谓语中心语是什么意思十四篇
时间:2025-10-15 作者:短句网作为人民教师，编写教案是组织和规划教学活动的重要任务。教案应全面涵盖教学目标、教学内容、教学方法和评估手段等要素。为帮助大家理解，下面将介绍谓语中心语的含义，欢迎大家共享交流。
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教学目标：
1、引导学生理解作者写这篇课文的意图：珍爱童心；用漫画的艺术形式来“挽留”童心，呼唤童心。
2、指导学生把握关键词语及内涵丰富的句子，进入父亲这一角色，富有感情地朗读课文。
教学重点：
体会父亲对孩子们童心的满腔挚爱。
教学难点：
体会作者反思成人的行为的写作意图。
课时安排：
一课时
教学过程：
一、提问导入：
看到这个课题，你有什么疑问？ 谁？什么？
（由“谁”引入作者丰子恺的简介；由“什么”引入课文的学习）
丰子恺简介
丰子恺被国际友人誉为“现代中国最像艺术家的艺术家” 。我国现代著名画家、文学家、美术音乐教育家。丰子恺(1898～1975)，浙江桐乡人。名仁，又名婴行。自幼爱好美术。精通绘画、书法，亦擅散文创作及文学翻译。著有《音乐入门》、《缘缘堂随笔》、《丰子恺书法》等。
二、初读课文，整体感知
1、学生散读课文
要求：
（1）编小结号（养成阅读习惯）
（2）扫除字词障碍 ， 补充注音、释义 ：
【憧（chōng）憬（jǐng）】向往。
【龌（w）龊（chu）】不干净，脏。
【考（kǎo）妣（bǐ）】（死去的）父亲和母亲。
【 （chǎn）袜】只穿着袜子着地， ，只，光着。
【鞠躬尽瘁】小心谨慎，贡献出全精力。
2、再朗读第一节，把握整体
（1）作者“憧憬于你们的生活”中“你们”指的是谁？请从文中找出来。
明确：从文中第一段找答案：身心全部公开的真人
（2）孩子们的“生活“为什么值得”憧憬“？
明确：2-4段中关于孩子几件事的记叙。通过归纳这几件事，理解孩子的生活为什么值得憧憬。“真率自然与热情”，“肺肝相示”，“彻底的真实而纯洁”等
3、孩子们拥有这么好的童心，大人们能理解吗？运用文中的事例来谈谈。
明确：6-9段归纳爸爸妈妈抹煞孩子童心的几件事，可以看出我们不能理解孩子的童心，如：慢慢破坏阿宝的杰作；我呵斥孩子聪明的学习我裁纸；我不准软软弄我的毛笔等等都扼杀了孩子的天性。
4、对大人们的行为反思中表达了作者什么态度？文中哪些语言可以反映出来？
明确：父亲是一位具有反思意识，又特别富有爱心的人，同时也对成年人丧失童心童趣真心真性情而痛心，为人的不得已的成长感到无奈。
“愧死”，“摧残”，“不安心得很”，“野蛮”，“最不安心”
三、品 读 ? 探 究
1 丰子恺说，孩子“年纪越小，你的世界愈大。”你是怎样理解这句话的？ 讨论、交流、明确
2 交流文中最精彩的语句欣赏。 交流、感悟
3 作者在文中写瞻瞻的笔墨最多，而且说：“瞻瞻！你尤其可佩服。”这说明在几个孩子中，作者有所偏爱，对吗？ 讨论、交流
4 在作者看来，儿童是纯真的，但他们长大了就不可避免逐步丧失天性玉米得不自然或是虚伪地屈报与顺从。有人觉得这种看法太偏激，难道真的每个人都要这样吗？ 各抒己见
四、质疑，加深理解
1、介绍质疑的方法：词与句
（1）对于词与句的质疑可从三方面着手：
a.表达了什么意思
b.是怎样表达的
c.表达效果怎样
（2）质疑角度
词：辨析词义，表达作用，感情色彩
句：句子含义，修辞手法，思想感情
2、再读课文，提出问题，交流讨论
五、总结全文
是一生的黄金时代，童心，纯真，创造力是我们所拥有的财富，随着年龄的增长，这些东西渐渐离我们远去，那么，我们是否应该抓住它，因为“童心不泯”是一种境界，值得我们去追求。
六.板书设计
给我的孩子们
“我”——失去自我 俗务缠身
孩子们——纯洁真实 前途光明
七、作业
1、写一篇《童年趣事》，要求300字以上，叙事完整
2、查阅丰子恺的生平资料有关知识
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教学目标：
1、了解父亲这一人物形象的特点，学习劳动人民勤劳、质朴、忠厚、善良而又有所追求的优秀品质。
2、体会本文围绕“台阶”命题立意，选材剪裁的好处。
3、学习本文平实、质朴、充满深情厚意的语言。
教学设想：
1、本文是一篇自渎课文，可以充分发挥学生的自主学习，合作交流的精神，培养学生的独立阅读的能力。
2、整体感知课文的内容，了解人物形象。
3、教学两课时。
第一课时
教学任务：
整体感知课文内容。
教学过程：
1、导入新课：
教师讲述《愚公移山》的故事。
学生体会故事的寓意：这个故事反映了古代劳动人民征服大自然的美好愿望，体现了劳动人民不畏困难，永不放弃追求的精神。
《台阶》中的父亲在某种程度上与愚公的形象相似。
板书课题——台阶
本文是一篇小说，教师引导学生回忆有关小说的基础知识。
2、学生快速的阅读课文，注意解决下面两个问题：
（1）注意下列词语的形、音：门槛、烦躁、晌午、瞬间、尴尬、烟瘾、黏性、涎水、微不足道、大庭广众
（2）使用第三人称说说本文的故事梗概：
要区别第一人称和第三人称两种不同的写法。举例：
某某家的老屋只有三级台阶，他眼看人家的台阶高，受人尊重，决心造一栋有高台阶的新屋。可是凭他的经济条件，要造这样的新屋得准备大半辈子。他想聚沙可以成塔，凭自己一身力气，干他十年二十年，总有一天可以造成新屋。他苦了大半辈子，一砖一瓦的捡，一角一角钱的攒，终于盖起了新屋，砌上了九集台阶，屋造好了，人也老了，身子也垮了。
3、明确小说的结构：
小说的故事情节，一般由开端、发展、高潮、结局四个部分组成，本文是一篇结构完整的小说，根据这一点我们可以分析本文的结构：
开端：父亲觉得自己家的台阶低，要造高台阶的新屋。
发展：父亲开始了漫长的准备。
高潮：终于造起了有九集台阶的新屋。
结局：新屋落成了，人也老了，身体也垮了。
第二课时
教学任务：理解人物形象；
与《背影》比较分析
教学过程：
一、理解人物形象：
问题探究：
1、父亲为什么总觉得我们家的台阶低？从那些细节中我们可以看出父亲对高台阶的渴慕？表现出父亲怎样的性格？
2、父亲为了建造新屋以及台阶作了哪些准备？从中我们可以看出什么？
3、作新屋和造台阶时父亲是怎样操劳的？划出这些句子，体会父亲的性格特征。
4、台阶造好以后父亲有哪些表现？可以看出他怎样的心理？
5、为什么新台阶造好了，父亲反而感到处处不对劲？
小结主旨：本文叙述了父亲建造高台阶的过程，表现了父亲为实现理想而不懈追求、坚韧不拔、不知疲倦的精神，也表达了作者对“父亲”的崇敬和怜悯。《台阶》暗寓了中国一般农民人生的奋斗过程。
二、写作技巧探究：
1、作者为什么在老屋的三集青石台阶上用了那么多的笔墨？
2、为什么造新屋的主体工程写的简略，造台阶反而写的详细？
3、文章较详细的写了父亲的脚板的泥沙以及洗脚一节，似乎与文章的中心无关，可以删除吗？
小结：本文选材精当，详略有致
凡是与台阶有关的内容不惜笔墨，尽情挥洒，而与台阶无关的则惜墨如金，有的点到为止。
三、比较分析：《背影》抓住“背影”命题立意，组织材料；《台阶》围绕“台阶”命题立意，组织材料，请分别说说这样写的好处在哪里？（学生自由发言，言之成理即可）
小结：这两篇文章所写的事情，都是日常生活中司空见惯的，但是作者却能挖掘深邃的内涵来。所以我们在平时的生活中，要留心身边发生的事情，体会意蕴，从中受到教益。
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教学目标
1、 学习《诗经》的有关常识。
2、 了解《诗经》的现实主义创作传统。
3、 《氓》的情节和主题。
重点难点
1、 能够准确地诵读本诗，并注意诗歌的节奏和韵律。
2、 通过阅读注释来自己翻译课文。
3、 《氓》是一首叙事诗，理清诗歌的叙事情节是个重点。
教学过程
一、 简介《诗经》
