它是广玉兰，相传是乾隆下江南夜宿严宅所栽下的。再往里走，就会看到一个石拱门，上面写着“锁绿”，我想：“‘锁绿’，应该就是把绿锁住吧！”进了锁绿，果然到处都有是绿色，显示出勃勃生机。
接下来，我们又游览了清代圣旨馆，馆内有二十道清代圣旨真迹呢！非常珍贵。据说，古代的圣旨都是写在绫罗绸缎上的，而且圣旨的颜色越鲜艳，地位就越高。我们看完了清代圣旨馆后，又去观赏了好多有趣的地方。
第二天吃过早饭，在下面等车时，忽然发现一个小亭子下站着很多人，他们在干什么呢？仔细一看，原来啊，是一个公交车站，这还真有趣！头一次见到亭子式的公交车站，而且这亭子顶上还铺着黑瓦呢！
过了一会儿，我们乘车来到古镇角直。角直位于苏州东部，全镇总面积50.76平方公里,而且有2500年的历史呢！步入角直，我们游览了：沈宅、叶圣陶纪念馆、万盛米行、保圣寺……
这一趟苏州之旅不仅使我增长了知识，也让我开了眼界，以后我要好好学习，让这悠久的历史流传千古！
♛ 写本色的作文 ♛
我想起了韦琪背着背包的样子，她离开，笑容宁静而沧桑。于是，乌鸦被改造，她说我和她只是乌鸦，却被人“善意”地涂上了白色，成了鸽子。直到有一天，乌鸦被压抑久了，反抗了，虚伪的白色洗却了，露出了自己的本色。
想起从前，韦琪说那时我和她还是乌鸦，整天一脸阳光灿烂，争论猫和狗哪个更可爱。再就是去逛饰品店，对着精致的发夹一脸幸福快乐，想象着拥有它们的感觉。饰品店里有很多背包，兀自美丽着也可爱着，于是韦琪就买了一个，大大的，纯白。韦琪满脸贼笑说以后就背着它去天涯海角，包里要塞满比巴卜，边走边吹泡泡。
我望着韦琪陶醉羡慕，于是为了天涯海角，为了背包中的比巴卜，我开始拼命嚼泡泡糖学吹泡泡，终于修成正果。可泡泡吹得越大，破得越快。我和韦琪的梦想，终于在现实面前一无是处。韦琪对我苦笑，鸽子飞得再高再远，也还是要飞回鸟笼，乌鸦浪迹天涯却无法在人的森林中容身。
不可以再背背包了。韦琪说背包里如果塞了书，书会折角的。于是韦琪开始背一个黑黑的书包，方方正正，让人压抑，她也不吃比巴卜了，改吃口香糖，却很少能吹出泡泡——口香糖不是用来吹泡泡的。
于是背包被冷落，孤单地任时间在它身上留下痕迹，渐渐开始，终于失去了本色。而我和韦琪规规矩矩。我们只是乌鸦，没有鸽子的乖巧聪明，却有自己的幸福快乐。可乌鸦被认为不吉祥，于是有人改造，黑黑的羽毛被染白，让人以为是鸽子，欺骗别人也欺骗自己。
口香糖旁放了比巴卜，很可爱的胖胖球，很久很久以前的快乐，在我和韦琪还是乌鸦时的快乐。那时我们是乌鸦，浑身黑黑的，却微笑地吹着泡泡；现在我们是伪劣鸽子，白得不自然，程序化地嚼着口香糖，苛刻地和睡眠作着谈判，在飞不出去的鸽笼中拼命地学做鸽子。
比巴卜，背包，天涯海角，韦琪说。回家的路上，韦琪的表情很不自然。我明白，我，还有韦琪，终究只是乌鸦。我们还是会望着比巴卜触景生情，我们还是想起了背包，我们也没有忘记天涯海角，我们只想忘记口香糖，忘记书包，忘记鸽笼。
你还是背上了背包，后来碰上韦琪时我对她说。同时，我还闻到了比巴卜甜甜的味道。之后，我和韦琪一起大笑，旁若无人。阳光潇洒地投来灿烂。假如我没记错的话，在我和韦琪都是鸽子式的乌鸦时，阳光是照不到那个小小的鸽笼城堡的，甜甜的香味是被刺人的薄荷味所取代的。可现在我和韦琪只是乌鸦，黑黑的，属于自己的本色。
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看完衡水中学学霸励志演讲的视频，我陷入了深深的自我问责……
我实则也不能自责，因为每耗费一分钟青春也在流逝，在悄无声息地逃走，想抓住却又触不可及。青春是什么？我认为的青春是一场“搏斗”，一场同自己内心自甘堕落心理抗争的搏斗赛。这场比赛中你是否会胜出呢？如果想要在青春年华绽放光彩，就要从现在开始。
青春是什么颜色的？我认为青春可以用黑色来形容。很多人会觉得很奇怪，因为一般由黑色产生的联想会是悲哀、死亡或罪恶……但是黑色的正面印象亦是美好的，例如对高手的形容可以说成黑带，还有一些比较精美的东西也是黑色的。青春就像这黑色一样，没有任何可见光进入视觉范围，人们不会看到青春的模样。却在这期间容纳各种经历，有过痛苦、快乐……这都没什么，跌倒了也总会站起来的，总不可能就在那里了吧！若是有些消极分子觉得累了、困了，感到好冷、好饿，他们会选择马上倒头大睡。在青春年少时期不管学业，生活只一味消磨，待到某天真的承受了太多苦难，却只是闭眼逃避。想要休息会儿，可那时他们已经失去了资格，生活上奢侈的开销都不允许他歇一分钟。最后可能拖着破旧的衣服疲疲倦的在街上流浪，在风雪交加的日子里懊悔。现在的社会进步很快，或许一些人即使不读书也不至于沦落到以上的状况。但不好好学习，真的可以让自己过得好吗？未来的他们会选择给餐厅洗盘子，到工地去搬砖块，这些活不是不可以去做，可正因为社会在不断进步，正值青春年华的人们才更应该好好学习!对学习没兴趣，完全可以培养，把学习想象成自己最喜欢的事情，兴趣自然而然就有了。
青春的人们要像黑色一样学会忍受学习的苦，同样也要发现学习的乐趣，看清楚青春的本色，才能拥有一个更美好的现在，实现更美好的未来。
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我就是我，有点叛逆，有些调皮，但又有些可爱，在许许多多的事情中，我尽显我的本色。
本色四部曲之一——粗心
人无完人，我依然有自己的缺点，而我最大的缺点就是粗心。说来不怕大家笑话，我唯一一次得双百分，那是在小学一年级的时候，其他时候，基本上没得过，妈妈一直说我粗心，这也就算了，还总说某某男生有多细心，唉！我还在老师口中获得了“粗心大王”的雅号呢！
本色四部曲之二——个子矮
我身上最明显的缺点那就是个子太矮，从小学到现在，我一直是个“排头兵”，总坐在第一排，所以，小学同学都叫我“头号首长”。
在我的记忆中，有一次，我和妈妈到一位叔叔家做客，遇到一位教三年级的老师，他正在谈论他的教学方法，我听得津津有味，待他讲完，他居然问我一句：“小朋友 ，你读三年级吗？”我一听这话，脸就红到了耳根，恨不得找个地缝钻进去，还是妈妈打的圆场：“你别看他个子小，他五年级了”。看着那人一脸不相信的样子，我十分难堪。
本色四部曲之三——内向
我这个人呀！性格比较内向，瞧！来到这个陌生的班级，我很少开金口，因为在这里我谁也不认识，尽管我知道沉默不是金子，但我还是不爱说话，没办法，江山易改，本性难移嘛！
♛ 写本色的作文 ♛
我留给大多数人的印象，大概是安静的坐在某处听着音乐、用铅笔或是彩笔在厚厚的速写本上画着一张张记录细节的女孩。想了解我的人便会翻开那速写本，看画的同时，也是在看画背后属于我的影子。
翻开我的速写本，是一株带有清晨露水的叶子。这是我与朋友的初次相遇。在早晨的操场上，清晨的雾还未散去，我蹲着大树下记录着一株幼小生命的萌发。操场上，少年们在晨练，时不时发出整整齐齐的口号声。潮湿的空气让人身心舒畅，嫩芽儿上的露珠滚动着，树木青翠欲滴。一阵风吹来，我打了个寒噤。突然一个排球打到了我的手臂，速写本掉了。一个女孩儿跑来捡球高叫着对不起，我抬眼望去，高马尾小麦色皮肤，一口整整齐齐的白羊牙，是她的模样。这样相逢的一场友谊，还留在我的速写本上。
翻开我的速写本是一棵高大的老桂树，这是奶奶家的标志。我是奶奶养大的。小时候，我总喜欢抓一把小米在木马上喂小鸡，看奶奶用竹箕捡起在地上完整的，或是老桂树上的桂花，听奶奶讲她童年在这颗树下的深秋往事。长大后，我再次回到奶奶家。虽然老桂树依旧香气扑鼻，但奶奶似乎腰更弯了，木马似乎又小了，奶奶坐过的门槛似乎又矮了，整个宅院好像小了一圈。不过没变的还是奶奶欣喜慈爱的笑容和她每年亲手酿造的桂花蜜，那蜜滴在酿糯米团上，别提多好吃。是这棵老桂树牵着我与奶奶的温情天长地久。我拔开笔盖，伴着秋色风声，将古朴、高大、香甜的老桂树画在速写本上，将奶奶的温暖印在心里。
翻开我的速写本，坐落在乡村里的平房，这是我第一次体验生活，朴素却不失美好的那人那景，是我的经历；一只灰白的美国短毛猫，孤独时给我温暖失意时给我安慰，是我的“亲人”；夜空中的繁星，见证了我旅途中的欢乐，也记录着我苦读的汗水，是我生命中出现的美好瞬间。
这一个看似普通的速写本，却见证了一个逐梦的少年，帮助我追寻着那个梦想中的自己，也让我时刻回味着那一幕幕感人的回忆。
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请保留孩子的“生命本色”
请保留孩子的“生命本色”近读一则故事：有一个农民在犁地时，发现了一枚锈迹斑斑的古钱币。农民以为把古钱币上斑驳的锈迹去掉会更值钱，于是就将那枚古钱币打磨得平整光亮，结果，这枚价值昂贵的古币变成了一钱不值的铜板。农民哪里知道古钱币的价值正体现在它那锈迹斑斑的`“生命本色”――“古”上。失去了“生命本色”，古钱一文不值。
毋庸讳言，作文批改中就有这种“农民式”的教师，他们喜欢自作精明，以为孩子的作文越没有“缺陷”就越有价值。于是，煞费苦心地“磨”去孩子作文中的“锈迹”。哪里知道在他们看来有“缺陷”而被“磨”掉的部分，其实恰恰是最能体现孩子生命本色最有价值的部分。佐证列下：
“别害怕！”奶奶说，“你掉的牙还会再扎的。”
“爷爷只剩下了两颗牙，还会再扎吗？”
“不会再扎了。”
“为什么？”
“爷爷老了！”
评语结尾太悲观！应去掉！改为：“人老了，有什么可怕！爷爷虽然只剩下两颗牙，但那可是钢打铁铸的呀！”
一天，美国总统约翰逊邀请128位社会各界名流到白宫赴宴，知名作家密契纳也在应邀之列。但是她婉言谢绝了，而且还修书一封：
“尊敬的总统阁下：
我不能赴您的盛宴，是因为三天前我已经答应为中学时的一位老师送行，他曾经教我作文。少了我一人，对您来说并不重要，但对老师来说，很重要。
密契纳敬上”
拜读此信，我在询问自己：总统与老师哪个更重要？答案似乎不言而喻。总统权倾朝野，荣华富贵；教师无职无权，清水衙门。论权势教师怎能与总统同日而语。按常理，密契纳应该权衡利弊，眼头儿磨得活一点儿，先赴总统之约，这样显得既风光又体面。至于老师那边，完全可以推辞掉，以后再作解释。可是，密契纳却“与众不同”，不按牌理出牌，楞是“反其道而行之”。我想：也许密契纳的心中另有一杆称，她称出了“诚信”“师恩”与“权势”“地位”孰轻孰重，也许密契纳认为，在精神的世界里，教师才是真正的“总统”，所以，在她看来，老师比总统更重要！
我又想：密契纳是否在“做秀”？因为名人一向喜欢做秀。刘晓庆“秀”进了监狱，张国荣“秀”入了天堂，泰森“秀”掉了对手的耳朵……莫非密契纳也想“秀”一下？
试想，密契纳这么一“秀”，“秀”得自己诚信、尊师，而又不趋炎附势；“秀”得总统“宽宏”“大度”，而又不斤斤计较。
问题是：在我们的现实生活中，凡人能像名人一样做秀吗？
上星期五，做副镇长的我老爸，原准备请带我毕业班课的老师们吃一顿，突然，镇长来电让他陪客，他欣然前往。我问老爸：“为什么不说约请老师在先？”老爸说：我的理想是做镇长！
哦，老爸不做“秀”，原来是想做镇长，所以，在他看来，镇长比老师更重要！
评语：最后五节偏离主题、冲淡中心，牢骚满腹，格调太低。全部删掉！得分：67．5
上文两个教例，教师都在努力发现孩子作文的“缺陷”，用心“磨”掉孩子
♛ 写本色的作文 ♛
树，砍断根条还能再生；草，被火烧了还能生长；种子能靠着自己的努力掀翻压着它的大石头；松树能在悬崖峭壁上生存下去，无论是雨水还是风雪，它始终坚持地活下去……生命，似乎无处不在，但有些人却把生命看得平淡无忌，似乎遗忘了它。
树能活几百、几千年，但它们并没有因为岁数大了而浪费时间，春天、夏天它们舒展碧绿的枝叶为人们带来凉爽；草虽然被突如其来的大火给烧死，但是它在第二年重新成长；松树不怕任何困难坚强地活下来；一颗小小的种子在困难的时候凭着自己的那么一点儿力量把比他重了十几倍的石头掀翻，它们辛苦，它们勤劳，但它们快乐吗？
当然了！不同的植物有不同的“同伴”带来他们不同的快乐，草用力地长大再长大，但是天上暖烘烘的阳光更给予了它们无限的快乐；树虽然不辞辛劳地生长，但是它们碧绿的叶子记载着它们无穷的快乐；种子竭尽全力掀翻石头，但是这次成功让它感到快乐和欣慰；松树在峭壁上生存，对它来说，成长的快乐就是“人生中”最快乐的事情。所以我们的生命，能随便浪费吗？
