蕴含人生哲理的小故事50字(二十篇)

时间:2025-11-08 作者:短句网

⬬ 蕴含人生哲理的小故事50字

1、善待“对手”

日本北海岛出产珍贵的鳗鱼，海边渔村的渔民都以捕捞鳗鱼为生。鳗鱼的生命非常脆弱，只要一离开深海区，要不了半天就会全部死亡。奇怪的是有位老渔民天天出海捕捞鳗鱼，返回后，他的鳗鱼总是活蹦乱跳的，而其他人无论如何处置捕捞到的鳗鱼，回港后全部都是死的。由于鲜活的鳗鱼的价格要比死鳗鱼贵一倍以上，因此没几年的功夫，老渔民一家便成为了远近闻名的富翁。老渔翁临终时把秘决传授给了儿子。

原来，老渔民保证鳗鱼不死的秘决，就是在整仓的鳗鱼中，放进几条狗鱼。鳗鱼与狗鱼非但不是同类，还是“死对头”。几条势单力薄的狗鱼遇到成仓的对手，为了求得生存，便在鳗鱼堆里四处乱窜，这样反而把整仓死气沉沉的鳗鱼给救活了。

启示：狗鱼与鳗鱼的“死对头”关系，成就了鱼仓中鳗鱼的生存;反之，没有鳗鱼，渔仓中的狗鱼也是死气沉沉。

2、且慢下手

大多数的同仁都很兴奋，因为单位里调来一位新主管，据说是个大能人，专门被派来整顿企业的;可是日子一天天过去了，新主管却毫无作为，每天彬彬有礼地走进办公室，便躲在里面难得出门，那些本来紧张得要死的坏分子，现在反而更猖獗了。“他哪里是个能人嘛!根本就是一个老好人，比以前的主管更容易唬。”

四个月过去了，就在人们为新主管感到失望时，新主管却发威了——坏分子一律开除，能人却获得晋升。下手之快，断事之准，与前四个个月里表现保守的他，简直就是判若两人。

年终聚餐时，新主管在酒过三巡时致词：“相信大家对我新到任期间的表现，和后来的大刀阔斧，一定感到不解，现在听我说个故事，各位就明白了。我有一位朋友，买了一栋带着大院的房子，他刚一搬进去就把院子进行了彻底的整修，杂草树林一律清除，改种自己新买的花卉。某日，原来的屋主前来造访，进院门吃一惊地问：‘那最名贵的牡丹哪里去了?’，我朋友才发现他把牡丹当草给铲了。后来他又买了一栋房子，虽然院子里杂草丛生，他却是按兵不动，果然冬天以为杂树的植物，春天里开了繁花;春天以为是野草的，夏天里成了锦簇;半年都没有动静的小树，秋天居然红了叶，直到暮秋，他才真正地认识到哪些是无用的植物，而大力铲除，并使所有的珍贵的草本植物、花卉得以保存。”

说到这儿，主管举起了酒杯：“让我敬在座各位一杯酒，因为如果这个办公室是座花园，你们就都是其间的珍木，珍木不可能一年到头都开花结果，只有经过长期的观察才认得出啊!”

启示：辩证唯物主义认为，物质决定意识，意识是物质的反映，它要求我们在工作中必须坚持一切从实际出发，使主观符合客观。该主管经过四个月的调查研究，最后做出“坏分子一律开除，能人则获得晋升”的决策，体现了一切从实际出发的道理。

3、换个角度

在一次欧洲篮球锦标赛上，保加利亚队与捷克斯洛伐克队相遇。当比赛剩下8秒时，保加利亚队以2分优势领先，一般来说稳操胜券。但是，那次锦标赛采用的是循环制，保加利亚队必须赢球超过5分才能胜出。可要用仅剩的8秒种再赢3分，谈何容易。

这时保加利亚队教练突然请求暂停。暂停后比赛继续进行，球场上出现了令人意想不到的事情，只见保加利亚队队员突然运球向自己篮下跑去，并迅速起跳投篮，球应声入网。全场观众目瞪口呆，比赛时间到。可当裁判员宣布双方打成平局需要加时赛时，大家才恍然大悟。