《诗经》是我国是最早的一部诗歌总集。反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活。原本只称《诗》，是儒家的经典之一。（儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”指《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》）成书于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以又称“诗三百”。 《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。 “风”又称15国风，大都是民间的歌谣，它和屈原的《离骚》后人经常把它们并称为“风骚”，本用来指两大文学流派，后人多用来指文人如“迁客骚人”。但是再后来的许多文学作品中出现的“风骚”其意却大相径庭，如“惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚”“身量苗条，体格风骚”“卖弄风骚”等。 “雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词。它是一种正统音乐。 “颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。 《诗经》表现手法来分可分为赋、比、兴三类。 赋，指铺陈排比，使诗歌显得整齐匀称，有气势。 比，即比喻，是《诗经》开创的修辞方法。 兴，即由此物引起他物。如《信天游》中的“羊群要有领头的羊，共产党是我们的领路人。”兴也是《诗经》首创的修辞形式。
二、简介《氓》
《卫风氓》是一首叙事诗。作者顺着“恋爱—婚变—决绝”的情节叙事，通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求自由婚姻和幸福生活的强烈愿望。 《氓》在回忆中运用了对比的手法。前后恋爱、生活的对比，思想感情的对比，表现了女主人公的性格特点和性格变化。比兴手法的运用，激发了读者的联想，增强了意蕴，产生了形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。
三、诵读诗歌，然后根据课后的注释来翻译课文。
诵读时要注意，《诗经》是典型的四言诗，它的节奏韵律非常明显，如“氓之|蚩蚩，抱布|贸丝。匪来|贸丝，来即|我谋”。 注意一些重点字词的注音和解释。
四、情节和主题
《氓》是一首叙事诗。叙事诗有故事情节，在叙事中有抒情，议论。作者用第一人称“我来”叙事，采用回忆追述和对比手法，请一位同学说说故事情节。 全诗分六章，第章十句（十个分句，可分成五个复句）。
第一、二章追述恋爱生活。女主人公“送子涉淇”，又劝氓“无怒”；“既见复关，载笑载言”，是一个热情、温柔的姑娘。 第三五章追述婚后生活。
第三章，以兴起，总述自己得出的生活经验：“于嗟女兮，无与士耽！”
第四章，以兴起，概说“三岁食贫”，“士也罔极，二三其德”。
第六章表示“躬自悼矣”后的感受和决心：“反是不思，亦已焉哉！” 作者顺着“恋爱—婚变—决绝”的情节线索叙事。作者通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿望。下面是全诗叙事结构和感情基调：（情节）恋爱婚变决绝 （章句）第一、二章第三、五章第六章 （诗句）秋以为期无与士耽亦已焉战 载笑载言士贰其行 至于暴矣 （基调）热情、幸福怨恨、沉痛清醒、刚烈 诵读全诗，要安排好抑扬顿挫的语气语调，反映情节发展的节奏，表现女主人公感情的基调。
五、鉴赏要点
1、回忆和对比 《氓》是女主人公在回忆中叙事、抒情的。在回忆中运用对比的手法。女主人公自身婚前婚后形成对比。婚前，“总角之宴，言笑晏晏”，“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言”，“我”纯真、热情。婚后，“夙兴夜寐，靡有朝矣，”“静言思之，躬自悼矣”，辛苦而又蒙受耻辱。更突出的思想上起了深刻的变化：“于嗟女兮，无与士耽!”“女之耽兮，不可说也”。前后恋爱、生活的对比，思想感情的对比，表现了女主人公的性格特点和性格变化。氓，婚前婚后也形成了对比。婚前，“氓之蚩蚩”，婚后，“女也不爽，士贰其行”，“言既遂矣，至于暴矣”，他“二三其德”，甚至凶暴起来。在恋爱、生活的对比中，女主人公还认识到了有恋爱婚姻生活中男女是不平等的，从痛苦的经历中等到了教训：“于嗟女兮，无与士耽!士之耽兮，尤可说也，女之耽兮，不可说也。”她悔恨多于哀伤，决绝而不留恋：“反是不思，亦已焉哉！”表现出她清醒、刚烈的性格特点。
2、《诗经》开创比、兴手法 《氓》中第三四章用了兴的手法。 第三章，前四句“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。”又桑叶鲜嫩，不要贪吃桑葚。这与后面六句劝说“于嗟女兮，无与士耽”形成对照，诗意是相连的。 第四章，前四句“桑之落矣，其黄而陨”，叶由嫩绿变为枯黄，这与士“信誓旦旦”变为“士贰其行”相对照，含有隐喻。 第三四章起兴的诗句，用自然现象来对照女主人公恋爱生活的变化，由起兴的诗句引出表达感情生活的诗句，激发读者联想，增强意蕴，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。有人认为，用桑叶嫩绿而枯黄来比喻恋爱生活由幸福而至痛苦，这种兴兼有比的特点，更富有艺术魅力。
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一、 教材简析
《静夜》是初中三册的一首具有古典诗歌韵味的新诗，是郭沫若五四以后的作品。面对当时中国的现实，诗人感到失望、痛苦、苦闷。第一节写实，语言简练，对仗工整，琅琅上口，词句贴切，描绘了一幅动态、柔和、宁静、朦胧的静夜景，抒发了对故乡的思念，流露出淡淡的愁伤；第二节想象，以设问开始，以反问结束，联想一幅凄婉动人的鮫人对月流珠的图景，抒发追寻情，表达了忧国情、爱国情。通过本诗的学习，使学生体会诗人所表达的情感，领悟诗歌的意境，丰富想象，陶冶情操，获得美的享受。
二、 教学目标
1、能力目标：使学生体会联想和想象的表现作用，培养联想和想象的能力；学习诗的凝炼，含蓄的语言及修辞方法；学习朗读，培养对诗歌的爱好。
2、情感目标：使学生获得美的享受，体会诗人所饱含对光明、理想、祖国的情感，陶冶自已的情操，进而达到纯熟的境界。
三、 教学重点、难点
重点：
1、使学生体会诗所饱含对光明、理想、祖国的情感
2、使学生理解诗的凝炼、含蓄的语言以及修辞手法
难点：使学生体会联想和想象的表现作用，培养联想和想象的能力。
四、 教学过程设计
1、师生互动，创设宽松的教学氛围
老师激情导入，设计动画片《聪明的一休》中的一休最喜欢做的一个动作——两手大母指按在太阳穴，闭上眼睛，静静地轻揉。学生的心弦被扣动，有表现自己才智的欲望，营造了民主、宽松、愉快的教学氛围。
2、复习引入新课
问：《天上的街市》表现了作者追求怎么样的生活？（自由、幸福） 表达了作者怎么样的情思？（光明的向往）
板书：静夜
同学们能背一背与之近似的同名古诗吗？（《静夜思》）
学生回答：能
现在请一位同学有节奏、有感情的背诵李白的《静夜思》
问：诗人看见了什么？（月光）诗人由月光联想到什么？（白霜、故乡） 李白思的是什么？（故乡、亲人）；郭沫若的《静夜》与李白的《静夜思》都表达了一种在静谧的夜晚中的感情流露，那郭沫若的诗又表达了怎么样的情怀呢？请大家打开书，齐读课题。
3、放录音，整体感知
低沉的音乐、轻柔、舒缓的节奏，把学生带进诗中所描绘的朦胧的宁静的静夜中，仿佛见到了模糊的天河岸边有鲛人对月流珠。
4、模仿声音，齐声朗读
老师纠正字音、重音、节奏。