不能！不管是树、种子、草还是人，它们的生命都只有一次，连它们都懂得不能虚度光阴，那我们呢？
生命只有一次，我们必须好好珍惜生命，利用生命。让生命绽放出它的本色。
♛ 写本色的作文 ♛
江南的柔情，园林的静美。这一切的一切让我梦里寻她千百度，一直萦绕在心头。苏州，古称吴郡。她历史悠久，人文荟萃，以“上有天堂，下有苏杭”而驰名。秀丽、典雅，且有“甲江南”声名的苏州园林，小桥流水环绕姑苏城内，都令人心驰神往。
苏州，虽然我们安之若素。但，我要寻找她最初的甜美与纯真，还要看她凄寒的秋雨打湿枯黄树叶的实情。睹小桥流水，闻琵琶声声。倘若循声找去，乃见画船上一名女子犹抱琵琶半遮面。那场景似乎是白居易笔下的《琵琶行》，好不美哉。若住此处，真是人生的天堂。迂回的长廊，绵延望去，看不到历史的尽头。倚着廊柱，闭目细想，不愿醒来，只想沉睡在那千年的历史中------
青灰的屋顶，零乱的竹叶，随风低头，看着那么恍然。走在这里，有玉指轻抚之感，心中顿觉无限满足。古老的木椅，被一扇扇屏风随意遮挡。转身去望，却有佳人对影，似假似真，有种恍然若世之感。在曲折迂回间，忽见隐隐绿色，急忙跑去，竟是一簇簇深绿的花蕾。当时心头一惊，仿佛找到了梦中想念已久的美丽。幽深的竹林透射着无限的光芒，眨眼间一片彩虹立于竹叶之上，顿时深绿的叶变得淡黄，找一处背景留下回忆的一幕。
走在灰墙边下，看着夕阳的余晖。那潺潺的溪流金光闪闪，溪流边的扶栏下，美丽的金鱼游戏碧波间。心中的诗意油然而生，“君到姑苏间，人家皆枕河。古宫闲地少，水港小桥多。”苏州，私家园林和粉墙黛瓦渗透出的古典，阡陌小巷和小桥流水流露出的温婉，评弹昆曲的余韵都让你对这座城念念不忘。
苏州园林甲天下，巧夺天工、精美绝伦的私家园林会让你惊叹于古人的建筑工艺。而拙政园旁的苏州博物馆又能让你观赏现代建筑大师贝聿铭的设计，这个以简洁线条撑起的建筑群带着特有的洒脱气质稳稳的立在那里。古代与现代的碰撞令人击节叹赏。在千年古城苏州悠游，平江路的巷子会让你有时空切换的错觉，青砖石铺就的阡陌小巷，巷外肆意弯曲的河道躺着的几艘手摇船，以及沿着河岸蜿蜒而立的古民居，都会让你只觉现世安稳、岁月静好。
♛ 写本色的作文 ♛
“叮铃哐啷”的铁盆掉地声划破了这片寂静，惊醒了熟睡的我，睡眼朦胧中天还未亮，我心中一团火起。呵道“谁啊，要不要人睡觉了”那一边没声音了，恢复了之前的平静。
早起，天好似蒙了层纱灰蒙蒙的。因外婆赶早回去了，没做早饭，我只好上街去吃。街上的灰暗中闪着一个个温和的光，其中一个卖馄饨的小推车旁人尤其多，我便依着好奇心去尝尝。
“呀，程程呀!”老板见了我道，我定睛一看，原来是租了我外婆一个房子的老何，真是没想到他在街上卖馄饨。
“你要吃什么我推荐紫菜馄饨，又鲜又好吃，只要4块。”
我点点头，“好咧……”他回头去做了，我便围上前去看。这就是一个普通的小推车，但很整洁，老何穿得也整洁，衣服虽旧得发得发黄却洗衣得很干净，他虽不是个大厨，却也戴个帽子，估计是怕头发掉到汤里。只见他熟练地数着馄饨，一溜烟倒入锅里，没一会儿便全浮了上来，只见他用筛子捞上来放到碗里，再舀一大勺汤，搓一抹香葱便做好了一碗色泽鲜亮的馄饨。
淡黄色的汤上，浅红色的瘦肉在面皮下隐隐若现，青翠的香葱随意地飘在汤上，一股香气扑鼻而来，我一下子便馋了，拿起勺子舀起一个馄饨便要吃。“吃慢点，烫哟!”一口咬上去，鲜嫩的馅，润滑的面皮，还有一股浓郁的鸡汤味儿充盈口中，那清汤竟是鸡汤!烫冲击着我的神经但美味冲击着我的味蕾。
吃了那碗馄饨，身上渐渐暖和起来了，我正准备付钱，他却摆摆手，“不用了啊!今早真抱歉，做馄饨时不小心把铁盆弄地上了，打扰你睡觉了，我当补尝吧!”
“啊，你这么早就开始做早点了”我的心被重击了一下，目瞪口呆的问道。
“是啊!馄饨吗，当天包的才好吃，才新鲜呢!馄饨配上鸡汤最鲜美了，顾客们可爱吃了，吃完身上倍儿暖和……。”
所以说他每天都这样吗为了给予顾客们更好的美味，不异花费自己的睡眠时间。望着他端馄饨给顾客时的笑脸，那饱经风霜的皱眉清晰可见，他的馄饨是用鸡汤煮的，但也没有比别家的贵，看样子他不太懂得做生意，太天真，太老实，他只是不愿为了利这样做，而更多的是为了让他人品尝到他的馄饨而感到开心和暖和。
他推着小推车，徘徊在大街小巷，展现着他生命的底色，简单、淳朴，默默无闻地把温暖与喜悦带给别人，为他人点亮光明。
后来呢，他走了。物价在涨，但他不涨价自然是租不起我家的房子了，外婆本想要给他降租金，但他拒绝了。
他推着他的小推车继续向前走，徘徊在大街小巷，像萤火虫一样以微弱的光温暖别人。
不知道他现在在哪里又展现着自己的底色呢
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人生如梦，一尊还酹江月。回首远望，本色终成过往。夕日，三郎与玉环的爱情历历在目，却不料以悲剧草草结尾。若他们坚守本色，他仍是他的旷世明主，她仍做她的绝代佳人，江山美人互不相侵。没有开始，就没有结束。
本色是怀一颗明净的心游历于高山流水。不介怀与高官名利，不妥协于阿谀贿赂，不偏爱于明牌珠宝。似苏东坡的情怀，逃离残酷的职场，混迹于樵夫渔民之中，寻找一方属于自己的净土，彻底洗去人生的喧哗，追求心灵的清纯，空灵，习惯淡泊，宁静的生活。精神的本色使东坡收获了更高的人生造诣。伴随着东坡的成熟，引导千古杰作的前奏轰然奏响，《念奴娇·赤壁怀古》和前后《赤壁赋》决然诞生。
本色是用一双勤恳的脚攀登于知识巅峰。午后，捧一本清雅之作，品一口清悠之茶于林荫道间，细细聆听耳旁微风弹奏的乐章，大口吮吸着飘散的花香，低头俯看满地细碎的阳光，静静思考人生的哲理。恍惚间，才察觉本色蓄含的丰富意蓄。拥有本色的人犹如勤恳的攀登者，只有将汗水洒满沿途的山路，才能攀登上知识的巅峰。理想的本色亦是如此。著有《钢铁是怎样炼成的》的奥斯特洛夫斯基，是以保尔为中心人物的真实写照。可谓是“一支枯笔可建树”的奥斯特洛夫斯基用毕生心血为我们谱写出这一伟大的篇章，即使双腿残疾，依旧用勤恳演绎着攀登。对于我们来说，理想的本色包含勤恳，包含博学。
本色亦是伸一双友善的手支撑于社会底层。大爱无疆，我们时时刻刻被爱包裹着，沉浸在用爱编织的世界。甜蜜的，幸福的，无期限的，就像是甜甜的橙色果汁，稍饮一口便沁透心脾，格外清爽。但在社会的某些角落，那里有可怜的留守儿童，无依无靠的孤寡老人，他们受着最原始的伤害。我们呼唤情感的本色，希望有像林秀贞这样一位伟大而又平凡的人用友善的双手支撑住这些社会底层的人民，林秀贞，河北一位普通农民，她演绎了一位母亲的崇高而瑰丽的人生，谱写了一曲曲感人至深的爱心之歌。她将全部感情倾注给老人，学生，乡亲，而且不图名，不图利，不计回报。她又是平凡的，她只是我们身边一个普通农民，一个普通的共产党员。本色在这里所体现的，是人性原始的，最初的，对弱势群体的一种大爱。
本色，指物品没有经过染色的原始颜色，即本来面貌。淡泊、明净的精神本色，勤恳、博爱的理想本色，幸福、友爱的情感本色，这无处不突显本色。本色仿佛就如一剂催化剂，推动着人类的进步。坚持本色，坚持真我。
感动的瞬间
因为感动，人生的光辉与色彩才会被我们领略；因为感动，生命的律动与力量才会给予我们希望；因为感动，万事万物深层的美好才会被我们触碰，被我们欣赏。于是，我重新拾起曾经那些被埋没在心底的记忆。
慈母手中线，游子身上衣。
儿时，懵懂无知，只见衣柜里塞满了一条又一条磨破了的裤子。夜幕降临，暖黄色的灯光笼罩着整个小屋，充满着温馨的气息。此时，母亲总是手持一根银针，轻握一缕轻丝，借着月光为我缝补那不堪入目的裤子，一不小心，纤长白皙的手指上便涌出了一滴暗红似蝴蝶破茧般的血滴。躲在夜色下的我，心不禁一抽，眼泪在眼眶打着转，不久，便夺眶而出，感动的泪水不由自主地一直往下掉，极像了开着的水龙头，怎么也关不紧，瞬间的记忆便在心底烙下了永不磨灭的印记。
临行密密缝，意恐迟迟归。
高中，我站在了人生有一道起跑线上。寄宿，为我打开了一扇通向成功的捷径之门。那天，母亲为我不辞劳苦地铺好床铺，清理衣柜，一上一下地帮我搬运行李……一切的一切仿佛都是那么的顺其自然，但在楼梯间擦抹额头的汗水的那一瞬间，却被定格成永恒。望着母亲那孤单而又执着的背影，我的泪水始终藏在眼眶，不曾流下来，但心里却仿佛被蚂蚁啃噬了一样，钻心的疼。
时间转瞬即逝，五天，晃眼即过。此刻，落日残阳，余下的光晕从天边散布开来，将天空渲染成淡淡地红色，母亲静静地站在车旁等我，被光线照射的乌发瞬间淡化成了浅棕色，其中穿插了几根不易被人发现的白发。顿时，我的眼睛再也离不开那一头柔美的乌发，因为那躲藏着的几根白发只有我明白母亲为我操了多少心，花了多少心思。心里头不由自主地变得五味杂陈，被白发刺痛的眼睛早已蒙上了一层泪花。
谁言寸草心，报得三春晖。
闲暇时，不经意间浏览了一则视频，名为《世间有大爱》，当演讲者问道：“父母辛辛苦苦养了你几十年，你又用什么回报过你的父母？当父母奔波劳累只为多赚一点钱供你吃，供你穿，供你花的时候，你有想过感恩你的父母吗？”当时，我再也控制不住自己内心的澎湃，“哗…”地一声，眼泪像是离了弦的箭，决堤的水……脑海中回复的全是母亲为我做的点点滴滴，感动油然而生。当看到同龄的孩子怀揣感恩之心向父母轰然跪下之际，我的泪水更为澎湃了，惭愧也不知不觉在心头蔓延，感动的泪连同惭愧一起在心底萌发，伴随着成长，而开花结果。
人生，是由许多次感动的瞬间累积而成的，正是有了这些瞬间，我们的生活才变得充实，绚烂多彩，而不乏趣味。而心里占据的大部分的感动，是母亲赐予我的，她在默默中教会我坚强，学会感恩……
抒情散文：
月夜
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
平安夜，忆起曾经的过往，痛心的往事如同潮水，肆意地在心头涌动。
曾经那一段刻骨铭心的友情，仿佛是青春岁月里最蓬勃的绿，又似是人生旅途中最缱倦的记忆，哭着，笑着，欢喜，悲伤，那些一颦一笑都牵动这人心……
清冷的月光下，天空中腾然地盛开许多的烟花来，那些色彩斑斓的颜色洇开来，化成汨汨喜庆的气氛。
然而，没有她的陪伴，没有她放肆的笑声，没有她清朗的嗓音，周围欢快的氛围恰如过眼烟云，而我站在这月夜，独自一人悲伤。
我揣着手默默地走在已经走过无数次的路口，连日的雪还没有完全化掉，路上一些杂乱的脚印和燃烧过爆竹的残骸，犹如喧嚣过后的薄凉。
在雪地里，有的孩子在玩着打雪仗的游戏，有一块雪球胡乱砸到了我的身上，我抬头看了一下，依稀间记得曾经和她也一起玩过雪。只是现在，我在雪地里，有些难过地想着她。
记忆中，从小就是个没有母亲的孩子，可是她一直很乐观而且心地善良，长大后依旧是那个样子，她会因为一朵花的盛开贰露出舒展如风的笑容，会在抬头看天的时候看的笑容满面。
忆起去年圣诞节，我和她一起打过雪仗，她在漫天飞舞的雪地里，犹如一只飘飞的蝴蝶，舞动着柔弱的身躯；我和她一起做过蛋糕，沾满奶油的双手肆意地在空中挥舞，最终落在对方犹如凝脂的双颊上；我和她一起……
只是，不知道今年圣诞节，她是否看到了雪？是否会想起远方的我？是否还是会偷偷地做一个蛋糕？然后，送给她最爱的人……
窗外，晕黄的车灯，清冷的月光，皑皑的白雪；屋内，《没有你的圣诞节》飘荡在每一处角落，只有我一个人在悲伤地过着节。
♛ 写本色的作文 ♛
篇1：本色<\/h2>
人生之路，朋友有几何呢。暗香袭来，迷醉其中。到底为了什么，又或者失去了什么。寻觅其中的奥秘，却像迷宫一样好像永远绕不去了。迷失了，好像遗失了。灵魂在命运的渡口飘荡，蔚蓝的天，白色的云，好像又得到了什么，只是说不出来了，一个人的感觉，真心无语。啥都没有嘛，躺在草地上，看着夜空满天星，突然留下了眼泪。
撒都不知道，撒都知道了。
初二:竟似乐
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篇2：本色作文<\/h2>
世上真正的英雄本色没有多少，但我到知道个企鹅本色，他就是姜卓呈。
企鹅生活在南极，那是个不折不扣的极寒之地，它们生来就有厚实的皮毛和脂肪，这样才得以让它们在南极生活下去。姜卓呈也是有一点胖的，外观看起来也蛮像我们想象中的那种企鹅。