保加利亚队这出人意料之举，为自己创造了一次起死回生的机会。加时赛的结果，保加利亚队赢了6分，如愿以偿地出线了。

启示：辩证唯物主义认为，创造性思维就是以科学理论为指导，面对实际，敢于提出新问题、解决新问题，创造性思维的一个重要表现就是要敢于打破常规，进行逆向思维。保加利亚队教练在遵守规则的前提下不墨守成规，而是进行了创造性的思考，从而获得了出线，真是令人拍案叫绝。

4、盲人与导盲犬

一天，一个盲人带着他的导盲犬过街时，一辆大卡车失去控制，直冲过来，盲人当场被撞死，他的导盲犬为了守卫主人，也一起惨死在车轮底下。

主人和狗一起到了天堂门前。

一个天使拦住他俩，为难地说:“对不起，现在天堂只剩下一个名额，你们两个中必须有一个去地狱。”

主人一听，连忙问:“我的狗又不知道什么是天堂，什么是地狱，能不能让我来决定谁去天堂呢?”

天使鄙视地看了这个主人一样，皱起了眉头，她想了想，说:“很抱歉，先生，每一个灵魂都是平等的，你们要通过比赛决定由谁上天堂。”

主人失望地问:“哦，什么比赛呢?”

天使说:“这个比赛很简单，就是赛跑，从这里跑到天堂的大门，谁先到达目的地，谁就可以上天堂。不过，你也别担心，因为你已经死了，所以不再是瞎子，而且灵魂的速度跟肉体无关，越单纯善良的人速度越快。”

主人想了想，同意了。

天使让主人和狗准备好，就宣布赛跑开始。她满心以为主人为了进天堂，会拼命往前奔，谁知道主人一点也不忙，慢吞吞地往前走着。更令天使吃惊的是，那条导盲犬也没有奔跑，它配合着主人的步调在旁边慢慢跟着，一步都不肯离开主人。天使恍然大悟:原来，多年来这条导盲犬已经养成了习惯，永远跟着主人行动，在主人的前方守护着他。可恶的主人，正是利用了这一点，才胸有成竹，稳操胜券，他只要在天堂门口叫他的狗停下就可以了。

天使看着这条忠心耿耿的狗，心里很难过，她大声对狗说:“你已经为主人献出了生命，现在，你这个主人不再是瞎子，你也不用领着他走路了，你快跑进天堂吧!”

可是，无论是主人还是他的狗，都像是没有听到天使的话一样，仍然慢吞吞地地往前走，好像在街上散步似的。

果然，离终点还有几步的时候，主人发出一声口令，狗听话地坐下了，天使用鄙视的眼神看着主人。

这时，主人笑了，他扭过头对天使说:“我终于把我的狗送到天堂了，我最担心的就是它根本不想上天堂，只想跟我在一起……所以我才想帮它决定，请你照顾好它。”

天使愣住了。

主人留恋地看着自己的狗，又说:“能够用比赛的方式决定真是太好了，只要我再让它往前走几步，它就可以上天堂了。不过它陪伴了我那么多年，这是我第一次可以用自己的眼睛看着它，所以我忍不住想要慢慢地走，多看它一会儿。如果可以的`话，我真希望永远看着它走下去。不过天堂到了，那才是它该去的地方，请你照顾好它。”

说完这些话，主人向狗发出了前进的命令，就在狗到达终点的一刹那，主人像一片羽毛似的落向了地狱的方向。他的狗见了，急忙掉转头，追着主人狂奔。满心懊悔的天使张开翅膀追过去，想要抓住导盲犬，不过那是世界上最纯洁善良的灵魂，速度远比天堂所有的天使都快。

所以导盲犬又跟主人在一起了，即使是在地狱，导盲犬也永远守护着它的主人。

天使久久地站在那里，喃喃说道:“我一开始就错了，这两个灵魂是一体的，他们不能分开……”