附板书：模糊（mó）（hu）， 鲛（jiāo），怕会有/鲛人在岸
5、学生自由朗读
分组讨论，自由、合作、探究地学习，想想哪些是写实的诗句？哪些是想像的诗句？诗中描写了哪些景物？
师生讨论归纳，板书
6、配乐范读，领悟旋律
配以低沉的音乐，轻柔、舒缓的节奏，老师融情于景的激情范读。
问：
①听了老师的朗诵，你们感悟到了什么旋律？（学生讨论、归纳：忧伤、迷惘、追寻……）
②哪些诗句充满了忧伤？（学生讨论、归纳：月光淡淡、笼罩着村外的松林、白云团团、漏出了几点疏星）
③请同学们用散文笔法叙说书中的静夜景，（学生讨论、归纳：淡淡的月光就是淡淡的忧愁，故乡的松林啊，依稀在梦中，点点落在笔下，可能身处他乡的缘故，仿佛看到了故乡的月光、松林、白云、疏星、勾起了诗人对故乡亲人的思念。因此，这几句要念得充满了淡淡的忧愁）
请同学们带着淡淡的愁伤齐读第一节
④哪些诗句充满了迷惘、追求？（天河何处？远远的海雾模糊。怕会有鲛人在岸，对月流珠？）
老师引导学生想象画面：凄婉的鲛人流珠。
讨论、归纳：异乡的月光令人思接万里，故乡的印象充满了淡淡的愁伤，为什么？诗人联想到那银亮壮观的天河被海雾笼罩、隔断、感到困惑、迷惘、追寻，这里的天河指银河吗？不，是诗人所热爱的美丽的祖国。祖国灾难深重，令诗人痛心忧伤，诗人怕祖国的前途茫茫，想到多情的海雾似有泣——远远的海雾模糊，由此，又产生了一个令人痛心的想象——怕会有鲛人在岸，对月流珠？
⑤鲛人真的是指鱼吗？这泪为什么而流呢？
师生讨论、归纳：鲛人指的是诗人这类爱国青年，他们看到祖国的现实，天河的无处寻觅，只能遥望茫茫的大海，像伤心的鲛人伫立岸边，对月深思，思乡泪、爱国泪、忧心泪，化成一行行诗行，这也可视为诗人的“流珠”吧？这也可视为诗人眷怀祖国，感怀世事的心灵投射吧？
请同学们带着这种情感朗读第二节，读出联想的迷惘追求。
7、学生范读，审美陶情，融为一体
学生领悟了诗的旋律，意境，张开想象的翅膀，一遍比一遍读得入调，体会亲切，在反复的诵读中，欣赏景物，陶冶情操，感悟了诗中的情感，这样的情感怎么说呢？（学生讨论、归纳）
板书：表达了诗人忧国思乡之情
8、全班齐读全诗，赏析写作特色
学生在有感情朗读中，揣摩作者的语言。叠韵词“淡淡”“团团”写出景物的朦胧美，令人感到淡淡的愁伤；动词“笼罩”，以动衬静，写出动态、柔和、宁静、朦胧的夜景；“疏”与“漏”的照应，写出了几颗星透过云层无意而自然显露出来，让人看到一丝光明；“怕”字写活了海雾似有情似有泣，诗人的忧与爱感动海雾中的鲛人，使人领悟到鲛人流的不是泪，而是心血、真情，语言精练、含蓄、深刻，表达得淋漓尽致。
学生在朗读中，理解了诗人修辞的妙用，第二节以设问开始，以反问结束，令人悬念在心，言尽而意未尽；诗人引用鲛人的典故，显得凄婉动人，真切表达了诗人忧国思乡情。
9、全班齐读第一节，领悟写景美
学生练习：模仿第一节写景，写一段《校园月色》，用比喻、拟人、对比、叠字等修辞手法，发挥想象、联想。
写作之前，老师范读《荷塘月色》片段：“月光如流水，如牛乳，如轻纱，是动态的，柔和的，朦胧的，花和叶笼罩在梦的意境中，杨柳倩影像是画在荷叶上，灌木黑影峭楞如鬼一般，光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。”
10、抽几个学生朗读自己的写作，师生共同点评。
五、 作业：收集信息，拓展学习
让学生课外收集郭沫若的诗集，如《女神》、《星空》等；赏析他的《夕暮》；阅读朱自清的散文《荷塘月色》，孙莉的小说《荷花淀》，体会现代作品中写月光、月影、月色的妙笔。
六、 板书处理
板书用精炼的语言对教学内容高度概括，反映教学思路，突出教学重点，以文中的主要词句为点，文章脉络为线，帮助学生理解诗人写景抒情，联想丰富，以求自身的情感体验去领会全诗的意境，体会作者谋篇布局，遣词造句的匠心所在。
附板书：
月光 海雾
写实 松林 联想 天河 想象 表达诗人忧国思乡之情
白云 鲛人
疏星
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教学目标
1.学会本课12个生字，认识4个生字。能正确读写下列词语：住宅、隐蔽、弃去、慎重、住址、挖掘、搜索、骤雨、粗糙、简朴、干燥、钳子、耐烦、宽敞。
2.有感情地朗读课文，理解蟋蟀住宅的特点和住宅的修建过程，领悟作者的一些表达方法。
3.体会蟋蟀吃苦耐劳、不肯随遇而安的精神。
4.培养学生仔细观察的习惯。
教学重点：
有感情地朗读课文，理解蟋蟀住宅的特点和住宅的修建过程，领悟作者的一些表达方法。
教学准备：
教学课件蟋蟀实物收集蟋蟀的有关图片资料
课时安排：
2课时
教学过程：
第一课时
教学目的：
1、学会本课12个生字，认识4个生字。能正确读写下列词语：住宅、隐蔽、弃去、慎重、住址、挖掘、搜索、骤雨、粗糙、简朴、干燥、钳子、耐烦、宽敞。
2、朗读课文，了解蟋蟀住宅的特点和住宅的修建过程。
教学重点：
朗读课文，了解蟋蟀住宅的特点和住宅的修建过程。
教学过程：
一、激趣导入
（拿出一个方阵的塑料蟋蟀）认识这小东西吗？叫什么？
蟋蟀。对，这是它的大名，小名叫什么？（蛐蛐）
师：“蟋蟀”两个字怎么写，老师忘了，谁来写一写？（一名学生到黑板上来写，其余学生书空）
师：小家伙虽小，但人缘特好，早已是大名鼎鼎、家喻户晓，你知道它有哪些本领？（好斗、唱歌、建住宅）
板书：蟋蟀的住宅
二、初读课文，了解蟋蟀住宅的样子。
1、蟋蟀的住宅有多少平方米，有几层楼？小东西的住宅是什么样的？读课文，用“—”画出有关句子。
2、讨论后教师在黑板上画出蟋蟀的住宅。（在课题的右边画出蟋蟀的住宅，直观、形象）
三、变换角色，再读课文。
1、师：小家伙的住宅不就是个小洞，有啥了不起的？
你们认识王老师的住宅吗？（不认识）
师：（惊讶、不认识）王老师住的楼房100多平米，二层楼，比它好多了。
3、我想了解一下各评委的水平。
分段读课文（让学习困难的学生读），每人找一位小老师帮助纠正读音。
四、再读课文，找出生词，讨论。
1、读课文，划出不理解的生词，写在黑板上。隐蔽、弃去、慎重、挖掘、搜索、骤雨、粗糙、简朴、干燥、耐烦、宽敞。
2、讨论词义。联系课文，学生理解哪个词义就请他讲哪个词，老师重点指导学习“随遇而安”。
（1）随遇而安，从字面看是什么意思？（随便找个地方就安顿下来）
（2）课文中谁喜欢“随遇而安”，从哪儿看出来的？谁不喜欢“随遇而安”，从哪儿看出的？
五、总结布置作业：
听写划记的生字新词
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教学主题：语文百花园
所属学科：语文
适于年级：二年级上册
教材版本：义务教育课程标准实验教科书语文（语文出版社S版）
建议学时数：1学时
教学设计：
一、教学目标
1．了解上中下结构的字和书写规律。
2．读句子，体会句子的好处。
3．朗读并背诵诗歌，让学生获得初步的感悟体验，感受语言的优美。
二、内容分析
本次“语文百花园”共安排了五个题目，识字写字方面主要让学生掌握上中下构字的书写规律；语文知识方面主要让学生初步感知拟人化的句子；结合生活实际(此时正直新春前夕)安排了古诗《元日》的学习和背诵；阅读古代成语故事;最后安排了“能说会道”，目的是培养学生的口头表达能力和交往应对能力。重点：培养学生阅读的能力。难点：提高学生阅读的兴趣。
三、学生分析
本单元是根据孩子们感兴趣的古代诗歌，成语故事，以及为主安排的，另外还有一些有关写怎么写好字的指点，和能说会道的安排，很适合这个年龄段的孩子学习。
四、设计思路
本次教学设计体现了语文综合知识的运用，旨在让学生联系旧知探求新知，拓宽知识面。在教学过程中重视学生主动参与、自主探究，通过观察、思考、实践、体验等形式，调动学生的学习积极性。
教学过程：
一、谈话导入
今天，老师带大家到语文百花园八走一走，那里有一道道难关，只要你有开启智慧的钥匙，就能打开它们。你们愿意和老师一起去闯关吗?