企鹅通常将蛋产在比较温暖的地方，但越温暖就意味着有更多的捕食者，生存越大，风险也就越大了。但此时，成年的企鹅便会奋不顾身地抵御敌人，捍卫自己的领地。姜卓呈也是如此，当你触犯了他的尊严或人格，他会毫不留情地与你喋喋不休，哪怕你只是开个小小的玩笑。
企鹅性格十分温顺，除了觅食的时候，对别的动物都不犯秋毫，平易近人。又因为它们是群居动物，所以总是很团结的成群结队的行动。姜卓呈相比还更胜一筹，他性情温厚，从不故意与人逞能，他给人的总是那么幽默，风趣，一点也不自私，为人又乐观，所以我们都喜欢和他在一起。
我曾经看过一则报道讲的是帝企鹅的迁徙，一大群帝企鹅放弃了原有的栖息地，毅然出发前往新的环境，坚持不懈，最后成功找到新的住所，繁衍生息，开始新的一切。姜卓呈也有这般的'毅力，面对一个个难以克服的奥数问题，面对极具挑战的体能训练，我们都被击败放弃，而他却知难而进，毫不畏惧，直至登上成功的顶峰，一览众山的渺小。当你瞩目他时，你会发现他又跋涉于新的高峰去了。
企鹅身上所体现出来的不懈与坚持，在姜卓呈身上也充分展现了。本色坚持，坚持本色，这就是企鹅，这就是姜卓呈，留给你的最深刻的印象。
篇3：《本色》读后感<\/h2>
终于抽出几周的时间把乐嘉的《本色》一书读完。读到印象最深就是《自尊》《写作》《养儿育女》
首先，对乐嘉老师提出的关于自尊其实就是自己跟自己过不去是很认同的，过分放大自己的感受，并且用自己的无能引起自己的愤怒，如果这种情况下你的愤怒能给你带来压力，带来动力是好的，但是过分在意影响自己就有点得不偿失。乐嘉老师说当你真正取得成绩并且站在那样的高度的时候，你会觉得那些人是很可怜的，用自己对别人的鄙夷来显示自己的高尚，而自己站在这些人的上面，已经不屑于用任何方式去证明什么，你足以强大到用无言证明的时候你就真的强大了。所谓你的自尊的存在无非就是你还没有足够强大的证据而已。
其次是写作，说句不自量力的话，我觉得我跟乐嘉老四真像，我现在的工作是培训师，是产品培训师。并且我也有一个写作的梦想，我想写一部小说，主人公或者是自己想象，或者是自己的亲身经历，在爱情中逐渐成长的过程。但是自己的这个想法已经两年之久，一直没有去实施，最主要的原因是自己觉得自己根本就做不到，大体的思路是有了，可是怎么去开头，怎么去部署逻辑关系，一塌糊涂。之前有上网查过写书注意事项，又觉得太难，干脆放弃。总之就是没有耐心，没有勇气，更没有信心去做这件事情。没事的时候写过一些日记，但是那种苦思冥想的苦楚，搜肠刮肚的煎熬真的很让人崩溃。
乐嘉老师对这种痛苦也深有体会，但是文章中有一句话对我的触动很大，只要你足够喜欢这件事，并且做得时候很快乐并且付之努力，那终会有所成就。还有，如果理智和利益不足以趋势你去奋斗，那撩人的浪漫和众人推崇的膜拜会让你为之振奋并付出行动，大体意思就是这样。我觉得这句话很有道理的原因，因为让我找到了我不能实现梦想的原因。一是因为我还不够喜欢写作，嘴里说的很喜欢写作是个美丽的谎言而已，因为我足够热爱我必定会日思夜想，半夜翻身起来写作。可见，我对写作还需要更多的爱。
第二是因为，我找到了我是需要什么激进的人，我不是个理智的人，或者说对金钱的期望不是很大，这点从工作中就可以看出来，对工作没有激情，觉得毫无意义，完全就是为了那一个月几千块钱的工资，这一点也可以说是因为我不思上进，好高骛远，眼高手低，人懒的原因吧，总之就会与世无争的样子和态度。但是我想象我成名的样子却很兴奋，我会成为一个作家，会是有内涵的一类名人，而不是浮夸的。想想这样感觉竟然很沉迷，拿着应该就是乐嘉老师所说的撩人的浪漫和别人的崇拜吧。
乐嘉老师文章中写作历程的艰辛也大大鼓励了我，想着一个性格活泼的人整日坐在电脑面前苦思冥想该是多么的无聊，但是，如果你把他当做你的'喜欢的事情，能实现自我的事情，是自己真正想做的事情你就不累了。于是我决定了，我要为我的梦想付出行动，在努力列出提纲，丰富内容中，只要做了就会有成效，一步一步的来吧。
《养儿育女》中我所得到的感慨是，我十五岁和十八岁的时候并没有一个人告诉我那些，导致现在的我还浑浑噩噩，不知道自己干什么，甚至说，乐嘉老师写给十五岁女儿的信中，我也觉得对我也很受用，我其实都25了，这说起来其实是很悲哀的事情。父母出身农民，没有人告诉我该读什么样的书，看什么样的电影，培养什么样的兴趣，甚至是我喜欢画画，但是从小到大一直没有人教过我。
我虽然从小学到高中一直是美术课代表，这仅仅是凭我的对美感的天生的感觉，我从来没有受过有关于美术的教育。到后来大学了，感觉跟专业生有差距了也就慢慢放弃了，后来工作有钱了也因为年龄的问题一直没有再碰。
我很羡慕那些家庭背景很好，父母很有文化的人，会比我成熟早很多，也会少走很多弯路。身世没办法，只能靠后天努力了，一直觉得多读书是个好办法，但是读什么书也是个问题。况且实际交往中书中的知识的如何让应用也是个学问，说了那么多，其实是在给自己找借口了，小时候家境不好成功的人比比皆是。不多说了，说多了全是泪啊。总之，我会按照乐嘉老师给女儿的忠告中获取一定的方向，让自己早日步入正规。
自己的一点心得和体会以及感慨，记录下来，人生其实没有那么多可以想的，确定目标去做就好了。剩下的就是拼命努力，这样比想什么都充实。
篇4：《本色》读后感<\/h2>
本想下午骑着电车去逛几个地方，拍几组照片拼成一组组回忆，可是欲望不是很大，于是打开了电脑，看起了乐嘉老师的《本色》，因为上午跟蒜头聊了一上午，发现真的该了解一下自己！
从头读到一半时，特别困，就睡了一觉，醒来继续读，把耳机带在脑袋上，没有开音乐，怕音乐打搅了我的思考，很享受乐嘉带给的思考，里面有很多的我影子，从来没发现自己的一切行为和想法原来在书上可以发现，真的很感慨！只有这样自己才能了解自己。
近一个月来，也许感性完全占据了思考的空间，变成样子也许我是功不可没的，一个“证明者”就是这样诞生的，总想着我们会用事实说明我们能做的好多，可能是太久没有尝到成功带来的自信，然后就活在自己带给自己的自信中，不在用理性思考来思考问题啦！最主要的是没有了太大的热情去做，也许卞老板说的对，因为你出发点就不太对。
有些东西太急于求成反倒自食其果，这样做想想太傻了。因为年轻有些事情我们可能不会在乎，可是成长让我们能感受到不一样的感觉。接下来还是多读读书吧，更加清醒的认识自己。不是我们本来性格就是给大家的感觉，因为我们可能本来就没有投入自己的热情，所以慢慢的发现自己的兴趣，培养它，投入热情！只要做一件事做久了，石头也会化的，也许是风化啦。
向小伙伴们推荐这本书，乐嘉老师真的很，相信你们看见后会更加的清楚的认识自己啦！
篇5：《本色》读后感<\/h2>
不知道从什么时候开始，我们瞬间成长，希望自己出人头地，能有一番作为，好像如果做不到就白活了。可是，世界太大，总有人演绎着平庸的角色。每个人都有缺点，但同样也有优点，就像任何事物都有两面一样。没有谁都是圣人，学会取其精华去其糟粕就好了，做最真的自己，演绎最棒的自己。
乐嘉，用积极的亲身经历来讲述人生。“写的是我，说的是你，站在本色面前，撕开自己，打碎自己，重塑自己，这就是我的故事，更是你的故事”这段话激起了我的思绪。认得一生要经历幼年、童年、青春、成年、老年多个阶段，伴随着这些阶段的是亲情、爱情、自尊、信任、梦想、现实、势利、人情世故。当我们葬身于人海中，不断完善、改变自己时，是否能够自我剖析，做到本色的自己，让我进入沉思。
关于负责，作者写的挺好的。的确，人本就应该对自己负责，对家庭负责，对社会负责。对自己负责便是对家庭负责的基础以至于延伸到对社会负责。从小做起，一个人便是一个个体，倘若一个人不能对自己负责，做不到自我照顾，做不到追逐心中的那份梦想，又怎能由对自己负责向外扩张。俗话说：“一屋不扫，何以扫天下”。要想撕开自己、打碎自己、重塑自己，第一步便是对自己负责，以负责的事项去负责。
《蜘蛛侠》里说过“力量越大，责任也就越大”。我想，我存在与这个世界上，就有我存在的意义。世界上有许多事情必须做，但不一定是我喜欢的，这就是我的责任。
关于信任，书中有几句话我特别喜欢。“所谓信任，是指在看不到未来时全凭感觉的那个东西，谁都看得清未来，那不叫信任”。我有时候觉得信任是很重要的东西。有时候在那些你之前未认识的人面前突然对你表示我信任你，会觉得压力很大，前路坎坷。其实，自己并不是想去证明什么，仅仅追随内心，尽我所能，做到本色的自己。
对于我喜欢的话有些许惊讶，感觉啊？会准吗？看不到未来时的那个感觉是否听天由命，好像又不对，也许要靠自己度过的岁月积累的经验吧。看得见未来的那不叫信任，那么人与人之间的关系又是什么？牵绊吗？还是过客？又或者不断的乱发？
关于梦想，作者阐述的很棒，很多场合下自己都是：想要的还没有实现，然后由不多的梦想。就像作者所说的梦想，谁没有呢。不过对于梦想的印象不同罢了，最终是付诸行动才能实现。我常想为什么长大后对梦想的概念模糊了，是不是小时候被无数的大人们问多了然后每一个都觉得遥不可及是麻木了去接受这安逸的生活。韩寒曾说：“一个十八岁以上的成年人不知道自己的梦想是什么，那便是教育的失败”。我反问自己，那是教育的失败吗？后来明白了，是梦想太多，开始迷惘了，但我相信一旦自己付诸行动然后义无返顾地去做便是无悔了。
说实在，永嘉《本色》这本书给了我很多的启示，又是一次对自己的思考、自我剖析对于自我的负责、信任、能像的深思，沉淀自己，然后寻找心中那份沉静及动力，接着面对现实，忠于梦想，勇于向前去掀开心中的阴霾，从而精进地构筑未来的自己。
篇6：《本色》读后感<\/h2>
这篇文章应该算是我对乐嘉老师从初识到细读《本色》后的看法。纯个人感受，最鲜明的几点印象在这里分享给大家。有很多朋友看过我曾经写的超演之旅回忆录。那里面也记录了我初识乐嘉时的感受和对他的印象。#本色#是对他最准确的形容。
这些都是他的亲身经历，窃喜终于可以有机会慢慢拼凑他的成长之路了。一是出于好奇，二是想看看有啥小辫子能抓到，以后在被他批评的时候，稳稳揪住，予以反击。这是我的“阴险”嘿嘿。
结果是，我发现这是个“圈套”。 《本色》封面上的八个大字“写的是我，说的是你”初看是那么的亲切和友善，就像一双向你敞开的臂膀：“来，我们是一类人，是缘分，是朋友……”而当你捧起这本书，细细读来的时候，才发现有时找到共鸣并不都是好的感受。这本自剖录不是自传，那些故事是直指内心的人性笔记，是血和泪，是痛苦和挣扎。而且，他的“阴险”在于，他用自己真实的故事做例子，他坦白自己的动机，他揭开自己的丑陋虚荣，脆弱无能，他把所有内心承受过的挣扎与痛苦，一刀剖出摆在你面前，笑着向你诉说真相。回想当初我看书的动机……想抓的小辫子人家自己早就梳理整齐，一一摆在你面前，而且最让人崩溃的是：“写的是我，说的是你”，这些小辫子，是乐嘉的小辫子，也是你的小辫子，是我们所有人的小辫子……
“梦想”“目标”“欲望”“热爱”“证明”“自卑”“自尊”这是对我影响最大的几篇。诙谐幽默的文字并没让我感到愉悦。相反，我开始沉默，郁闷，悲伤，无奈……总之，很长一段时间被负面情绪围绕着。有时候勾起对曾经的回忆，也有时候审视自己的动机……最后，我终于明白乐嘉的良苦用心。这本书是面镜子。他告诉你怎样的回忆才是有意义有价值的，他告诉你如何洞悉真正的自己。
《本色》是本自剖启示录。也许对于我这么个三十大几的人来说，是时候追溯源头了。在“总渴望被人了解，却又害怕被人看穿”中挣扎了这么久。我在34岁生日这天做个决定吧！从今天起活出本色！！“拿刀来！……别担心，不是自剖，是切生日蛋糕！”不过我感谢#本色#，感谢乐嘉，与他同样性格的我占了个大便宜，从同类人身上，可以看见自己的过去，现在和将来，当然，他的自剖让我看清了自己的不足与潜能。……
从初识乐嘉，到浅读性格色彩，他始终扮演着传道者的角色。而今《本色》这本书，是对我最大的冲击。曾经的《色眼识人》让我清晰理性地看到了性格色彩学的价值与意义。我想，这本《本色》会让很多人对乐嘉老师的个人魅力毫无抵抗力。尽管，他说他并不完美……
所以，不要问我是否爱他，你对乐嘉有抵抗力吗？去读他的《本色》吧！
篇7：《本色》读后感<\/h2>
人类一直在追求真善美，落实到我们生活的社会中，科学解决了真的问题，宗教信仰、道德伦理、人文社会学科解决了善的问题，价值观解决了美的问题。毫无疑问，乐嘉的性格色彩工具是属于人文社会学一类，他解决的也是人们如何洞见、洞察、修炼和影响的问题，目的是让人们之间有更多的理解与和谐。就这一点来说，在今天我们这个贫富分化严重，社会矛盾激化的环境里弥足珍贵。