启示：这个世界上，真相只有一个，可是在不同人眼中，却会看出不同的是非曲直。这是为什么呢?其实，道理很简单，因为每个人看待事物，都不可能站在绝对客观公正的立场上，而是或多或少地戴上有色眼镜，用自己的经验、好恶和道德标准来进行评判，结果就是——我们看到了假象。

5、华佗拜师

华佗东汉末年杰出的医学家。他技术全面，精通医道，尤于外科，曾发明全身“麻沸散”用于剖腹开背、切除胃肠等大手术，特别是在他功成名就之后，仍然谦虚好学。华佗拜师学艺的故事，被后人传为佳话。

一次，华佗给一个年轻人看病，经望、闻、问、切之后，认为患者得了头风病，可是他一时又拿不出来治疗此病的药方，急得束手无策，病人也很失望。

后来，这位病人找到一位老医生，很快就把病治好了。华佗听后很是惭愧，便打听到老中医的住处，决心去拜师学艺。但华佗当时名噪四方，唯恐老中医不肯收他为徒，于是改名换姓，来到老中医门下，恳求学医。老中医见华佗心诚，就收他为徒。

从此，华佗起早贪黑，任劳任怨，虚心好学，终于获得了治头风病的绝技。当华佗满师归来时，这位老中医才明白眼前这个徒弟就是名医华佗，他一把拉住华佗的手说：“华佗啊，你已是名扬四海，为何还要到我这里受苦?”华佗把来意告诉了老中医，并说：“山外有山，学无止境。人各有所长，我不懂的地方就应该向您学习。”

启示：我们要在实践中正确处理个人与群众的关系，要虚心向人民群众学习，汲取人民群众的经验和智慧，才能不断拓展、深化和完善自己的知识结构。华佗拜师学艺，不耻下问的故事，就体现了这一点。

6、人生如玉

从前有一位智者收了很多学生，其中有个学生向他请教：“老师，你能讲讲我的价值吗?”老师拿出一块石头，说：“你先帮我做件事，，我再告诉你人生的价值。你把这块石头拿到集市上卖，可别人无论出多少钱你都不能卖。”

学生拿着石头到集市上去叫卖，有人愿意出2块钱买这块石头。这个人刚出完价，又来了一些人，大家纷纷说这块石头真光，都开始抬价，一直把石头的价抬到10元钱。学生高兴地回去和老师说：“老师，你这块石头居然能卖10块钱呢!”老师说：“你再把这块石头拿到黄金市场上去卖，别人出多少钱你都不能卖。”

学生到了黄金市场，有个老者看了这块石头的成色，说里面一定是块宝贝。大家开始竞争这块石头，抬到了1万块钱的价格。学生有些动心了，兴高采烈地跑回去对老师说：“您这块石头居然能卖到1万块钱，真是想不到啊!”老师笑着说：“你把这块石头拿到珠宝市场上去卖，别人出多少钱，你都不能卖掉。”

学生拿着石头到了珠宝市场，刚一叫卖，就有人出到10万块价格。一眨眼的功夫，石头的价格已经升到了30万块钱。学生忍住了极大的诱惑回去了，对老师说：“想不到您还有这样一块宝贝呀!我的任务完成了，您该告诉我这块石头的价值了吧。”老师对学生说：“这块石头真的是无价之宝，它里面有名贵的玉，但你不识货，它顶多值10块钱。”

启示：其实，每个人都是一块玉，我们要以珠宝商看玉石一样去审视自己，有的人打磨了自己，他就成了玉，打磨得越好，他的价值就越高;有人守着自己的玉一辈子都不打磨，他一辈子就是一块不值钱的石头。这则案例启示我们，去思考人生价值的内涵，即人生的价值是什么?实现人生价值的关键是什么?你是如何看待自己的人生价值的?