二、“闯过写字关”第一题，我会写
1、出示“带、壳、常、茶”四个汉字，指导观察。
师：写好汉字，不但要多写，还要会用眼睛观察，会用心思考，请看这四个汉字，在结构上有哪些共同的特点?在书写时中间部分与上下两部分怎样搭配?
2、了解上中下结构的字的一般书写特点。(中间部分与上下部分相呼应，一般是托住上部分，覆盖下部分，使汉字看起来结构紧凑。)
3、教师示范写“带”，引导学生描红，书写。
4、依照例子，练习写“壳、常、茶”。
三、“闯想像关”——第二题，读一读，想一想
1、自由地、反复地朗读句子，看谁能有所发现。
2、指导理解句子。
(1)同学们，这些句子真有意思啊!一边读一边想，看看你们能发现什么？
(2)引导学生联系生活情景，想像句子的意思。（如,想像成熟的石榴长裂了，露出一排排整齐饱满的颗粒，多像一个可爱的娃娃裂嘴笑着，多可爱，多愉快呀)。
3、引导学生体会句子的情感。
你感觉到作者喜欢那饱满的石榴、流动的小溪、飘舞的雪花和欢唱的小鸟吗?你喜欢它们吗?带上你的喜爱之情读一读吧。
四、“闯背诵积累关”——第三题，背一背
1、出示挂图，了解诗人。
这是我国唐代诗人写的一首诗。
2、朗读古诗，借助拼音把古诗读正确、读流利。
3、一边读一边想，想想古诗的意思。把你读懂的与伙伴交流一下。
4、还有哪些不懂的地方?查或向老师、同学请教。
5、诵读古诗，把古诗背下来。
五、“闯阅读关”——第四题，读一读
1、有个成语叫“南辕北辙”，意思是说，心里想往南走，车子却往北走，行动和目的刚好相反，这个成语是怎么来的呢，这里有一个非常有趣的故事，读了以后你就明白了。
2、自由读文申成语故事，不认识的字请教老师或小伙伴。
3、小组互读故事，互相纠正读音。
4、你明白了南辕北辙的意思吗?跟你的小伙伴说一说。
5、读了这则寓言故事，你明白了什么道理，跟同桌说一说。
教学反思：
1、以闯关的竞赛形式，提高了孩子们的学习积极性。
2、在解决问题时能做到让孩子们先自己解决问题，再在此基础上合作探究，能贯彻新课标的自主学习的要求。
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【教学目标】
１、认字、写字；积累字词。
２、在自主、合作、探究学习中，掌握知识，培养能力。
３、使学生乐于学习。
【教学重点】
认字、写字；积累字词。
【教学难点】
在自主、合作、探究学习中，掌握知识，培养能力。
【课前准备】
课件
【教学过程】
一、激趣导入
这节课，老师要带大家到知识城堡去闯关。有没有信心闯关成功？好，出发！
二、第一关：“我的发现”
１、发现识字方法，学习生字：
⑴ 课件出示：郊 球 枝 帆 笼 梨
学生边读边组词。
⑵ 课件出示：
郊──交（立交桥） 球──求（要求）
枝──支（一支歌） 帆──凡（平凡）
笼──龙（龙灯） 梨──利（顺利）
① 让学生分小组读，既读字，也读词，在词语中认读生字。
② 引导学生辨字形，让学生自己去找出每组两个字的相同点和不同点，从中去感悟规律，发现规律。讨论、发现识字方法。
⑶ 课件出示生字：交 支 龙 求 凡 利
① 指名认读生字。
② 齐读生字。
③ 开火车读生字。
⑷ 游戏：“汉字妈妈找娃娃”。
２、发现汉字特点，写相同偏旁的字：
⑴ 激趣：有四个汉字家庭邀请我们去做客请看是哪四家，看完后你能根据每组汉字的特点给每家取个名字吗？
⑵ 课件展示：四座小屋。每座小屋上分别有一组字“植橘橙”“脖胳膊”“苍菊著”“字宜察”。
⑶ 学生认读、讨论，按偏旁归类认识。
⑷ 屋子太大，汉字娃娃太少，请你给他们的家再添几个汉字娃娃，看谁添的多，添的对。
⑸ 学生互教互学，再书写。
⑹ 集体交流。
三、评价小结
画面显示“第一关闯关胜利”。
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一、指导思想
1.本册教材以《编写纲要》中规定的六年级阅读教学和叙述教学的内容、要求为依据，注意提高和发展耳聋学生的语言文字能力、观察能力和思维能力，提高他们的听话(看话)、说话、阅读和表达能力。
2.教材重视政治思想品德教育。注意选用文质兼优的课文，寓思想教育于语言文字教学之中。树立正确榜样，进行爱祖国、爱集体、爱科学、爱劳动的思想品质教育和良好行为习惯的养成教育。
3.加强语言文字的基本功训练。本册教材着重培养耳聋学生读懂意义段的能力，即在继续提高读懂词句和自然段能力的基础上，理解自然段与自然段之间的联系，初步读懂意义段，进一步提高学生的阅读能力和思维能力。并加强运用语言文字的实践练习，进一步提高他们的表达能力。
4.加强实用性。课文继续以接近学生的日常生活、思想实际的内容为主。在听(看)、说、读、写的训练过程中，注意尽可能与日常生活需用相结合，切实提高耳聋学生运用语言文字认识事物、表达思想和与人交往的能力。
5.教材份量适中，既体现基本要求，又留有余地。
二、教材分析
本册教材是由2篇看图学文、13篇讲读课文、1篇应用文、5篇阅读课文5个基础训练组成。内容大多选用耳聋学生生活中熟悉的教材，易学易用。语句的利用率高，有利于耳聋学生的学习兴趣和运用语言文字的能力。减少了课文类别，突出重点。阅读课文全文注音，便于学生自己阅读。为了帮助学生理解课文，培养学生的观察能力，陶冶学生的爱美的情趣，教材编绘了多幅插图。
三、教学目标
1、通过本册课文的学习，要使学生受到热爱党、热爱人民的思想教育;受到尊敬长辈、关心他人、热爱劳动和爱护公物的教育;培养热爱科学、勇于实践和创新的精神，增强保护环境的意识和社会责任感，陶冶学生的爱美的情趣; 还要使学生从一些写景状物的文章中学习观察问题和分析问题的正确思想方法
2、复习巩固汉语拼音，能看指语〈读拼音〉写一段话，能借助汉语拼音阅读课文。
3、培养独立识字的能力，学会103个生字，复习的方法，养成自觉运用字典的习惯。
4、进一步提高联系上下文和联系生活实际理解句子的能力。 注意积累词语，初步养成积累语言的习惯。
5、继续练习正确、流利、有感情地朗读课文。能背诵指定的课文。继续积累课文。能按要求预习课文。
6、当阅读课外读物，了解主要内容，逐步养成课外阅读的习惯。
7、继续加强读懂意义段的训练，重点学习意义段之间的联系。提高回答“思考.练习”中提出的问题能力。
8、能仔细地、有顺序地观察事物和图片，说、写一两段比较完整的话，内容具体，意思连贯，语句基本通顺。能用口语和书面语进行对话和交谈。
四、教学措施
1.关于汉语拼音教学
继续重视巩固汉语拼音，能借助汉语拼音学词、识字，不断提高学生正确、熟练地读音节的能力，能借助汉语拼音读生字和读阅读课文。
2. 关于字词教学
本册教材识字103个，学习方式是随课文学词识字，要在句子的环境中理解词语的意思。本年级开始学习从字典中选择词义，这多耳聋学生有难度，但必须教会他们。教材在预习中安排了五次训练，选择解释浅显的少数生字让学生练习。要加强联系句意和联系上下文理解词义的训练，也要认真积累词语，丰富耳聋学生的词语量。
3. 关于句子教学
本年级要继续重视句子教学，主要方式是随学文学句。理解句子的意思是理解段、篇内容的基础，对耳聋学生尤为如此。句子教学的重点是理解长句的意思，理解内容较难得句子，进一步提高理解句与句之间联系的能力，能结合上下文理解句子的意思。
本册教材中安排了45个项次的句子训练。其中“读下面的句子，回答括号里的问题”“读下面的句子，注意句子的停顿”“读下面的句子，联系上下文说说句子的意思”“扩写句子”“缩写句子”等，都要认真组织和指导学生练好，提高学生理解句子和运用句子进行表达的能力。4. 关于看图学文教学
看图学文的教学，要注意从看图入手，看图和学文紧密结合，充分发挥看图学文图文互补的优势，借助图画和语言文字，使学生在头脑中浮现出比图上更具体、更丰满的画面，加深对课文思想内容的理解。5. 关于讲读课文教学