《本色》中，读的我泪流满面的一段文字是这样的：因为证明者的性格是红加黄，给我信任当然好，不给我信任时，鼓励和赞美是我的零食，冷眼和嘲笑是我的正餐。你越让我痛苦，我越要欢乐，你越想让我死，我就是不死，我要让你希望出现的结局永远都不会出现。
这个世界上包括我最亲近的人在内从来没有谁这么理解我，说出了我藏在心底的话。被认同和理解触动到内心深处时，眼泪是控制不住的。
想自己这半生以来，从大学毕业，做过电器安装工，做过安利直销员，在企业从底层业务员做到店面经理，最后辞职创业，生意赔个吊蛋精光时，对老天说要么饿死我，要么让我赚到钱。最后终于靠拼图生意得以生存。颠沛流离半生，无非四个字：证明自己。
想自己这半生以来，遇到学妹，变成妻子，最后因互相猜忌，变成路人，无非两个字：信任。假如时光倒流，早识本色，或许结局非此！哎，说来都是泪。
《本色》二十多节各有精彩，在此就不一一罗列，写的是我，说的是你，读者不同，各有所悟！随缘，珍惜！
篇8：本色读后感<\/h2>
一周前，友人向我推荐《本色》，由于他没有时间阅读，所以希望我能够给他一些读书建议。原本他希望购买该书的纸质版本，但是被我阻拦了，据我个人的经验，明星出书，无不外乎乘热打铁，自产自销。没有什么真正实用价值。能够从网路找电子档，阅读完就罢了，实在不需要花太多精力去研究。他听从了我的建议，放弃购买该书的念想，但是抵挡不住乐嘉的名人气质，看他忙于工作，无暇看书的可怜样儿，我答应他，此书我去阅读，读罢后，我会写一篇读后感给他，满足他的速食需求。
睡了一个饱足的午觉，醒来，天都黑了。挨不过饥肠辘辘的不舒坦，预出门觅食。找了一家西式餐馆，点了一杯畅饮，外加一份披萨，番茄烩面。吃饱喝足后，花了一段时间，继续阅读。翻翻目录，此书，我已经快看完了，顿感无趣。想起读后感的许诺，还是理理思绪准备晚上动笔。
《本色》这本书不值花时间研究阅读，这本书纯粹是讲乐嘉的人生经历回顾。和励志书属同一类型，但是，和励志书类比起来，乐嘉的文笔略显单薄，该书个人感情色彩太强了，不够旁观专业。阅读过后得不到太多的启发和运作功效，当然如果你是乐嘉的粉丝，你可以看看，通过《本色》乐嘉又推荐了另外几本他早期写过的自传，有打广告嫌疑，但就本人感触，可以纯粹当做训练阅读速度看过，就罢了，不推荐。当然仁者见仁智者见智，如果你对性格色彩，心理学有做研究的需要，你可以去看看。但是就心理学之类的专业书籍，我个人推荐胡茵梦的翻译类书籍，他在翻译的外国著作方面，很有水准。胡茵梦翻译的《当生命陷落时》很出色，我推荐！
篇9：本色面试<\/h2>
本色面试
“本色面试”是求职法宝
通过一些别出心裁的方式博得考官好感无可厚非，但应聘者一定要清醒地意识到，考官最大的心理需求不是“娱乐”，而是帮助企业选拔最适合岗位的专业人才，在面试过程中，如果应聘者过分专注手段及方法的修饰，很可能会忽略参加面试的真正目的——展示出与期望岗位任职要求相符合的个人素质，这正是考官最想获得的信息。
求职者不仅要揣摩考官心思，还要注重内容的表达，使考官看清自己的能力。如果单纯为了吸引考官的注意力，考官开心过后依然不会给予求职者肯定。事实上，“本色面试”是求职者的法宝，“本色面试”往往会起到意想不到的作用。
所谓“本色面试”，就是以一种大学生刚走出校园步入社会的新鲜姿态为前提，科学、客观地表达职业理想与职业素质的面试方法。对于大学生来说，各方面的资质与阅历都比较浅显，因此对于职位的迫切渴望常使人产生力不从心、心慌意乱的感受，甚至临场失手都在所难免。与其战战兢兢，不如一开始就告诉自己——“这份工作要求太高，我根本没太大希望，但至少不能放弃，就当作一次宝贵的临场经验吧”。看似自卑却并不倦怠的自我暗示，反而能帮助自己真正放松，从而发挥出自己的实力。
两位求职者的“本色面试”
“生气中”赢得机会
孙文轩：北京某餐厅厨师，24岁。
在老家跟一位大厨学了一段时间厨艺后，我来到北京找工作。每当有酒店招聘厨师时，我都会去试试。每次参加面试的人大都是正规职校的毕业生，手上有厨师等级证书。于是，很多次我连试菜的机会都没有，便败下阵来，
有一天，我在一家饭店吃饭，正好有厨师要辞职，和老板闹得很僵。厨师一直坚持，老板只好答应他干完当天的事，然后结账放他走人。我没有勇气毛遂自荐，只是默默地品尝服务员端上来的菜。菜其实不错，只是火候和刀功有所欠缺。换了平常，我一定不会太在意，这回我装着一副很生气的样子，指责菜做得不好，并指定要老板来解决问题。
老板来后，我指出菜的不足之处，并详细地说明火候的掌握和刀功的技巧，老板很快心服口服。当我再说出几道店里没有的特色菜时，老板饶有兴趣地问我在何处高就。很自然，没有工作的我顶替了辞职的大厨。
面试感言：尽管就业压力日益增大，但机会永远垂青有准备的人。当机会来临时，适时抓住并展现自己的才干，成功就离你不远了。
视频面试“秀”出自己
勇兵，南京某大学大四学生，23岁。
上了大四后，找工作成了重中之重。学校和市里的招聘会，我每场都参加，依然没有找到满意的工作。班上的一些同学为了找到工作，甚至去北京、上海参加招聘会。坦白地说，我也想到北京、上海看看，但作为一名贫困生，根本没有财力走南闯北。
当上海一家网络公司发布招聘信息时，同学们都被优厚的.待遇和良好的发展前途所吸引。当他们启程去上海时，我选择独自留守寝室。面试当天，我通过电话联络到该公司的人事经理，述说了自己希望视频面试的愿望。开明的经理答应了我，并亲自和我通过视频交流。我没有刻意打扮自己，只是穿了一身干净的衣服坐在电脑前等待面试。我仔细地回答经理的提问，并将计算机等级证书、英语等级证书和相关资料呈现在探头前，还把自己为某公司建立的网站网址留给经理。对面的经理显然比较满意，不过由于没亲眼看到我，又有些拿不准。我诚恳地说，我因为经济原因不能亲自前往。最后，视频那边的经理郑重地点了点头。
面试感言：在网络发达的今天，面试不一定要千里迢迢赶到现场。只要真诚地面对考官，真实反映自己的情况，视频也能起到事半功倍的效果。
篇10：本色抒情散文<\/h2>
那天，车间5S检查，没想到散料线如此整洁，就连邋遢的2#堆料机也恢复了它的本色。
球团料场散料线现场整理可不是个轻松的活儿。刚开完班前会，班长就一手握着手锤，一手拿把扁铲走上了岗位。“胡师傅，支架我帮你一起清吧！”胡师傅笑着说：“怎么，我这点活儿还得麻烦您亲自来动手？”“人多力量大嘛。”胡师傅和班长由里至外忙碌了起来，不一会儿，这敲敲打打还得磨磨叽叽的活儿便干完了，班长的额头上冒出了豆大的汗珠。
我们班的责任区散料线可是原料进入炼铁生产的第一道战线，所有从球团料场进入烧结、高炉的各种各样矿石和矿粉，后来还有煤，都要从我们责任区岗位的“阵地”上通过。
从C-1开始，无论是平台、电机、减速机，还是开关箱、头尾轮现场，从顺达码头上来的个个滩头“阵地”，在皮带机转机战斗打响前后，“战士”（班员）们都要逐一整理、整顿、清扫。
10-1头部水龙头和管子虽然在接手责任区“阵地”前，早已没了踪迹，可班长楞是找来龙头和几节废弃的风管把它接上了，这下可方便了我们清理、整顿“作战”！
工具和备件整齐按定置摆放着，机器上的`积尘也挥之一去，蓝天下那黑黄相间的护栏依旧是那么的鲜亮！
快下班了，大滴的汗水从同志们的面颊掉落，（湘江）江面上落日的红霞把大伙的面孔映得一片潮热！
铁是红的，钢是白的，皮带又随着隆隆的机器声呼呼地转动起来，那一幅钢铁般坚强的本色画面又将再次呈现在十里钢城！
篇11：乡土本色<\/h2>
乡土本色
从基层上看去，中国社会是乡土性的。我说中国社会的基层是乡土性的，那是因为我考虑到从这基层上曾长出一层比较上和乡土基层不完全相同的社会，而且在近百年来更在东西方接触边缘上发生了一种很特殊的社会。这些社会的特性我们暂时不提，将来再说。我们不妨先集中注意那些被称为土头土脑的乡下人。他们才是中国社会的基层。我们说乡下人士气，虽则似乎带着几分藐视的意味，但这个土字却用得很好。“土”的基本意义是指泥土。乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。在我们这片远东大陆上，可能在很古的时候住过些还不知道种地的原始人，那些人的生活怎样，对于我们至多只有一些好奇的兴趣罢了。以现在的情形来说，这片大陆上最大多数的人是拖泥带水下田村生活的了。我们不妨缩小一些范围来看，三条大河的流域已经全是农业区。而且，据说凡是从这个农业老家里迁移到四围边地上去的子弟，也老是很忠实地守着这直接向土里去讨生活的传统。最近我遇着一位到内蒙旅行回来的美国朋友，他很奇怪的问我：你们中原去的人，到了这最适宜于放牧的草原上，依旧锄地播种，一家家划着小小的一方地，种植起来；真象是向土里一钻，看不到其他利用这片地的方法了。我记得我的老师史禄国先生也告诉过我，远在西伯利亚，中国人住下了，不管天气如何，还是要下些种子，试试看能不能种地。-这样说来，我们的民族确是和泥土分不开的了。从土里长出过光荣的历史，自然也会受到土的束缚，现在很有些飞不上天的样子。
靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。城里人可以用土气来藐视乡下人，但是乡下，“土”是他们的命根。在数量上占着最高地位的神，无疑的是“土地”。“土地”这位最近于人性的神，老夫老妻白首偕老的一对，管着乡间一切的闲事。他们象征着可贵的泥土。我初次出国时，我的奶妈偷偷的把一包用红纸裹着的东西，塞在我箱子底下。后来，她又避了人和我说，假如水土不服，老是想家时，可以把红纸包裹的东西煮一点汤吃。这是一包灶上的泥土。-我在《一曲难忘》的电影里看到了东欧农业国家的波兰也有着类似的风俗，使我更领略了“土”在我们这种文化里所占和所应当占的地位了。
农业和游牧或工业不同，它是直接取资于土地的。游牧的人可以逐水草而居，飘忽无定。做工业的人可以择地而居，迁移无碍；而种地的人却搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，侍候庄稼的老农也因之象是半身插入了土里，土气是因为不流动而发生的.。
直接靠农业来谋生的人是粘着在土地上的。我遇见过一住在张北一带研究语言的朋友。我问他说在这一带的语言中有没有受蒙古话的影响。他摇了摇头，不但语言上看不出什么影响，其他方面也很少。他接着说：“村子里几百年来老是这几个姓，我从墓碑上去重构每家的家谱，清清楚楚的，一直到现在还是那些人。乡村里的人口似乎是附着在土上的，一代一代的下去，不太有变动。”-这结论自然应当加以条件的，但是大体上说，这是乡土社会的特性之一。我们很可以相信，以农为生的人，世代定居是常态，迁移是变态。大旱大水，连年兵乱，可以使一部分农民抛井离乡；即使象抗战这样大事件所引起基层人口的流动，我相信还是微乎其微的。
当然，我并不是说中国乡村人口是固定的。这是不可能的，因为人口在增加，一块地上只要几代的繁殖，人口就到了饱和点；过剩的人口自得宣泄出外，负起锄头去另辟新地。可是老根是不常动的。这些宣泄出外的人，象是从老树上被风吹出去的种子，找到土地的生存了，又形成一个小小的家族殖民地，找不到土地的也就在各式各样的运命下被淘汰了，或是“发迹了”。我在广西靠近瑶山的区域里还看见过这类从老树上吹出来的种子，拼命在垦地。在云南，我看见过这类种子所长成的小村落，还不过是两三代的事；我在那里也看见过找不着地的那些“孤魂”，以及死了给狗吃的路毙尸体。
不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以一处住在的集团为单位的。本来，从农业本身看，许多人群居在一处是无需的。耕种活动里分工的程度很浅，至多在男女间有一些分工，好象女的插秧，男的锄地等。这种合作与其说是为了增加效率，不
篇12：小街本色<\/h2>
小街本色
小街知秋 这条小街,因了它对面那家大医院和上下班的`人流、车流、四邻八县赶来看病的人群以及周边几所大中小学校进进出出的学生流,成为这个首府城市中,虽偏居边缘一隅却热闹非凡的“都市里的村庄”.沧桑兴替,承载经年.
作 者：潘国萍 作者单位： 刊 名：黄河文学 英文刊名：HUANGHE WENXUE 年，卷： “” 分类号： 关键词：篇13：本色诗歌<\/h2>
本色诗歌
看见你升井后疲惫的模样
雷声就一次次从心上滚过
在你从容的双眸里
回答了肝肠如火的理由与机缘
坚守着被囚禁的阳光
以一块煤炭千万年的修行
在早已习以为常的'黑暗里
收集常青藤芨芨草一样华美的梦想
矿工兄弟，一如静默的煤块
驮着你我压缩成幸福的春天
尽管 你忽略了季节的流转
尽管 你忘却了歌声一直在微笑的前沿
尽管 你把青春掘进一条难以打理的遗憾
尽管 你把深埋的阳光慢慢揹成黑色的碎片
沿着你古铜色的脊梁
谁读懂了生存之所以艰辛的姿势
一颗饱蘸煤尘的汗滴
把活着的理由提升成黑色的惊叹
淋湿了这个世界上所有的眼睛和语音
多少不甘在无言的坚守中灿烂
多少期盼在深深的井下辐射为柔软的浅叹
为何总有许许多多的牵牵扯扯
一步千年
也无法漂白你我相依为命的名字
在无尽的时光里
枯守等你的诺言
篇14： 本色读后感<\/h2>
本色读后感
说是读后感，其实又可以说跟原书没有直接关联。因为即便没读过《本色》的人，也可以看明白我下面要讲的东西。首先旧事重提，可能是出版的小纰漏，第一次到手的书，从18页开始，缺了30页，其后乐嘉先生命人专程送了一本签名新书给我。这里，再次对乐嘉先生、工作室以及出版社的朋友表示由衷的感谢。
金庸先生在《倚天屠龙记》里有一段张三丰教张无忌太极拳的对话：“还记得吗？”“全都记得。”“现在呢？”“已经忘却了一小半。”“啊，已经忘了一大半。”“不坏不坏，忘得真快，那么现在呢？”“已经全都忘了，忘得干干净净。”正由于前述原因加之目下工作、生活环境嘈杂的因素，本书是间断跳跃着读的，所以如同张无忌一样，文中内容具象非常之不明晰，以致这些文字，也无法一蹴而就写成，我只能从脑海所存中挖掘一些遗留的痕迹来浅谈辄止。
梦想欲望、证明攀比
如果有人问我：“你有什么不想做的？”我会很坚定地回答。早在我对职业这东西，仅有一点点概念的时候，便真切地认定，在这个活着已是艰辛的年代，绝不可从政，亦不欲做传统的学校里的老师。这第一，自身的性格占据了主导原因。我自恃没有海瑞同志那么高尚的节操和“冥顽不宁”的精神，也不想做个狗腿子祸国殃民；至于老师一职，我本身是充满敬意的，心里一直很感激多年来教导过我的师长们，但我这样会为他人之风光心生不甘的人，要去做中小学教师的话，实非我的本意。当然了，不想做什么，就好比我有个朋友他不喜欢吃香菜一样，如果没了那股味，也许便不会不喜欢了。
至于梦想，对还有几天恰好满22岁，刚从大学校园走出来的我而言，要说去回顾往日的什么完成、未完成，未免有点扯淡。明确地说，往日所谓的想法都很局限于当时的生活，并不能称之为“梦想”。那时候只是我想做什么、我要做什么，于是有的做到了，更多的则没做到。时至今日，我以为，做到一件事情最猛也有效的动力，即是欲望，我没做到的，只能说是达成那件事的欲望及我能得到的还不够、或者是我不能发觉体会到它的好处。
众所周知，现在大学校园里的大多数学生，都养成了一个熬夜的“好习惯”，常常在周末的时候，或者一个人对着某个游戏、或者集结几个人对着一桌扑克牌干到深夜（当然，少数时候也会对着第二天要交的作业），然后第二天便和枕头、被子长相厮守，直到中午起床去吃饭的时候依旧昏昏沉沉。我虽没这么彪悍，但也时常晚睡，有时候是因为写点东西，有时候是因为玩手机、看电视。时间长了，出于内心深处的自责以及对第二天白天精神不佳、到半夜忽然精神抖擞这种违背常理的现象感到的不安，我一次次告诫自己：小子，你不能这样了，要养成良好的作息习惯。结果却往往无济于事。直到有一天，我和一位心爱多年的姑娘在一起了。姑娘和我不在一所大学，平常只能用短信或者电话来互诉衷肠，又因姑娘是“早睡早起型”的、且白天她要忙着准备考研，所以我只能在她早上去图书馆之前仅存的这段时间，给她道一声早安。于是乎，我一直想改变的陋习，终于有了一定程度的改观，为什么说一定程度呢？因为早起是早起了，但依旧晚睡。
举此例子，不再是来回忆那一段过往，表达自己有多么的心爱，事实上，姑娘对我付出的心力则更多。我想说的是，动力的形成除了“欲望”之外，还有一种“热爱”，出于人性本能的热爱，喜欢你没道理。然而单纯的“热爱”，只能是引子，仅仅单纯的热爱，未必会付诸行动。我曾经喜欢玩一个游戏——流星蝴蝶剑，因为这个游戏还结识了不少好朋友。这是一个热血江湖的搏击格斗类游戏，所以和朋友们一边在打打杀杀的过程中积淀了深厚的友谊，一边又互相竞争，将对方视为对手，今天你打败我、明天我KO你。这种竞争的本源，我称之为“良性的攀比”。这种不服输的性格，往往正是“你行，我也行”“我要证明我行”等思维在捣鬼。所以我，是一个彻彻底底的“证明者”，给毁我的人证明：你是错的，给鼓励我的人证明：Youareright，给强我的人证明：我不比你差。
大学有过“挂科”经历的朋友都应该有感受，很揪心，特别是一群同学围在一块查成绩的时候。只听坐在电脑前的同学就像“主刀手”似的，一个一个报著名字：张三，过；李四，过；王五，杀咯。。。生怕下一个会轮到自己。而当王五被砍了之后，一种矛盾的心理便会从心里生起，一方面希望其他同学都过了、一方面又隐约“期待”着还有人来和自己作伴。这种区别于害人之心的邪念，撕裂着我们的内心，妄想再抓一个或几个人到自己的阵营中，然后大家一起携手，步入补考之路，风萧萧兮易水寒。
对于一个不明白我在深层挖掘内心的人来说，必定会以为上面种种阐述，都与功利、势利挂钩。实则不然。前些天曾给乐嘉先生写信求收留，却如石沉大海。不过，这也是我起先的预见。诚然，我的欲望不是被“收留”而是“实现自我”，若相信，我便肝脑涂地，若此路不通，我便另寻他途。平日里，诸多方面，我都容易迁就别人，具有的另一部分性格里，很想寻一个如花美眷，过自由自在、平静安逸的生活。然必须一提的是，我愿意像张无忌与赵敏那样遁世，却不想同“天梯老人”这样隐居。
更能说明问题的是和一位大朋友聊天时我说的话：自由往往伴随着寂寞，寂寞便想要有归属，有了归属又往往有了牵绊，那又转而想要自由。人生，哪有绝对的自由，人生哪能真成风一样去追逐。当沧海化作桑田，当时光轮转、当岁月沉淀，当一切一切看似尘埃落定，最后的追逐，不还只是反反复复吗？一人一世，造化在作祟，走一步、做好一步，看一场风华烟雨、寄一份心事情怀。有激情自有落幕。我只愿有一份功成，能让我身退，如此便好。
所以在梦想之外或说之上，我隐约觉察到有另一种人性的渴望，暂且将其命名为——追求。之所以不同，我认为，梦想是你要完成的东西：趁着年轻，去做几件自己喜欢的事情；而追求，也许是一辈子都在做的事情，一辈子的情操。正如“读万卷书，行万里路”，这不是我的梦想，而是我的追求。同时，在我看来，任何一个追求个人成长、精神喜悦，有梦想有抱负的人，都必须正视诸如欲望、攀比、自私、证明等此类的情绪，并将其化为动力，最后终于绝顶及至升华。在你终于证明了自己之后，要做的，不是炫耀、不是报复、不是嘲讽，而是回报与感恩，指导更多想要证明自己的年轻人，怎样合理使用、超度内心的魔障！
“一剑在手，天下我有！可我却不要天下。”
自尊自卑、自我自强
现在我要扮演一个“几年前的我”，并把所谓自尊自卑，发挥至极致。声明一下，以免误伤朋友。
“假使未来你无法达成目标，我也不在乎，我们可以去流浪。”——这话若是出自我女朋友之口，可能要分情况。若心情好时听到，会是一种浪漫和莫大的温馨；可要是在遭受挫折、失败、在苦闷感非常强烈的时候，这话在实现自我之性格极其强烈的人听来，似乎就会变成一种可怜的安慰，可怜的。因为我们是这样一类生物，宁愿一个人孤寂、落魄萧条死，也不愿自己最心爱的人跟着自己过如此卑微的生活。因为心爱，也因为性格使然。所以这个时候，再多的话不如一句“你还有我”、不如一个深情的拥抱。
不得不承认，我是一个绝对“自我”的人。这种“自我”是指主见，而非自以为是、任性妄为，旨在大事大非、内心深度、精神喜悦，而非今天吃什么、明天穿什么。我自觉在眼下所能触及到的各色人物、事务当中，大体能够明辨是非、看清本质，却往往又发现结果还是无法掌控。有时候觉得做对了的比做错了的还要难受，那便打算什么都不做，可又容易招来质疑。平日里谁都嫌弃“拿着鸡毛当令箭”装腔作势的人，自己做班委的时候，却发觉很多同学在接到班级任务时候的不作为，是多么令人恼火的一件事。因为你觉得你在对大家负责，你觉得你有使命感，别人却可能认为你太较真。
这些天，我跟乐嘉工作室的“主页君”沟通时，留下过自己的QQ，可“主页君”比较忙，婉拒了我的“好意”。于是乎，“我”就想：你这是看不起我么？你以为你是谁呀？你有你的骄傲，我有我的高贵，我的空间，从未转过一条说说，我的微博没有关注任何人，我加的朋友，更要经过我的审视和认可。。。同样相信酒香不怕巷子深且自命清高的“我”，却又无法真像那些桀骜孤高的世外高人一样可以藐视一切活着的生灵，以百姓为刍狗。这样的“我”，最在乎别人的认可，也是最累的。这种累，源于责任，源于自己，源于对自身成长的苛求也源于过份在意外来的目光。其实“主页君”什么都没有做，人家本来就忙，人家可能见得多了像你这样自以为了不起或者这样来套近乎的芸芸大众。所以说，理解万岁。
一个读者同仁说自己“低自尊”，“走在街上觉得众人都在看我，议论我。”想起一段旧日的文字：说来也奇怪。每逢阴雨天气，我独自一人，走在熙熙攘攘的人群中的时候，总会觉得自己好似不属于这个人群。觉得所有人的动作、神态，都在自己眼中；而自己却不存在于任何人的瞳孔中，甚至于任何一个角落。就这样，每当与他人擦肩而过的时候，我都会怀疑那是一种错觉，一种喧闹与宁静的交替。恍如隔世的我，静静地听着今时人的话语；又像是时空与时空之间的摩擦，然后我便能看见那缝隙中迸射出的一道光芒，在灰暗色调中的一抹亮丽的洁白。然后我依旧前行，没有思想，或者思想早已飘远，身体慢慢变得有点不像是自己的，就像是背了一个人一样，有点负累，有点沉重，仅靠一点意识维持着在前行，直到抵达归处。
看似两种极端，一个是“被关注感”，一个是“不被关注感”。然而细想一下才发现，其实都一样，而且这两种情况很容易转变。一个像只刚从草丛中探头的老鼠，畏首畏脚，迅速而胆怯的钻入墙洞；一个像是头跟错队伍的小羊，怯生生、无力地呼喊。无一不是内心深处掩藏的空洞和深深的自卑。暴露在阳光下的过街老鼠，只有带着惶恐不安，终于爬进自己的小洞才能感觉到一丝安全，放下维系持久的警惕；跟错队伍、误入他群的小羊，也只有带着担忧煎熬，终于找到属于自己的大部队，才能平息纷乱的内心，绽放应有的光彩。
不知从哪天开始，养成了一个习惯：每天早晨出门前除了洗漱外，都要洗下头。提这件小事，是因为我好像从中窥探到了一些东西。我认为这个习惯的原因，除了爱干净之外，或许还有其他。有时，前一天晚上洗了澡，第二天早上同样会洗头，仅仅是因为头发睡得有点像“超级赛亚人”。
写这段文字的时候，我作了深刻地反省和严峻地分析，于是又想起了另外一件事。其时正值初二，由于皮肤干燥或者其他原因，很容易有头皮屑。有一天在教室，一位名为佳的女同学，突然指着我的头顶，我有点茫然，问她怎么了，只见她仍旧指着我头顶，然后用那种带着“咦——”的眼神对着我说：海洛因。说实话当时的我并不知道海洛因是什么东西，末了回家我才明白她是说我头上有头皮屑，为此我还特地翻字典查证了一下海洛因和头皮屑这两东西。后来，我用过一段时间药用去屑洗发水，加上经常洗头，这个毛病似乎没再出现，这件事情，对我也并没有什么直接的影响，但当我用心回忆，却发现初中的.事情忘了很多，有些却一直记得，包括这件。也许我不得不承认，当时这位女同学一句很随意的话，误伤了我幼小的心灵。
对自身形象的重视，某种程度上来说，源于对他人于自己看法的在乎。所以我很佩服那些不修边幅之人的勇气，不过也许这种勇气说得有些盲目，因为像我这样的人，做如此的事，需要勇气，而很多其他的人，却会觉得每天早上都洗头多么有耐心、有毅力。于是乎，猛然发觉，乐嘉先生弄个“光头”，是多么有先见之明！
是的，生命中没有那么多的条条框框、行为准则，你要做的是你自己，不懈进取的自己。将你的内心，化作力量的源泉，把自尊的容器填满、把自卑的泥淖风干。用最好的方式，接纳最美的自己！
等待一个英雄的到来，或看着这个英雄拯救世界、或加入到英雄的队伍当中！
上诉两个分节，是在看完本书的一半内容后写就的，本拟看完全书，再如法炮制，借乐嘉先生之刀，行自身之事。然而当我真正看完之后，却又打消了这个念头。