讲读课文是进行语文基本功训练的主要凭借。本册大部分讲读课文的内容，接近学生的生活、思想实际，课文篇幅短小，语句通俗。
进行讲读课文教学要注意以下几点。
(1) 在继续重视词、句和自然段训练的基础上，加强意义段的教学和训练。意义段教学是本年级的阅读训练重点。
(2) 要加强正确回答思考?练习中的问题的训练。
(3) 要重视朗读训练，提高朗读能力。朗读时理解课文内容的重要方法，对耳聋学生来说，还是提高他们口语能力的重要途经。
(4) 要做好预习的指导。预习是培养学生自学能力的重要一环。开始学习预习课文，先在课堂上进行，教师要给以指导，再逐步放手，让学生在课前预习。
(5) 要充分调动学生的积极性和主动性。教师要针对学生的实际，采取恰当而有效的方法，帮助他们读懂课文。要讲究教学过程设计，使教学活动由浅入深，循序渐进，使学生的学习活动有条不紊，把学生的理解和实践练习逐步引向深入。要充分组织学生的语言文字的实践活动，尊重学生的学习实践活动，要让他们多说，把话说完;要让他们多写，把习题做完，不要在中途打断他们的学习活动。
(6) 关于基础训练教学.本册课本安排了5个基础训练。每个基础训练包括“字?词?句”“听(刊)话?说话(或对话)”“阅读”“叙述”四部分，放在每组课文之后，是字词句、听(看)话、说话、阅读、叙述的综合训练。
第一部分：字?词?句
巩固汉语拼音训练，安排了两次“读拼音写一段话”，提高学生读拼音的能力。词语训练的主要项目有读字组词、在括号里填写适当的词语。此外还安排了认识代词、认识数量词的训练。词语训练主要在讲读课文教学的过程中进行，基础训练中只作提示性的训练。
句子训练的主要项目有“把”字句“被”字句的训练，缩写句子、扩写句子的训练，用修改符号修改病句的训练，给句子加标点的训练等。
第二部分：听(看)话、说话(或对话)
本册教材安排了两次听(看)话?说话和三次对话训练。听(看)话?说话，对话训练，是发展耳聋学生口语能力、与人交往能力的重要措施，又是耳聋学生掌握书面语规则的基础。
第三部分：阅读
本册教材的基础训练中安排了五次阅读短文的训练。短文内容浅近，语句通俗易懂，适合学生阅读水平。阅读训练的目的是增加阅读量，培养学生独立阅读的能力和习惯。
第四部分：叙述
叙述训练是聋校语文教学的重要组成部分。看图叙述训练要认真知道学生有秩序地观察，仔细地观察主要情景，在观察的基础上思考说什么，先说什么，再说什么，怎么把主要内容说具体些。然后进行口述、笔述。
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饮酒(其五)
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
【试题】
一：
1.请从炼字角度说说“采菊东篱下，悠然见南山”妙在何处。
2. “此中有真意，欲辨已忘言”中的“真意”指的是仆么?
(3)这首诗记叙、描写、议论、有机地结合在一起，请选这四种表达方式中的任一种，作简要评析。
(4)历来论者对这首诗的第六句持不同见解：有认为“悠然见南山”好的，也有认为“悠然望南山 ”好的。请简明扼要地谈谈你的看法。
5.前二句诗刻了诗人自己的形象，请你说一说这是一个怎样的形象。“采菊”这一动作中包含着诗人怎样的志趣?
6.把“悠然见南山”的“见”字改这“看”“望”等字，表达效果是不是一样?这什么作者要这样写?
7.联系以前学过的知识，说说后二句景物描写的含义。这种描写与前二句的人物描写有什么联系?
8、诗中最能体现诗人隐逸生活情趣的一个词是______________。
9、诗中描写的景物突出了________________特点。
10.既然“结庐在人境”为何没有“车马喧”，请用诗中句子作答。 (1分)
11.“悠然见南山”中的“悠然”一词写出了诗人怎样的心境?(2分)
12.能否把“悠然见南山”中的“见”字改为“望”字?为什么?(3分)
【阅读答案】
1.示例一：“悠然”形象地写出了诗人远离世俗后心灵的自得、闲适、恬淡。
示例二：“见”写出了诗人看到南山美景时的随意与自然，体现了作者心灵的自由和惬意。(任选一词，言之成理即可。)
2.自然之趣和人生真谛。 (意思对即可。)
3：.一、二句记叙，概括写出诗人生活环境，第二句揭示的情境对于第一句是极少的例外，所以用一“而”字作坚决地转折。三、四两句议论，以自设宾主的设问方式揭示出心志淡远是在“人境”中独享安闲的缘由。五---八句细致的描写采菊的过程，并以所见写心境，“山气日夕佳，飞鸟相与还”中自有“悠然”的心境。收尾两句抒发感情：“忘言”中渗透出诗人对隐居生活的由衷喜爱。
4：“见”字好，“见”更能显示出诗人采菊时，未留心、不经意间与庐山美景猝然相遇的“悠然”情态，从而标志出诗人悠然、淡泊，超脱于尘杂之外的情愫，自然真切。“望”字好--“望”表示有意识地凝目眺望，更能寄托诗人对僧道云集的庐山胜地一往情深的向往，是诗人隐逸思想的真实外化，体现着艺术形式服从于思想内容的创作原则。
5.写一个悠闲自得的诗人形象。“采菊”的动作不是一般人的动作，它包含着诗人超俗尘世，热爱自然的情趣。
6.见”是无意中看见，把人和物融这一体。“看”或“望”好像是有意地远看，使人和物拉开一段距离。效果不一样。
7.表面上是写太阳下山了，倦鸟也知道还家，实质上是劝告人们不要奔波于龌龊的官场之中，要返回到这美好宁静的大自然的怀抱。
8、“心远”或“悠然”(答出其中一个即可)
9、宁静、平和、闲适、恬淡……(答出其中一个即可)
10.心远地自偏(1分)
11.“悠然”写出了诗人那种恬淡、闲适的心情(2分)
12.不能。“见”表现的不是诗人对山的有意观望，而是在采菊时山的形象无意中映入眼帘的状态。(3分)
二：
(1) 前二句诗刻画了诗人自己的形象，请你说一说这是一个怎样的形象。“采菊”这一动作中包含着诗人怎样的志趣?
(2) 把“悠然见南山”的“见”字改这“看”“望”等字，表达效果是不是一样?这什么作者要这样写?
(3) 联系以前学过的知识，说说后二句景物描写的含义。这种描写与前二句的人物描写有什么联系?
(4)这首诗记叙、描写、议论、抒情有机地结合在一起，请选这四种表达方式中的任一种，作简要评析。
(5)历来论者对这首诗的第六句持不同见解：有认为“悠然见南山”好的，也有认为“悠然望南山 ”好的。请简明扼要地谈谈你的看法。
答案：
(1)写一个悠闲自得的诗人形象。“采菊”的动作不是一般人的动作，它包含着诗人超俗尘世，热爱自然的情趣。
(2)“见”是无意中看见，如熟友想见，把人和物融为一体。“看”或“望”好像是有意地远看，使人和物拉开一段距离。效果不一样。
(3)表面上是写太阳下山了，倦鸟也知道还家，实质上是劝告人们不要奔波于龌龊的官场之中，要返回到这美好宁静的大自然的怀抱。
(4)一、二句记叙，概括写出诗人生活环境，第二句揭示的情境对于第一句是极少的例外，所以用一“而”字作坚决地转折。三、四两句议论，以自设宾主的设问方式揭示出心志淡远是在“人境”中独享安闲的缘由。五---八句细致的描写采菊的过程，并以所见写心境，“山气日夕佳，飞鸟相与还”中自有“悠然”的心境。收尾两句抒发感情：“忘言”中渗透出诗人对隐居生活的由衷喜爱。
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(5)“见”字好--“见”更能显示出诗人采菊时，未留心、不经意间与庐山美景猝然相遇的“悠然”情态，从而标志出诗人悠然、淡泊，超脱于尘杂之外的情愫，自然真切。“望”字好--“望”表示有意识地凝目眺望，更能寄托诗人对僧道云集的庐山胜地一往情深的向往，是诗人隐逸思想的真实外化，体现着艺术形式服从于思想内容的创作原则。
三：
1、写诗人悠闲自得生活的一句诗是
2、表现这首诗思想内容的一个词是 ，也是全诗的诗眼。
3、“悠然见南山”的“见”能否换成“望”?