这部分，只记录一下我在读完书中后半一些章节时候的真实感受，《崇拜》《人性》两章，具象来说，讲偶像、粉丝以及微博中的嬉笑怒骂、众生百态，我觉得先生还是碍于一些话不好说，有些话又说得太多。
于我看来，所有所谓“粉丝”对“偶像”无非就是盲从，当然，这要看你怎么定义这两个词。人世间最美好的家庭、婚姻，莫过于父母是你的榜样、伴侣是你的知音。可能很多人会以为这种想法太过理想和天真，事实上，任何你觉得的理想和天真，都是你希望获得或者已经失去但却难能可贵的东西。其实我是一个现实的人，永远无法在虚幻中意淫。假如我是一名士兵，要我去崇拜素未谋面的“老总”，我更愿意崇拜带领我冲锋陷阵、铁血豪情的班长。每当我开始欣赏一个人、尊敬一个人、爱一个人，其必要不充分条件是必须和我有过真实的交流。也许这是一种看重自我的表现，但我理解为这是不盲从。
在这么一个纷纷扰扰的年代，在大众刚刚获得开口却还不会合理、健康地使用这个权力的时候，还是保持缄默为好。作为渺小草民，公众人物所能给我们看到的一面极其有限，可能他很好却被误会、可能他很锉却被包装。保持距离，感谢你看到的好，同情你看到的不好。有幸得到一个你喜欢的他的签名、一起合了个影，作为一份珍贵的回忆珍藏、或作为一份可以镌刻历史、融入成长的礼物来增进你和家人彼此的感情、朋友彼此的友谊，远比拿出来炫耀来的有意义。
历史长河无止，生命之水有终。很多人拒绝谈“命运”或者大谈“命运”，我以为都不应该。命运这东西，真实存在。上天所能赐予你的东西有很多，比如家庭背景、天赋才能、际遇机会等等，这些都无法否认。人力能做的，实际上是选择。选择你从事的行业、选择你交友的对象、选择你在前进道路上的努力与否。待明白这些，才会明白“尽人事、听天命”，才会活出潇洒、活出豁达！
谢谢《本色》的最后一句话：祝你活出本色！
篇15：本色经典散文<\/h2>
那天，车间5S检查，没想到散料线如斯整洁，就连肮脏的2#堆料机也恢复了它的本质。
球团料场散料线现场整顿可不是个轻松的活儿。刚开完班前会，班长就一手握着手锤，一手拿把扁铲走上了岗亭。“胡师傅，支架我帮你一路清吧！”胡师傅笑着说：“怎么，我这点活儿还得麻烦您亲自来着手？”“人多力量大年夜大年夜嘛。”胡师傅和班长由里至外劳碌了起来，不一会儿，这敲敲打打还得磨磨叽叽的活儿便干完了，班长的额头上冒出了豆大年夜大年夜的汗珠。
我们班的义务区散料线可是原料进入炼铁分娩的第一道战线，所有从球团料场进入烧结、高炉的各类各样矿石和矿粉，后来还有煤，都要从我们义务区岗亭的“阵地”上经由过程。
10-1头部水龙头和管子固然在接办义务区“阵地”前，早已没了踪迹，可班长楞是找来龙头和几节放弃的风管把它接上了，这下可便利了我们清理、整顿“作战”！
对象和备件整洁按定置摆放着，机械上的积尘也挥之一去，蓝世界那黑黄相间的`护栏依旧是那么的鲜亮！
从C-1开端，无论是平台、电机、减速机，照样开关箱、头尾轮现场，从顺达船埠上来的个个滩头“阵地”，在皮带机起色战斗打响前后，“兵士”（班员）们都要一一整顿、整顿、清扫。
快下班了，大年夜大年夜滴的汗水从同志们的脸颊掉落落落，（湘江）江面上夕照的红霞把大年夜大年夜伙的面孔映得一片潮热！
铁是红的，钢是白的，皮带又跟着隆隆的机械声呼呼地迁徙改变起来，那一幅钢铁般倔强的本质画面又将再次涌如今十里钢城！
篇16：本色征文<\/h2>
校园里，几乎无人不知杨阳的大名。因为杨阳是这所名校的“天才”，数学考试回回都是满分，而物理、化学也是没有下过98分，他可是学校重点培养对象。
杨阳人不高，属于很瘦弱的那种，而杨阳的同桌刘义则恰恰相反，人高马大，似乎只用两个手指头就能将杨阳的喉骨捏断，但他的成绩与杨阳相比，可差得多。杨阳瞧不起刘义，常常称呼他为“四肢发达、头脑简单的动物”。而刘义对此则毫不介意，对杨阳是毕恭毕敬，几乎是奉若神明。
杨阳是走读生，每天总是最后一个回家。这天，杨阳刚出校门不久，便被三个青年截住，他们将杨阳拖进附近一个小巷，其中一个带墨镜的青年掏出一把明晃晃的刀子，对着杨阳，阴森森地说道：“识相些，把身上所有值钱的东西拿出来，否则的话就给你放血。”杨阳吓得面如土色，哆哆嗦嗦地掏出身上仅有的十元钱。那人一见，不禁大皱眉头：“就这么点？”杨阳只是不断地点头，吓得连句话都说不出口。那人显然对这点“战利品”非常不满意，另外两个人又将杨阳全身搜了一遍，结果一无所获。那个“墨镜”又对杨阳恶狠狠地说：“明天你拿三百块钱来，我们还会在这等你。记住，不许告诉任何人，更不许报警，不然的话……”说完，扬长而去。
第二天，杨阳一直想着那事，上课时精神不集中。同桌刘义发觉了，问他有什么事，杨阳只是支支吾吾地推托说没事。
放学的铃声响了。杨阳的'腿沉得像铅一样，出了校门不远，果真看见那三个人站在不远处。他们毫不费力地将杨阳架进了那条小巷。“墨镜”迫不及待地问道：“钱呢？”杨阳发抖的手从兜中掏出三百块钱。那青年一见，一把将钱抢了过去，笑着对杨阳说：“算你识相。”于是大手一挥，便向巷口走去。
然而，他们在巷口被一个身材魁梧的人挡住了，杨阳抬头一看，竟然是刘义。刘义一脸怒气，大喝道：“好哇，你们这帮兔崽子，竟然敲诈到我们学校头上来了。快把钱还了。”那三个人仗着人多势众，对着刘义便动拳脚。奇怪，刘义三拳两脚便将三人打倒在地，并且让他们乖乖地交出了三百块钱。
杨阳颤抖着看了这场精彩的打戏。好一阵子，杨阳才问刘义：“你怎么这样厉害？”刘义神秘地一笑，说：“我参加过空手道俱乐部，对付这几个小子，还是绰绰有余的。”杨阳又有点不明白：“你怎么会在这儿？”刘义笑嘻嘻地笑道：“我发觉你今天不对劲，放学后便跟在你后面。”杨阳感动之余，顿生几分敬意：刘义虽然四肢发达，头脑简单，但他热情、豪爽，该出手时就出手的好男儿本色，同样“装点人们的生活”。
篇17：本色季羡林<\/h2>
本色季羡林
季羡林，国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家。
我所认识的季羡林，执著于记忆中的每一桩珍贵往事。他曾对我讲过鲁迅，讲过胡适,讲过他的恩师陈寅恪，其神情谦恭无比，如师长犹在前。他说,他们都非常爱护年轻人。北大的郝斌曾跟我讲过他陪季老去台湾的事。他说,当时邀请一来，季老马上就答应了。说明他心里有事，想去。到了台湾，季老就提出要去谒胡适墓。那天，郝斌跟在他后面。季老上前就恭敬地朝着胡先生的墓三鞠躬，然后回头对跟在后面的郝斌说：“鞠躬!”语气很严厉,容不得半点商量。这在季老平时是很少有的。郝斌于是赶紧鞠躬。后来郝斌跟我说：“他不叫。我也是要鞠躬的。因为他在我前头，我意思得等他行礼退下，我再上前行礼。不料季老那么性急。他怕我不行礼。”情之急切，可以想见。回来之后，季老写了“在胡适墓前”的文字。这埋藏在他心中已久的感情终于宣泄。可见，季老是一个有心灵底线的人。面对多少年来对胡适的谩骂，季老只能沉默不语，但该守望的东西，他没有丢掉。
季羡林是认真的人。学者的严谨个性也体现于平素的处世中。我在拍摄《西南联大启示录》时，提出要采访他。季老先是拒绝，以为不合适。他还从来没有拒绝过我什么事。但这一次，因为他本人不是西南联大的，抗战时期他正留学德国。我说，我采访他是因为这部片子需要谈谈陈寅恪，而国内能够谈陈的人不多了，季老才答应了。他着重地给我讲了陈寅恪一家“三世爱国”的传统。他说:“爱国，也是遗传。”他们是唯一的三代人进入《辞海》的世家。采访时，也请他谈西南联大，他谈得非常审慎，自己的身份也摆得很恰当。我当时曾暗想，今后我也要这样，不能什么都插一杠子。季羡林不是圣人，作为一个从建国后各种“运动”中走出的知识分子，他的脚步不可能是笔直的。也有过若干的徘徊，而一旦猛醒，便不随大流。铁肩担道义，衰躯护犊子。这是我由衷敬佩季老和愿意一生追随他的原因。他爱引用的一句话是：“任重而道远，士不可以不弘毅。”他一生致力于东方文化的研究。这在他的《学海泛槎》一书中一 一作了交代，而近年来人们瞎给他称号，其实有损他的学者风范。
“什么‘一代宗师’，好像听着不入耳。”季羡林这样反映。
再问他：“如果给您下一个定义，应该是什么?”
他说：“我是北大教授，东方学者，足够了。”他还说：“对一个人，要给他名符其实的定义，他自己心安理得。如果不名符其实，他自己也吃睡不安。好多事情不是这么出来的。什么是‘国学大师’?先得把这概念搞清楚。”在他心中，王国维够称做“国学大师”。
最后一次到他家中，是在卧室中见他的。他于半坐卧中对我说：“够本了，就这样吧。”神情非常恬静。季老很多方面不像他的先师陈寅恪。但有一点绝同，这就是九死而无悔，将生命和进了中国泥土，一辈子没有离开中国的大学。
品读：
季羡林，堪称一代“国学大师”，可是，他从不接受这样一个称号，其高风亮节的胸怀，虚怀若谷的人品，令人肃然起敬!文章紧紧围绕季羡林的“本色”行文，他尊敬师长，神情谦恭;他处事严谨，不随大流;他淡泊名利，无私奉献……这就是曾经感动中国的北大教授——季羡林!
季羡林学术成就
季羡林的学术研究，用他自己的话说是：“梵学、佛学、吐火罗文研究并举，中国文学、比较文学、文艺理论研究齐飞”。综合北京大学东方学系张光麟教授和令恪先生所述，季羡林的学术成就大略包括在以下10个方面：
1、印度古代语言研究：博士论文《〈大事〉渴陀中限定动词的变化》、《中世印度语言中语尾-am，向-o和-u的转化》、《使用不定过去式作为确定佛典的年代与来源的标准》等论文，在当时该研究领域内有开拓性贡献。
2、佛教史研究：他是国内外为数很少的真正能运用原始佛典进行研究的佛教学学者，把研究印度中世语言的'变化规律和研究佛教历史结合起来，寻出主要佛教经典的产生、演变、流传过程，借以确定佛教重要派别的产生、流传过程。
3、吐火罗语研究：早期代表作《〈福力太子因缘经〉吐火罗语诸本诸平行译本》，为吐火罗语的语意研究开创了一个成功的方法，1948年起即对新疆博物馆藏吐火罗剧本《弥勒会见记》进行译释，1980年又就70年代新疆吐鲁番地区新发现的吐火罗语《弥勒会见记》发表研究论文多篇，打破了“吐火罗文发现在中国，而研究在国外”的欺人之谈，并且吐火罗文在世界上仅有不到30人会翻译
的《校注前言》，是国内数十年来西域史研究的重要成果，而完成的《糖史》更展示了古代中国、印度、波斯、阿拉伯、埃及、东南亚，以及欧、美、非三洲和这些地区文化交流的历史画卷，有重要的历史和现实意义。
6、翻译介绍印度文学作品及印度文学研究：《罗摩衍那》是印度两大古代史诗之一，2万余颂，译成汉语有9万余行，季羡林经过坚韧不拔的努力终于译毕，是我国翻译史上的空前盛事。
7、比较文学研究：80年代初，首先倡导恢复比较文学研究，号召建立比较文学的中国学派，为我国比较文学的复兴，作出了巨大贡献。
8、东方文化研究：从80年代后期开始，极力倡导东方文化研究，主编大型文化丛书《东方文化集成》，约500余，800余册，预计完成。
9、保存和抢救祖国古代典籍：90年代，担任《四库全书存目丛书》、《传世藏书》两部巨型丛书的总编纂。
10、散文创作：从17岁写散文起，几十年笔耕不辍，已有80余万字之多，钟敬文在庆贺季羡林88岁米寿时说：“文学的最高境界是朴素，季先生的作品就达到了这个境界。他朴素，是因为他真诚。”“我爱先生文品好，如同野老话家常。”
篇18： 本色作文600字<\/h2>
万物皆有其本色。东汉许慎在《说文解字》中释义“本”为“树的下部”，也就是根部，是它最简单，最真实的样子。古人常用“牙白”，“竹青”，“水绿”，“黛蓝”等词语描绘事物的颜色，反过来说，每个颜色都可以用大自然的事物去形容。这样的词语形象且美好，因为它们遵循了自然的本色。
简单的自然永远令人悸动。那纯粹的叶，那似有若无的风，那不加装饰的本色，足以点染春夏秋冬。花中的世界总是震撼，叶里的菩提总是神圣。一望无际的田野，荡漾着麦稻的香气，随风摆动的金黄，与阳光挑逗，照亮了心灵。石上泉水的透明，总是恬静，总是清新，闪烁着光点，分外耀眼，舍不得只聆听。自然的本色需要我们去保护，挽留我们曾经的动容与倾心。
那人的本色呢？人的本色便是生命的本色，亦是生命的底线。最美的本色，就是不忘初心。日本作家大江健三郎曾经说过：“只要用功念书，累积经验，把它伸展下去，现在的你，便会在你长大之后的躯体里活下去。而你背后的过去的人们，和在你前方的未来人们，也都会紧密联结着。”这不就是不忘初心的最好体现吗？但凡想要去做的，就竭尽全力去做，不慕荣利，不追求人生的幻光，脚踏实地，尽职尽责。还记得周恩来总理的那一句：“为中华之崛起而读书。”他确实做到了，用自己的能力，真诚与信念。他守住了当年宝贵的初心。再说林书豪，他对篮球的极度热爱并没有在别人一次次的质疑中消退，反而愈挫愈勇。终究成就了一个伟大的奇迹。初心就是梦想，初心就是底线，初心就是本色。生活不必太高贵，只要不负自己；生活不必太奢华，只要不忘初心。坚守我们心中的圣土，难忘我们捍卫的原则，做好每一个自己，这就是初心，这就是本色。