4、“此中有真意”的“真意”是指 。
5、对这首诗中语句的解说，不恰当的一项是( )
A “结庐在人境”是说住在众人聚居的地方。
B “问君何能尔”，“尔”的意思是“耳”，罢了。
C “飞鸟相与还”，“相与还”是结伴而还，意思是飞鸟倦了也知道还家。
D “此中有真意”的“此中”，据此时此地的情景，也就是指隐居生活。
6、对这首诗的赏析不恰当的一项是( )
A “悠然见南山”用一个“见”字描写采菊时于无意间偶见南山，使南山静穆超然的风景正好与作者悠然自得的心情相融合，表现了一种天真自然的意趣。
B 诗中的采菊、山气、夕阳、飞鸟，包含了无限诗情画意，它既不能用言语形容，又无须用言语形容，体现了作者隐居生活的美好情趣。
C 诗的'语言婉曲含蓄，虽说“此中有真意”，又说“欲辩已忘言”，其实，“真意”就在作者所要表现和所要追求的“心远地自偏”的意境中。
D 这首诗创造了一个诗情、画意、兼具的意境，既表达了作者的清高思想和恬静愉快的心情，又给读者以美的享受和思想的启迪。
答案：
1、采菊东篱下，悠然见南山。
2、心远
3、不能“见”字的妙处在于无心，无意间偶见，才能与作者悠然自得的心情相融合。而“望”字确是有意为之。
4、自然情趣
5、B(应是“如此”之意)
6、C(“真意”指诗人从自然与人和谐的景象中所体悟到了自然之趣。)
译文：
居住在人世间，却没有车马的喧嚣。
问我为何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。
在东篱之下采摘，悠然间，那远处的南山映入眼帘。
的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。
这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨明，却忘了怎样用语言表达。
【鉴赏】
陶渊明(365～427)，浔阳柴桑人。陶诗以其冲淡清远之笔，写生活、墟里风光，为诗歌开辟一全新境界。
《饮酒》组诗共二十二首，此为第三首。前有小序，说明全是醉后的作品，不是一时所写，并无内在联系，兴至挥毫，独立成篇。这首主要表现隐居生活的情趣，于劳动之余，饮酒致醉之后，在晚霞的辉映之下，在山岚的笼罩中，采菊东篱，遥望南山，此时情味，何其深永!陶诗的一大特色就是朴厚，感觉和情理浑然一体，不可分割。他常常用“忘言”“忘怀”等词语阻断对情理规律的探索和揭示，这或者就是诗歌回归自然的一种表现。
起首四句：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏”，何等平淡，何等自然，似乎是诗人不经意地在与你谈话，然而，那内涵、那滋味却又是相当丰富的。首先，它蕴涵着诗人对田园生活深深的喜爱。“结庐在人境”，而又能不受车马之喧的侵扰，这里满含着诗人对人境之喧闹、官场仕途的厌恶和对安静田园之赞美;其次，诗人对“结庐在人境，而无车马喧”这一矛盾状况所作的解答，是“心远地自偏”，这里面包含着两层意思，一是只要“心远”，就自会去寻求偏远之地，从而达到无车马之喧的境界;再是只要“心远”，无论地之实际上的偏远与否，都会达到心灵的宁静，这与佛教思想特别是禅宗境界已很相似。
“采菊东篱下，悠然见南山”是对上句“而无车马喧”和“心远地自偏”的坐实。它不是抽象地论证，而是由虚入实，信手拈出诗人田园生活的一个最典型、最形象、最具有审美意义的场景，给予了最完美、最艺术而又最自然的表现。诗意深醇，却又元气浑成，融和冲淡，又能天然入妙，遂成千古绝唱!对此曾有一段精彩评论：“渊明意不在诗，诗以寄其意耳。‘采菊东篱下，悠然见南山’，则本自采菊，无意望山。适举首而见之，故悠然忘情，趣闲而累远。
诗人采菊东篱，有如倾听着大自然美妙的音响，观赏着大自然美妙的画面，那里一定有着清清的泉水，奏着庄严的天籁，那菊花一定散发着醉人的芳香，使诗人陶然欲醉，意与境会妙不可言。悠然之间，诗人举首展望，远远的庐山映入了眼帘，这时，诗人才发现，天色已是傍晚，一层淡淡的暮霭笼罩着远处的山景，使它更具绰约朦胧之美，在这绝美的日夕山色之中，飞鸟们结伴而归了：“山气日夕佳，飞鸟相与还”。“佳”字好，它恰如其分地透露处了诗人对“山色日夕”的感觉和体会，发人联想到那傍晚的山色;“飞鸟”二字，既是眼前之实景，为这平淡的画面增添了一点动感，同时，它又使人感到具有某种象征意味，使人感到它既是客体之物象，有时诗人主观之自我。它是"云无心而出岫，鸟倦飞而知还"的那只倦于车马之喧而皈依山林的飞鸟吧!
结句“此中有真意，欲辨已忘言”，由实化虚，以虚涵实，妙极!诗人说自己从大自然里得到了许多启示，领会到人生之真谛，但又感到无法用言语表达，当然，也无须用言语表达。诗人由“欲辩”而达“忘言”，这也是一种新的人生境界吧!就艺术而言，它涵盖了更多的，更丰富的、无法用语言表达的内容，各中滋味，就留给读者自己品味了。
最后二句，是全诗的总结：在这里可以领悟到生命的真谛，可是想要把它说出来，却已经找不到合适的语言来表达。实际的意思，是说人与自然的和谐，根本上是生命的感受，逻辑的语言不足以表现它的微妙与整体性。
陶渊明的诗，大多在字面上写得很浅，好像很容易懂;内蕴却很深，需要反复体会。对于少年人来说，有许多东西恐怕要等生活经历丰富了以后才能真正懂得。
作品主旨
表现了作者悠闲自得的心境和对宁静自由的田园生活的热爱，对黑暗官场的鄙弃和厌恶。
⬕ 谓语中心语是什么意思 ⬕
饮酒（其五）
陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。
饮酒其五阅读答案一
1找出下列句中加粗词解释错误的一项是()
A.结庐在人境(建造)问君何能尔(这样，如此)
B.心远地自偏(偏僻)采菊东篱下(篱笆)
C.山气日夕佳(傍晚)飞鸟相与还(结伴)
D.此中有真意(真心实意)欲辨已忘言(辨别)
2.选出下列说法错误的一项是()
A.第一、二句以平易的语言直接道出作者对幽美平静的田园的喜爱，对车马喧嚣的官场的厌倦。
B.三、四句采用问话的形式，借饮酒人之间的对话来表现作者对超尘脱俗境界的追求。
C.五至八句描写田园的美好景色，用菊花、南山、山中晚景、归林飞鸟构成一幅大自然的美丽画面，表现出作者陶醉于其中的悠闲自得的心情。
D.这首诗是《饮酒》二十首中的第五首。全诗景、情、理融为一体，意境深远含蓄，语言朴素自然。
3.陶渊明是_____________时代的山水田园诗人。这首诗写作者隐退后_____________、_____________的心情。
1.D(“真”为真实人生的真正意义或人生真谛。)
2.B
3.东晋安贫乐道悠然自得
(1)诗中的“心远”一词是什么意思?在诗中有何作用?