本，为万物之根。心，为万物之本。前路漫漫，不忘初心，方得始终。挫折重重，坚持自我，方得本色。
篇19：本色作文400字<\/h2>
“横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色”，穿过巍峨的昆仑堂，我们来到了训练场。身穿迷彩服，雄赳赳，气昂昂，军训就从今天开始了。
兰大校园坐落在群山的怀抱中，高山仰止。我们的到来，也为宁静的校园增添了新的生机。在笔直的军姿中，在嘹亮的口号中，在威武的步伐中，我们让学长学姐们眼前一亮。的确，我们是这方土地上新的希望。
军训第一天，清晨的阳光就已十分灿烂。金色，是我们的本色，不断散发着光和热。“中华儿女多奇志，不爱红装爱武装”，虽然是女生排，但无论是休息还是训练，我们都显得井井有条，有声有色。俗话说，恨之愈深，爱之愈切。一面艳羡国旗班的飒爽英姿，一面又深受军姿的“迫害”。站了二十分钟的军姿就好像过了两千年，当王排下完“原地踏步走”的口令时，所有人的腿都罢了工，不听使唤，半天打不过弯来。也许，风光在外，辛苦下的隐忍才是军人的内在本色。
下午，天空暗了下来，浓云低垂，但我们的训练并没有因此而懈怠。不一会，雨下来起来，渐湿的迷彩让我心中油然而生庄严感和使命感。晴朗固然令人心情舒畅，晦暗下却依然斗志昂扬。黑暗，也是军人的本色，是那些不为人知的枯燥与辛酸。
用席慕容的话说，我们都是戏子，都在别人的故事里流着自己的泪。涂上油彩示人，是虚假，是伪装，抹去油彩，方显本色。军训，抹去了我们的娇气，明天，我们个个都是本色英雄！
篇20：本色优秀作文<\/h2>
绿，是春天的本色；黄，是馅饼的本色；爱，是奶奶的本色。
每当柳枝摇曳，洁白轻盈的柳絮就飘飞在青砖红瓦的小巷里。阳光伴着春风，溢满整个春天的记忆，尽显春天本色。
“这白菜呀，看似普通，其实最有营养了。”每年这时，奶奶都会备好一盘盘金黄焦脆的白菜馅饼，她总说韭菜馅对胃不好，白菜馅最香。年年如此，像是在向春天致敬，向柳絮告别。这一切都成了习惯，窗外春风拂柳，屋内馅饼飘香。
我曾无数次欣赏过馅饼诞生的过程。阳春三月，奶奶准备好一大盆白菜馅，鲜嫩诱人，香味浓郁，在阳光的照耀下，与飘飞的柳絮一同映衬出明亮的色彩，显示着金黄的本色。
馅饼制作工艺已配合着春天的气息，充满蓬勃的朝气了。奶奶曾说，满怀着爱做馅饼，才能做出馅饼的本色。在运河边的老屋里，奶奶熟练地抓起一把面粉，撒在面板上，之后扯下一块事先揉好的面团，用擀面杖擀成不大不小的面饼皮，裹上已经挤干水分、拌好香油的白菜馅，轻轻一捏，一个个手掌大小的白菜馅饼就整齐地排在秫秸做的盖帘上。这时候，奶奶就扭头看看正坐在矮矮的小木凳上的我：“怎么，眼馋了？别急，奶奶马上给你煎。”然后笑眯眯地走到灶台边，点上火，倒上油，将馅饼一个个放进油锅里。我向外望去，柳树垂下，碧绿的柳枝，将春的本色引进院里，引进每个人的心中。柳絮漫飞，似云洒下甘霖，彰显着春天的活力。伴着扑鼻的清香，我跑向灶台。
奶奶这时会皱着眉头，嗔怪道：“你这孩子，馋起来真是不怕烫！”我就嬉皮笑脸地说：“谁让我只馋奶奶的馅饼呢！”话音未落，奶奶就顺势把一块吹凉了的馅饼塞到我嘴里，慈祥地笑了。这时我突然发现奶奶手上有块伤疤，不用说，是做馅饼时烫的。我久久地注视，心中汹涌波涛，翻滚着。奶奶似乎意识到了，急忙将手缩回，脸上依旧是慈祥的笑！屋外，柳絮飘飞，像梦一样美丽……
春去秋来，花谢花开，儿时的故事，已随风而逝。
屋外的那棵柳树后来被移走了；伴随着我成长的青砖老屋也被拆掉了，如今变成了运河边的广场；柳树下的老屋里，奶奶做的馅饼渐渐定格成永恒。奶奶也悄然离去，留下那抹本色在心中徘徊。
我想无论是春天的本色，还是馅饼的本色，都比不上奶奶爱的本色。爱如甘霖，滋润我心，�廴缪艄猓�暖我心扉，奶奶的本色才是最美的色彩――每当我慌乱想放弃时，总有一抹色彩提醒着我，一股动力推动着我，带我跨过绝望，成为我永不磨灭的动力，助我前行！
篇21：本色优秀作文<\/h2>
当生活无情地扇了你一耳光，疼在脸上，痛在心里，有时却只能迎上另一半脸等着下一个耳光。这就是生活，你总以为自己在掌握全局，殊不知自己被人玩弄股掌之中，你总拼了命去演绎的人生，却时常在别人的戏剧里不过是个路人甲，无奈。
我不过是一个沉浮于学海的小卒，艳羡着那些头脑发达的学术大师们连提笔埋头都周身闪着金光的样子，知晓他们的成功确是聚沙成塔、滴水穿石炼就而成的，而凭我这些功力企盼达到他们的造化简直是天方夜谭。
但是生活，总把所谓的大道理摆在你面前，让你参透现实的残酷，却同时驱使着让你亲历亲为那样的残酷才能罢休。我不自觉地就同邯郸学步一般，机械地跟着大师们的步伐前进。买同样的参考书，上同样的补习班，同样的时间安排，同样的作业进度，如此云云，我却迟迟等不来同样的学习成绩。相反，我在抽象复杂的数学图象中坠入了黑洞，终不见天日，在没完没了的英语单词中寻不到一个出口，本来就涉茫遥远的未来，在我眼中，竟连光影都寻觅不得……
迷茫，是那种站在辽原上不知第一步要迈向哪里，抓起笔鼓起信心却不知从何写起的挫败感。我不得不停下我杂乱无章的脚步重新审视，不由得想起一个调色游戏，利用三原色红、黄、蓝，按不同比例混合可以调出不同的颜色，但如果一鼓脑将三种颜色全部调在一起，最后只有黑色，无论再添加哪一种颜色，黑色都会将它覆盖。回顾我那段亦步亦趋的日子，和调色游戏殊途同归，借张三的笔记补英语，学李四的方法补数学，拆了东墙补西墙，越补越糊，最后把自己围在一片黑色的世界，忘记了自己曾经是什么样的颜色，忽视了原来那个虽然平凡但活得本真的那个自我。
忘了是哪一个品牌的广告语是――“展现真我本色”！在我听来，像是战士赢得高地后插上军旗那一刹那的怒吼，也让我突然认清了自己的路。面对生活中诸多无情，种种不顺，对于学途中无数次的迷茫困惑，切忌忘了最初的那个自我，怀揣着真我本色迎接下一段征途，那么这样，生活也就这么简单，这样本色。
篇22：本色优秀作文<\/h2>
曾经，看那黄河的源头，那么清，那么净，明澈得似少女的眼波，不掺杂半点污垢。深绿是它的本色，但当它流经黄土高原，当那无数的黄沙卷入河水，它被染得那么污浊，甚至泛滥成灾，而它源头的本色，早已消失殆尽，成为了永远的回忆。
人性之初，本色亦如一条河的源头，心无杂念，至善至美，只是经了人世的变迁，已无几人能完全保留自己的本色了。
而苏轼，许算得能保存本色者了。生性乐观豁达的他只求世界容下他的奔放。一世逍遥，为此，他曾自请出京，反收获挺多政绩。“乌台诗案”使他险遭杀身之祸，最终被贬黄州。他借诗词抒怀，《赤壁赋》《后赤壁赋》《念奴娇・赤壁怀古》是那豪放的不屈，他的人生自此案转折，但他的性情，亦未改变。他惨遭丧子之痛，短暂的安宁后又被放逐海南儋州，这片荒凉之地，曾葬送了无数忧郁的生命，常常是搬着棺材去，一去便不回。但苏轼，在这条公认的不归路上，造就了又一次的奇迹。他视那艰险如浮云，反把儋州当成了自己的第二故乡，在那里办学，影响深远。
他用自身无尽的豁达，感染所到之处，如一阵清风，自然地流露本性，终身不渝，接踵而至的厄运总是不敌那乐观的人生态度，不敌本色的震撼。
正因本色的难存，所以人们珍惜它，赞美它，却常常自己忘记了它。也正因它的罕见，林黛玉的哭哭啼啼、不堪一击才得以谅解，她的真性情反被世人所爱；李白的高傲与不屑，也恰是被他的豪爽本性洗刷而过。又正因为本性的不争，那“两袖清风”者，那“不识人间富贵花”者，才比那些贪婪的君主更有感染力。
每一职业也必该保留其本色。医生的本色是救死扶伤，而不是无情地应付别人的痛苦；诗人的本色是呼吁真情，而不是虚情假意花言巧语。人们太多时候不愿流露真性，在利益面前，利用言辞的圆润欺骗自己，在上级面前利用金钱与口舌掩藏自己，孩童时期的无忧无虑常是随环境影响渐渐离去，所谓的童言无忌也真的只有孩子拥有了。面对世事、面对社会，坦荡耿直者有时反会吃亏，因此，人们学会了撒谎，学会了改变，那颗心已不知是善是恶，而又有多少人，是为了别人而活着的？
常言人生如戏，那么本色出演永远是最为真实自然的。一个人的本色是善良且独特的，只是我们意识不到本性的美好，以为它笨拙无能，但事实上，在真与假的斗争中，真永远能赢，因为面具总有一天要摘掉的。
“不忘初心”，本色，才是最美初心！
篇23：本色优秀作文<\/h2>
成功者
帝王本色是什么？是真龙，是天子吗？
威风凛然的汉武帝曾推翻窦太后，拒绝同匈奴和亲，使得民心归顺；“一代天骄”成吉思汗曾将大元的铁骑跨过欧洲十几个国家，使得幅员辽阔；博学多才的康熙帝曾平定吴三桂，亲征葛尔丹，使得国家统一……诚然，他们是真龙，是天子！
可是汉武帝的后代汉元帝还是将落雁的昭君送给匈奴去换取和平；成吉思汗的孙子忽必烈也被那十几个属国联合起来逐回了蒙古；康熙帝的爱孙乾隆大兴“文字狱”搞得民愤沸腾……难道他们就不是真龙，不是天子了吗？汉元帝性格柔和仁厚，使得汉朝国泰民安；忽必烈建立了大元，元朝才真正诞生;乾隆帝善于从政，使得朝中两大势力相互制约共同发展……他们仍然是真龙，是天子！
他们真的成功了吗？是，他们在朝政上是成功了，但他们的内心却有着无比的失意和恐惧，因为他们挚爱的亲人，信赖的大臣，出生入死的兄弟正因为权利而离他们远去……
失意者
那就是才子吗？一阵风带来了白衣的他和几滴零星的泪。
寄情山水的陶渊明“采菊东篱下”，“把酒话桑麻”；报国无门的陆放翁“尚思为国戍轮台”，“事定犹须待阖棺”；临死不屈的文天祥“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁”……他们在政治上都是失意的――可能是上天不忍心让他们染上政治的污泥吧！如果曹子健当上了皇帝他还会作出家喻户晓的《七步诗》吗？如果屈原得到重用他还会写出流芳百世的《离骚》吗？如果蒲松龄高中他还会创出脍人炙口的《聊斋》吗？
正如诸葛亮所说：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”他们虽然在政治上失意了，但他们却有着永不泯灭的理想，有着追求卓越的决心，他们也是生活的勇者！
淡泊者
他们有着万人景仰的地位却同时拥有与世无争的性情。一生沉默的唐高宗，珍惜亲情，以德治国；淡泊名利的唐睿宗，与花草为伴，陶冶性情；才华横溢的南唐后主与诗词为友，造诣颇深。
他们拥有至高无上的权利，但他们――与世无争，望天边云卷云舒；去留无意，看庭前花开花谢。这是一种多么淡泊的心境啊！不管明天是晴是雨，他们都在灵魂深处保有一种如水心境和豁达情怀，让心灵深处那朵水仙悄然绽放……他们的淡泊，换来了太平也带来了灾难。
其实，成功，失意，淡泊，都近在咫尺。我们都有着成功者的胆魄，失意者的执着，淡泊者的性情。只不过，这胆魄，执着，性情时刻在改变，不是吗？只要我们具备了自己的本色，我们的生活就会变得更加精彩。
篇24：本色优秀作文<\/h2>
我是一个喜欢歌的人，歌声常常带我发现这个世界是快乐的。在歌者罗大佑的眼里，所谓歌，是“语言绽放出的花朵”，在我的眼里，我更愿意认为，歌声是“心灵绽放的花朵”，一颗快乐的心奉献给他人的是一个快乐的世界，姹紫嫣红是她的本色。
当你抑郁时，听听许巍的《天*之旅》吧。
第一次听《天*之旅》是在爸爸的车里。耳边是《天*之旅》，车头前方，是初春蓝得晃眼的天，白得晃眼的云。透过车窗，阳光照了进来，车内温度慢慢高了。“飞过这群山，飞越那洁白云海，飞过那万马奔腾的绿色原野”，鼓点逐渐密集，节奏逐渐加快，一些在漫长冬季里悄无声息憋屈了很久的东西，一一融化、剥落，突然感觉身上松快了，真希望自己干脆就融进这温暖阳光里，我情不自禁地跟着唱起来：“飞越那辽阔碧海蓝天，飞向那温暖春天……”而我的眼前春天明媚的本色愈加清晰。
当你忧伤时，听听《秋蝉》吧。
秋天是美丽的季节。秋天也是忧郁的季节。在秋天，总有一些人的情绪，会跟随着气温一点点走低，会因为阴霾天的渐多，从心底生发寒意，不由自主沦陷到由抑郁、沮丧、苦闷搅拌而成的“情绪沼泽地”里。因此，提及夏天，中国人说“苦夏”，提起秋天，中国人说“悲秋”。古往今来，关于秋天的诗词赋，大都美丽，却也哀愁，也忧伤。
到这个时候，来听《秋蝉》吧。在《秋蝉》里，有春水，有绿野，有烟波，有林野，有落红，有红枫，有双飞燕，有一年四个季节春夏秋冬。《秋蝉》里，是一个色彩斑斓生机盎然的世界。这只“秋蝉”眼里的秋天，美丽，简单，直接，自然。它也有感慨，“秋去冬来美景不再，莫教好春逝匆匆”，但它不怨天尤人，它不是一只悲秋的蝉。学着做一只“秋蝉”，知道多多抬眼，看尽眼前这一派激情浓烈的秋色，那么，任何一个季节，任何一处地方，都能发现打动我们的景色，哪怕它是那样的微不足道。《秋蝉》的世界里谢绝忧伤，生活的本色应当是快乐啊！
……
亲爱的朋友，把日子过成歌吧，让快乐永远成为这首歌的本色，让快乐的花儿永远开放在你心上，让你我都活在春天里！
篇25：真我本色作文<\/h2>
我――李慧娴，是个青春无敌的超级女生。所谓的青春无敌，就是情绪多变，动静皆宜，爱哭爱笑，好奇心汹涌澎湃，爱漂亮，爱装淑女，有时也会像别的女生一样把心事藏在心里。
刚来南城中学的时候，我想给同学们一个好印象，就把自己塑造成一个文静的乖乖女。时间长了，我跟同学们“混”熟了，结果原形毕露――遇到开心的事就狂笑不止，上课时翘起二郎腿听课，课间把裤脚撩起像耕田的农民一样追着男生打，那个样子十足是个野蛮霸道的乡间妇女呢！朋友们都说我前后就像两个人似的，着实把他们吓了一跳。不过，我课间爱玩，可上课时认真的却像另一个人，朋友们不由得发出惊叹！哼，这就是我收放自如，动静皆宜的本事！
别看我平时大大咧咧，笑声满满的样子，其实我也有心理极度空虚的时候。就好像那次――
朋友A说：“你怎么变了这么多，你现在这么受欢迎，就不用理我们了吗？”
“没有，没有。”我心里这样喊着。
可朋友B又尖声说：“就是啊，你现在看见我们就一溜烟的走掉了。我们再也不要跟你做朋友！”
我急得说不出话来，只好边掉眼泪边摇头，心里呐喊着“不是的，不是的，因为那次我有很急的事，才没来得及向你们打招呼的”。
我只能傻傻的站在那儿哭泣，身体和心灵就像被抽空似的`，一蹶不振。结果，我那个星期一直都处于那种被抛弃的恐怖氛围内，还时不时地掉眼泪。
我就是这样的一个人，只有细细体味，才能真正的了解我，发掘我的真我本色！
篇26：本色优秀作文<\/h2>
六月，该是羲和最恣意的时候，六龙回日，能把与天相距最远的地灼得生烟。六月，正是背着暑气，预经全部玉兰花的时候。
玉兰是天地间最另类的一种花树。我们早就习惯以美人喻花，或以花比美人。“桃之夭夭”是献给美人的情歌，“梨花带雨”是对杨玉坏的描摹，似乎一花一世界，这世界的本色，早被莺莺燕燕们占去了十之七八。若一定要让广玉兰进这样的大观园，唯有笑煞。
这种粗壮的生灵，披着一层粗糙的黑肤，直着浑圆的腰杆，向上窜到七八米的高空，再披散一头油光光的乱发，像是漠北草原上的汉子，盯着远处自己的马群作着不着这际的想象。如果没有些经验，谁也不会认为这样莽壮的树会开花，会开洁白如玉脂的花，会开幽香逼兰芳的花。
但眼前的一幕是真切的，这高峻的大树，展开浓密的树荫，油绿或深绿的叶片，无一不被打磨得极工整而光亮，似乎经阳光一灼，便能嗅见脂膏的清香。在触手可及的枝梢上，散满着一团团的玉兰花。这是浮在空中的荷塘，硕大的白花毫不矫情地倾吐情怀，在日光下生华，只要微风徐来，叶片水皮一样兴起波纹，倘有那闲适的鸟直飞来小憩，这荷塘里便有了鱼影了，“醉里不知天在水”，无酒而醉，玉兰树将人引入一个“醉”的至高境界了。一棵花树，洒脱本色，唯玉兰可以及此。
玉兰是男人的树，是男性的花。它傲然，伟岸，要赌着一口气和夏天的日头拼个高低，它当然知道一棵树无论如何也敌不过太阳，但它却咬着牙，撑着天，不倒下，谁能说这不是硬汉的风格？人们倚坐在树下，鸟儿雀跃在枝梢，欢喜地享受它所给的阴凉，玉兰树全不计较鸟雀和人们贡献给它的，还开出细腻柔和的花来，这花注视着躲在它庇护下的生灵们，为他们的喜悦而欣慰，这不正是铁骨柔情么？嫁与春风的花树是情人，骗去了人们的眼睛，而广玉兰却将眼睛送给了人们，让他们在春尽时分伤感与悔恨中重见光明，好走秋和冬的路。
玉兰树实在是最可爱的植物了，它坦率，真挚，倔强，从不菲薄自己，也从未轻视他人。这是最本色的树！
篇27：幸福本色作文<\/h2>
幸福本色
幸福本色 幸福本色其实，幸福可以很简单。
还记得儿时的歌吗？幸福在哪里呀？幸福在哪里？幸福就在小朋友的欢笑里。小朋友都已经长大了，幸福又跑到了哪里呢？是的，许久以来，我们习惯于父母的提醒，提醒我们天冷加衣，提醒我们早去早回，提醒我们不骄不躁，唯独忘了提醒我们珍惜身边的幸福。
请从此注意幸福!
那么幸福到底是什么呢？
幸福是一种感觉。同一个人对同一事物，在不同的时间，地点，不同的环境，会有完全不同的感觉。昨天是一种感觉，今天也是一种感觉；开始是一种感觉，以后又是一种感觉。所以时刻唤醒这种感觉，提醒的不只有灾难，还有幸福。
幸福常常是朦胧的。它在你忧伤之时，悄然无息的来到你身旁，而此刻的你却因为失去了什么，得到了什么，而忽略了这种感觉。所以你就这样一直痛苦下去。直到一天看到别人的幸福，你才发现，为什么我不可以？其实没有人不可以幸福，没有人会被剥夺幸福，你可以大胆的说：“我的幸福我做主。”
幸福也是朴素的。它不像烟花绽放在夜空，但却比烟花缤纷多彩；它不像海浪翻滚汹涌，但却常常使人精神百倍；它不像美酒散发幽香，但却使人们沉醉其中……所以说幸福虽然没有那么轰轰烈烈，但它能平和人们的心灵。它披着本色外衣，亲切温暖的包裹着我们。
幸福不喜欢喧嚣浮华，常常在暗淡中降生。共患难时的一个眼神，坚定又不失希望；饥饿中的一块糕点，香甜又不失细腻……朋友一生衷心的祝福，父母一次次不舍得叮嘱，老师一道道鲜红的鼓励……它们如耀眼的星星，在天空向大地上的每一个人，分享幸福的滋味。
幸福有时会同我们开一个玩笑，乔装打扮而来。成功.友情.团圆……它们都酷似幸福，但并不完全等同小学生作文 作文人网 你也可以投稿，幸福借去了它们的面具。幸福很短暂，它不像苦难会笼罩整个天空，蒙蔽人们的双眼。所以，不要花更多的.时间去解决麻烦，消除苦难，而是细细品味，静静享受这短暂的幸福。它如春天般温暖，如夏天般火热，如秋天般金黄，如冬天般冷静。
幸福没有特定的本色，在不同的人的眼中，幸福是不同的。在富人眼中，幸福是用钱得到某些后的快感；在穷人眼中，幸福就是和家人同甘共苦；在老人眼中，幸福就是子孙们平安快乐；在小孩眼中，幸福是数不尽的玩具……而在我眼中，幸福是简单的，平凡的，它并不华丽，更不奢侈。幸福可以来自不同的角落，但它却能感染整个世界。
所以，让现在的每一分钟都像纯净的酒精，燃烧成幸福的淡蓝色火焰，不留一丝渣滓。让我们一起举杯说：我们幸福!
甘肃省定西市安定区交通路中学九年级（2）班杨露
篇28：还原本色作文<\/h2>
独自走在一条颇有些古老的小街上。一首古朴的儿歌随风传入我的耳朵，“小呀么小儿郎，背着那书包上学堂。不怕太阳晒，也不怕那风雨狂……”多么纯真，多么清亮，多么悠扬的歌声呀。在歌声中我信马由缰，这儿瞧瞧，那儿望望，发现许多古朴、本色的东西，它们虽与时髦、世俗格格不入，却也牵动着我的心。
“咕―咕―”肚子饿了，不如就在前面的一家面馆吃碗面吧。走进面馆，就仿佛走进了一个古老世界：砖砌的墙壁没有粉刷，水泥地面凹凸不平，随意打造的小木桌小木椅三三两两摆放着，都不如别家时尚高雅，却也显出了它的纯正朴素的本色。“老板，来碗面。”不像别家买现成的面直接下，老板需亲自和面用刀削或用手拉，长时间的等待并没有让我感到厌倦，反而让我更有耐心地看着那淳朴脱俗的`背影。
走出面馆，继续前行。倏忽，一群孩子的欢笑牵引了我的脚步，我走上前去，原来他们围着一位老爷爷买东西。咦，他手里拿着的是什么？好像是一个蜻蜓，还是一只用竹条竹叶编织的蜻蜓。那蜻蜓有一对有力而灵巧的翅膀，仿佛马上就要飞起来了似的，一双大眼睛也不知是用什么编成的，还炯炯有神呢。我怦然心动，和那些充斥孩子世界的诸多电子玩具相比，这竹蜻蜓多么质朴，多么灵动！我要买一个！老爷爷笑着从大盒里取出几根竹条，放水中泡了一下，便开始做了。老爷爷一会儿把竹条翻上去，一会儿又将竹条折下来，最后直接从地上拾了两个从树上掉下的黄豆般大小的果子，穿过竹条，直接插了上去，成为了蜻蜓的眼睛，这样一来，一个竹蜻蜓就编好了，好一双灵巧的手啊。这又引得周围孩子一阵欢叫。就这样，我拿着这个竹蜻蜓徜徉在这个充满本色的小街。
我还听见了那拐角的流浪狗和墙头上的小花猫的旁若无人的叫声，还有卖冰糖葫芦的吆喝声；我还闻到那烧饼铺里的芝麻被烤熟散发出来的香味和爆米花的香味；我还看见……
在城市里能遇到这种生活是多么幸福的事情！它没有纷扰，没有喧闹，没有拥挤，没有浮华，它本色的，原汁原味的。
对成长来说，本色，是最肥沃的土壤。
篇29： 本色作文600字<\/h2>
古尘青灯簇拥着一团内黄的火焰，黑夜却被她矮小的身躯逼迫，不需阳光，即使她只是一缕一丝光明，也能刺破黑暗的禁锢，因为她是光明的化身。没有照耀万物的光辉，却能为光明而燃尽自己；没有英雄般惊天动地的壮举，却诠释了英雄的内涵；没有屹立于沧海横流的氛围中，却让自己的身躯燃成了英雄的光辉职责。
英雄，永远都不会离我们远去，只要我们不失去对英雄内涵的追求与向往。
岁月走过流年，当百战于战场的英雄穿破铁打的铠甲；当震天的呐喊冲破敌人的城门；当年事已高，双鬓生华，依旧驰骋沙场，浴血奋战；他们都是英雄。岁月走过史册，铭记过许多许多英雄，可铭记最深的却还是他们胸中的那一股维护生命尊严，勇于肩扛的魂魄――“英雄魂”。
“英雄魂”不是光环照耀的壮举，而是默默无闻，于无声处扛起生命尊严的心，“英雄魂”不是移山填海的重任，而是纯朴、实在的举动与嘱托；“英雄魂”是男人般于无声处响起惊雷的缄默，“英雄魂”是春风拂绿，夏雨滴露，秋风唤醒，冬雪覆盖的魄力。
战火纷飞的年代，铸造出许多肩扛大任、心系祖国的英魂；沧海横流的岁月，是英雄的勇敢、重托谱写的一曲曲赞歌。时光游弋在岁月的夕阳中，现实的喧闹染红了夕阳的霞衣，英雄仍在，只是多了一重诠释，多了一重职责。
声名远震的魂灵经不住岁月的洗涤，但从英雄内涵中所散发出来的品质却历尽沧桑，韵华依旧。勇敢、负责、平凡、纯朴、执着，当英雄走在新的时代，历史又赋予了他们新的含义。
只有善听的耳朵才能听到无风时万物的摇曳，只有善做的行动才能在新的时期，亮出新的风貌。桃花给红，夏柳拂青，秋岚红泛，冬梅笑绽，是平凡的岁月描摹出了一幅生动的四季图。默默无闻、平凡工作，是英雄们谱写的新一章的赞歌。
沧海横流，方显英雄本色，是英雄的行动诠释了一次新的萌生。沧海横流，方显英雄本色，是朴实无华的行动祭奠了新时代的英魂。
篇30： 本色作文600字<\/h2>
汪国真说过：“不是我性格开朗，我也有许多苦恼，也有许多失眠的日子纠缠着我。只是我喜欢空气芬芳，我愿意像茶，把苦涩留在心里，散发的总是芬芳。”
当我读到这句话时，不啻闻惊雷，如同觅得知己一般，不禁莞尔。不同于牛奶的香甜，也异于咖啡的若涩，我愿意像茶，把若涩留在心里，散发出芬芳，这就是我的本色。
妈妈告诉过我人人都喜欢天使。殊不知天使是最痛苦的，天使用微笑温柔别人，可是她是不能哭的，她的泪只能流向心里。可我还是喜欢天使，因为她能带给别人快乐，看着身边的人幸福地笑，自己也能从中汲取快乐，就像芳茗。
我从小就比一般的孩子成熟，比较敏感，我看到爸妈对我的期待，我体会得到他们把我养大的辛酸，我也看得到他们对待工作的努力。所以我一直踏踏实实地学习，一步一个脚印走出自己的路，虽然我还不够完美，无法在人生舞台上旋出最完美的舞步，但我依旧坚持着，不怕苦累，擦掉汗水，转身对父母微笑，我的宗旨就是要么不做，要做就要完美。父母经常担心我的身体，而我自我感觉真的很好，感觉对学习，充满了动力！。当我真正想做好一件事，中途的苦累早已被忽略，哪儿会感到疲惫呢？
爸妈的工作都很忙，他们几乎没有时间照顾我，所以他们对我很抱歉，经常用物质补偿我。不过现在的我已学会拒绝了。我告诉他们，我会把自己照顾好，我生活得很好，当然我没告诉他们我想得到他们更多的陪伴，不想说很多的独自面对是因为不想让他们为难。我一个人可以应对种考验，各种失败，我相信我已经可以坚强地面对苦难，面对惆怅。
不知什么时候，我已习惯微笑，甚至独身一人依旧嘴角上扬32度。这会让人温柔、安心，我想是吧：微笑的人并非没有痛若，她只是习惯把痛苦锤炼成温暖；微笑的人并非没有失意，她只是习惯把失意化作坚强。
在人生短短数十载中，我希望看穿数百世纪的悲欢，像茶一样带走苦涩，留下芬芳，突显本色。