(2)这首诗在艺术上情、景、理三者浑然交融，就这个特点作简要的分析。
12、(1)心灵超脱尘世。诗眼(关键)。
(2)情：恬淡安宁与世无争。景：菊、山、飞鸟、落日……理：要感受自然乐趣必须心灵超脱世俗。
饮酒其五阅读答案二
21.请从炼字角度说说“采菊东篱下，悠然见南山”妙在何处。（2分）
22.“此中有真意，欲辨已忘言”中的“真意”指的是仆么?(2分)
【答案】21.示例一：“悠然”形象地写出了诗人远离世俗后心灵的自得、闲适、恬淡。
示例二：，全国最大的高考资源网end#见”写出了诗人看到南山美景时的随意与自然，体现了作者心灵的自由和惬意。。(任选一词，言之成理即可。2分)22.自然之趣和人生真谛。(意思对即可。2分)
14.既然“结庐在人境”为何没有“车马喧”，请用诗中句子作答。（1分）
15.“悠然见南山”中的“悠然”一词写出了诗人怎样的心境？（2分）
16.能否把“悠然见南山”中的“见”字改为“望”字？为什么？（3分）
参考答案：
14.心远地自偏（1分）
15.“悠然”写出了诗人那种恬淡、闲适的心情（2分）
16.不能。“见”表现的不是诗人对山的有意观望，而是在采菊时山的形象无意中映入眼帘的状态。（3分）
赏析
这首诗的意境可分为两层，前四句为一层，写诗人摆脱世俗烦恼后的感受。后六句为一层，写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。
“结庐在人境，而无车马喧”诗起首作者言自己虽然居住在人世间，但并无世俗的交往来打扰。为何处人境而无车马喧的烦恼？因为“心远地自偏”，只要内心能远远地摆脱世俗的束缚，那么即使处于喧闹的环境里，也如同居于僻静之地。陶渊明早岁满怀建功立业的理想，几度出仕正是为了要实现匡时济世的抱负。但当他看到“真风告逝，大为斯兴”（《感士不遇赋》），官场风波险恶，世俗伪诈污蚀，整个社会腐败黑暗，于是便选择了洁身自好、守道固穷的道路，隐居田园，躬耕自资。“结庐在人境”四句，就是写他精神上在摆脱了世俗环境的干扰之后所产生的感受。所谓“心远”，即心不念名利之场，情不系权贵之门，绝进弃世，超尘脱俗。由于此四句托意高妙，寄情深远，因此前人激赏其“词彩精拔”。
“问君何能尔？心远地自偏”中的“心远”是远离官场，更进一步说，是远离尘俗，超凡脱俗。排斥了社会公认的价值尺度，探询作者在什么地方建立人生的基点，这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以称为“自然哲学”，它既包含自耕自食、俭朴寡欲的生活方式，又深化为人的生命与自然的统一和谐。在陶渊明看来，人不仅是在社会、在人与人的关系中存在的，而且，甚至更重要的，每一个个体生命作为独立的精神主体，都直接面对整个自然和宇宙而存在。
这些道理，如果直接写出来，诗就变成论文了。所以作者只是把哲理寄寓在形象之中。诗人在自己的庭园中随意地采摘菊花，偶然间抬起头来，目光恰与南山相会。“悠然见南山”，按古汉语法则，既可解为“悠然地见到南山”，亦可解为“见到悠然的南山”。所以，这“悠然”不仅属于人，也属于山，人闲逸而自在，山静穆而高远。在那一刻，似乎有共同的旋律从人心和山峰中一起奏出，融为一支轻盈的乐曲。
“采菊东篱下，悠然见南山”中“悠然”写出了作者那种恬淡闲适、对生活无所求的心境。“采菊”这一动作不是一般的动作，它包含着诗人超脱尘世，热爱自然的情趣。将“见”改为“望”不好。“见”字表现了诗人看山不是有意之为，而是采菊时，无意间，山入眼帘。
见南山之物有：日暮的岚气，若有若无，浮绕于峰际；成群的鸟儿，结伴而飞，归向山林。这一切当然是很美的。但这也不是单纯的.景物描写。在陶渊明的诗文中，读者常可以看到类似的句子：“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”（《归去来辞》）；“卉木繁荣，和风清穆”（《劝农》）等等，不胜枚举。这都是表现自然的运动，因其无意志目的、无外求，所以平静、充实、完美。人既然是自然的一部分，也应该具有自然的本性，在整个自然运动中完成其个体生命。这就是人与自然的和谐统一。
“山气日夕佳，飞鸟相与还”这两句是景物描写。这时我们隐隐可知诗人不光在勉励自己“还”，含蓄寄托了与山林为伍的情意，还在规劝其他人；两句虽是写景，实是抒情悟理。
“此中有真意，欲辨已忘言。”诗末两句，诗人言自己的从大自然的美景中领悟到了人生的意趣，表露了纯洁自然的恬淡心情。诗里的“此中”，我们可以理解为此时此地（秋夕篱边），也可理解为整个田园生活。所谓“忘言”，实是说恬美安闲的田园生活才是自己真正的人生，而这种人生的乐趣，只能意会，不可言传，也无需叙说。这充分体现了诗人安贫乐贱、励志守节的高尚品德。这两句说的是这里边有人生的真义，想辨别出来，却忘了怎样用语言表达。“忘言”通俗地说，就是不知道用什么语言来表达，只可意会，不可言传。“至情言语即无声”，这里强调一个“真”字，指出辞官归隐乃是人生的真谛。
这首诗也是陶诗艺术风格的一个典范代表。它除了具有陶诗的一般特色之外，更富于理趣，诗句更流畅，语气更自然，情貌更亲切。
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景公饮酒
景公饮酒，七日七夜不止。弦章谏曰：君饮酒七日七夜，章愿君之废酒也。不然，章赐死。晏子入见，公曰：章谏吾曰：愿君之废酒也。不然，章赐死。如是而听之，则臣为制①也；不听，又爱②其死。晏子曰：幸矣，章遇君也！令章遇桀、纣者，章死久矣。于是公遂废酒。
[注释]①臣为制：即制于臣，受臣子控制。②爱：吝惜，舍不得。
23．下列对加点的词解释有误的`一项是（ ）（2分）
A．七日七夜不止（停止） B．则臣为制也（被）
C．又爱其死（喜爱） D．令章遇桀、纣者（假使）
24．你喜欢景公吗？为什么？（3分）
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参考答案：
23．C
24．喜欢。因为他是一个较开明的君主，臣子以死相劝，他舍不得杀；晏子跟他讲道理，他还能听得进。
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《饮酒·其十七》阅读理解题
《饮酒·其十七》
[晋]陶渊明
幽兰生前庭，含薰待清风。清风脱然至，见别萧艾中。
行行失故路，任道或能通。觉悟当念还，鸟尽废良弓。
1、下列对诗句的理解不正确的一项是( )
A.行行失故路：人走着走着，往往会迷失最初的方向。
B.任道或能通：顺应内心的想法，或许能将路走通达。
C.觉悟当念还：觉悟到走错方向，应及时地回到旧路。
D.鸟尽废良弓：鸟打尽弓会废弃，英雄已无用武之地。
2、古人诗词中常会托物言志，下列诗句中没有运用此手法的一项是( )
A.后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。(屈原《橘颂》)
B.青松在东园，众草没其姿。凝霜殄异类，卓然见高枝。(陶渊明《饮酒(其八)》)
C.兰若生春夏，芊蔚何青青。幽独空林色，朱蕤冒紫茎。(陈子昂《感遇(其二)》)
D.黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。(杜甫《江畔独步寻花(其六)》)
3、唐朝韩愈曾作《幽兰操》一歌，其中有四句：“兰之猗猗，扬扬其香。不采而佩，于兰何伤。”请你谈一谈韩诗与陶诗前四句所表达的情感的异同。
《饮酒·其十七》阅读理解答案
1、D。
2、D。
3、相同点：陶渊明和韩愈在诗中都通过兰花来喻指君子的高贵品格，表达了自己内心对高洁品性的'坚守。
不同点：韩愈诗中所表达的是君子的才华不会因无人赏识而减弱半分。即使没有明君赏识也没有关系，君子依然会坚守自己的道德操行。(2分)而陶渊明诗则用清风比喻明主(或明时)，萧艾比喻无能小人，表达了君子之德要有明君赏识，才能从平庸之辈中脱颖而出(或君子要在明时出仕才会有所作为，从平庸之辈中脱颖而出)。
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(一)语序不当
所谓语序不当是指由于句子中某些词语的组句顺序不正确而造成句子的病态。常见的情况有定语和中心语的位置颠倒、定语放在状语的位置不当、关联词语位置不当等等。
例如：我国棉花的生产，长期不能自给。(“棉花的生产”应改为“生产的棉花”)
又如：博物馆展出了几千年前刚出土的文物。(应将“几千年前”调至“文物”前，后再加一个“的”)
再如：他如果不能实事求是，事业就会受到损失。 (“他”应移到“如果”的后面)
(二)搭配不当
句子中各语法成分的搭配不恰当也是比较常见的病句类型。主要表现为句子中主、谓、宾的搭配不当、修饰语和中心语搭配不当、关联词语搭配不当等。
例如：他的精神时刻浮现在我眼前。(“精神”与“浮现”不能构成主谓关系，可将“精神”改为“形象”)
又如：隆重庆祝六一儿童节的到来。(“庆祝”的'只能是“儿童节”，不能是“到来”，把“的到来”删去)
再如：既然他已经认错了，你也原谅他吧。(“既然”和“也”不能搭配使用，应将“也”改为“就”)
(三)成分残缺或多余
句子成分残缺，犹如人之残疾，句子成分多余，则是画蛇添足，显得不伦不类。成分残缺或多余一般包括句子主语、谓语、宾语的残缺或多余、附加成分的残缺或多余等。
例如：旧社会，劳动人民吃不饱，穿不暖的生活。(缺谓语。可去掉“的生活”，或在“吃”前加“过着”)
又如：这次学术交流会，时间并不长，收获很大。(关联词语残缺。应在“时间”前加“尽管”， “收获”前加“可”)
再如：通过这次活动，使我们的思想认识有了很大的提高。(介词多余。“通过”和“使”随便删去一个。)
(四)句式杂糅
一个单句中含有两种或以上的句式结构，这种情况就叫做句式杂糅。在修改这类病句的时候只能把句子改为单一的句式结构。
例如：这本书的作者是一位旅居海外二十多年的美籍华裔作家之手。(主谓谓语句和动词谓语句杂糅而成，可去掉句末的“之手”，或把“的作者是”改为“出自”。)
(五)表意不明
一个句子中包含两种或以上意思，有两种或以上理解，从而不能准确的表情达意，这种句子就属于表意不明，也叫句子歧义。
例如：有人主张接受，有人反对，他同意这种主张。(“这种主张”到底是指“接受”，还是“反对”，交代不清。)
再如：妹妹找不到爸爸妈妈心里很着急。(究竟是“妹妹”心里着急呢?还是“爸爸”“妈妈”心里着急呢?还是“妈妈”心里着急呢?可在“爸爸”和“妈妈”中间加逗号，也可在“爸爸”前加逗号)
(六)不合逻辑
所谓句子不合逻辑一般是从句子表达的意思上讲的，在语法上一般是没有问题的。句子不合逻辑主要表现在句子表达的意思或违背事物规律，或前后矛盾，或由于否定不当而造成南辕北辙等。
例如：他是多少个死难者中幸免的一个。(既然“幸免”，自然是没有死，怎么能说是“死难者中的一个呢”?应改为：多少人死难了，他是幸免的一个。)
又如：几年来，他无时无刻不忘搜集、整理民歌。(“无时无刻不”即“任何时候都”的意思，句子表述刚好相反，可将“忘”改为“在”)
再如：由于采用了新技术，今年棉花的生产成本比去年减少了两倍。(假设“去年棉花的生产成本”为随便一个数字，那么“今年棉花的生产成本”就是负数，明显不合常理。)
⬕ 谓语中心语是什么意思 ⬕
一、成分残缺（句子的结构不完整）
（一）举例：
1、我有一个女孩，同许多年轻的妈妈一样，愿意把孩子打扮得漂亮一些。
病因：缺主语。造成了歧义。就应在“同”的前面加上主语“我”。
2、中国人民正在努力为建设一个现代化的社会主义强国。
病因：缺谓语。因为句中有一个介词“为”，这就使“为建设……强国”成了一个状语，状语是来修饰或限制谓语的，后面却缺少了这个作谓语的成分“而奋斗”或“而工作”。
3、边维兰曾在1983年出席了区的五好家庭先进个人。
病因：缺宾语。先进个人只是个定语，缺少了被它修饰的宾语中心语“代表大会”。
4、它使人们增强改造旧世界的信念，为打碎旧世界而斗争的决心。
病因：缺谓语。在后一部分中，“为打碎……而斗争”是宾语“决心”的定语，但是宾语“决心”没有谓语，应当在“为”的前面加上动词“坚定”做谓语。
5、杨排长满怀悲愤，情不自禁，双手打在悬挂着的煤油灯上，摆动着，颤动着。
病因：缺主语。应在“摆动着”前面加上“煤油灯”。
（二）练习试试看：
1、从小王明确了参军目的以后，就主动地苦练杀敌本领。
2、看了电影《陈毅市长》，使我受到深刻教育。
3、老师耐心细致地给我们进行辅导，有不明白的问题就问，学习成绩进步可快了。
4、眼看着敌人的暴行，仇恨的怒火在我们的胸中闪烁。
5、我的家乡虽然不是南昌，但是很熟悉。
6、他的普通话很标准。
7、他的一生是艰苦奋斗，这实现社会主义共产主义的崇高理想。
8、人们经常参加体育锻炼，能提高疾病的抵抗潜力，到达增强体质，提高健康水平。
9、直到19世纪的下半叶，才被人发现珊瑚是专门生活在海里的吃肉动物。
10、我和一些傣族演员觉得这种色香味的饭菜非用手抓住吃但是瘾。
11、县政府严肃处理水泥厂擅自提价。
12、北京市百货大楼从市场需要出发，不断扩大商品经营。
二、搭配不当。
（一）举例：
1、共产党员罗霄同志的一生，代表了我们老一辈无产阶级革命家的崇高的革命品质。
病因：主语和谓语搭配不当。这句话的主干是“一生代表了品质”，能够把“代表”改为“表现”。
2、每当回忆起和他朝夕相处的一段生活，他那和蔼可亲的音容笑貌，循循善诱的教导，又重新出此刻我面前。
病因：主语和谓语搭配不当。这句话的主语包含关两项意思，其中“音容笑貌”能够和谓语搭配，而“教导”只能听见，不能看见。
应作如下修改：
每当回忆起和他朝夕相处的一段生活，他那和蔼可亲的音容笑貌又重新出此刻我面前，他那循循善诱的教导又在我耳边回响。
3、《青春之歌》这部小说出色地塑造了共产党员卢嘉川、江华、林红等人的英雄事迹。
病因：动词“塑造”和宾语不能搭配。能够说“塑造”什么“形象”，不能说“塑造”什么“事迹”。
4、同学们以敬佩的目光注视着和倾听着这位老山英雄的报告。
病因：动词“注视”和宾语不能搭配。这个句子的谓语有两个动词，其中“倾听”能够和宾语“报告”搭配，“注视”的.对象只能是看得见的东西，而“报告”能听见，不能看见。
5、各种读书声交织在一齐，汇成一支动人的歌声。
病因：修饰语和中心词搭配不当。修饰语“一支”和中心词“歌声”不能搭配。应将“歌声”改为“乐曲”或“交响乐”。
6、《法门寺》塑造了明朝大太监——“九千岁”刘瑾。此人在戏里有许多生动、深刻、性格鲜明的语言和行动。
病因：修饰语和中心词搭配不当。修饰语“生动、深刻、性格鲜明”不能修饰“行动”。可将“行动”删掉。
（二）练习试试看：
1、中国人民从来就是伟大、勇敢、勤劳的民族。
2、一个开展“五讲”“四美”活动的高潮正在全国展开。
3、三年来，我战胜了不少难题，然而取得了显著的进步。
4、学习语文是一门重要的功课。
5、解放以来，人民的生活水平逐步有所改善。
6、我们务必继承和发扬老一辈的革命事业。
7、为了实现四个现代化，我们必须要刻苦地学习和战斗。
8、我们要不断地提高自己的工作潜力和工作方法。
9、在这次战斗中，一共击落敌机一百架，坦克五十辆。
10、一个革命者就应具有渊博的革命知识和经验。
11、安定团结的政治局面是我国社会主义现代化建设成败的关键。
12、他的家乡是黑龙江省青岗县人。
13、在这个平凡的工作岗位上，我度过了自己闪光的青春。
14、这支唱不完的歌声，一向在人们的耳际、心头荡漾着。
15、看见了纪念碑，我仿佛看见英雄们把红旗和胜利插上敌人阵地的主峰。
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