7、沉沉浮浮是人生

有一个屡屡失意的年轻人去见释圆老僧，老僧用温开水冲了一杯茶，让他喝，那年轻人细细品味了几口说：“一丝香味也没有。”老僧又用滚开水另冲了一杯，这时年轻人看见那茶叶在杯子里上上下下沉浮。随着茶叶的沉浮，一丝细微的清香便从杯了里袅袅地溢了出来。于是老僧往杯子里共冲了五六次水，沁得满屋津津生香。年轻人品尝着清香四溢的茶水，会意地点了点头，说他一切都明白了。

启示：为什么同样的一撮茶中，可以冲出两种不同的香味呢?关键是温水冲，还是用开水沏。用水不同，则茶叶的沉浮就不同。这茶叶在树上泛绿，在阳光的炽烈中开花，在暴风雨中成熟，在熊熊的火焰上被焙干，这是每片茶叶所必须承受的磨练。然而它要真正成为一杯浓香四溢的茶水，似乎还要经历更火的砥砺。即用沸水冲，一次又一次上下翻滚。这则案例从中可以体会到，在实现人生价值的道路上崎岖是难免的，但前途是光明的哲学思想。今天的你在已经过去的人生时光中有让你难忘的挫折或欣喜吗?

8、乌鸦和几个便士

年轻的艾伦坡从事诗歌创作，十分的穷困潦倒，甚至有时连饭都吃不上。有一天他将自己创作的诗歌《乌鸦》送到编辑部去投稿，但等到的仍然是一张冷冰冰的退稿通知单，而当时他的处境也让编辑们感到心酸，于是编辑们就象征性地施舍给他几个便士……而后来，艾伦坡终于凭借自己的努力而成名，但是被退回的《乌鸦》也成为了脍炙人口的名篇。

启示：如何理解人生价值的真谛?人生价值的实现到底是以“贡献”为标准还是以“索取”为标准?

9、野马之死

在非洲草原上，有一种不起眼的动物叫做吸血蝙蝠。它身体极小，却是野马的天敌。这种蝙蝠靠吸动物的血而生存，它在攻击野马时，常附在马腿上，用锋利的牙齿极敏捷地刺破野马的腿，然后用尖尖的嘴吸血。无论野马如何蹦跳、狂奔，都无法驱逐这种蝙蝠，蝙蝠却可以从容地吸附在马的身上，落在野马的头上，直到吸饱吸足，才满意地飞去。而野马常常在暴怒、狂奔、流血中无可奈何地死去。

动物学家在分析这一问题时，一致认为吸血蝙蝠所吸的血量是微不足道的，远不会让野马死去，野马的死是它暴怒的习性和狂奔所致。

启示：在个人成长过程中，首先要重视内因的作用，要靠自己的努力。逆境虽然可以给个人成长带来不利的影响，但只要充分发挥内因的积极作用，不悲观、不消沉，与逆境抗争。“千磨万击还坚韧，任尔东西南北风”，扬长避短，变不利为有利，同要能够成长，甚至能够做出通常情况不能做出的奇迹。

10、不肯撒手

非洲土人抓狒狒有一绝招，故意让躲在远处的狒狒看见，将其爱吃的食物放在一个口小里大的洞中。等人走远，狒狒欢蹦乱跳地来了，它将爪子伸进洞里，紧紧抓住了食物，但由于洞口太小，它的爪子握成拳头后就无法从洞中抽出来了，这时人只管不慌不忙地来收获猎物，根本不必担心它会跑掉。因为狒狒舍不得那些可口的食物，越是惊慌越急躁，就越是将食物抓得越紧，爪子就越无法从洞中抽出来。

启示：狒狒们真是够笨的，只要一撒手，就可以溜之大吉，可它们却偏不。问题就出在狒狒们太贪了，在该撒手时没有果断撒手。

我们在观察和处理复杂问题的时候，要集中力量解决主要矛盾，善于抓住重点。是获取食物还是逃生?狒狒选择了前者。这就是颠倒了主次。

11、古今智慧

有一位退休的老人回到老家，在小城买了一座房住了下来，想在那儿安静些写回忆录。开始的几个星期，一切都好。但是有一天，三个男孩放学后来这里玩，他们把垃圾桶踢来踢去，玩得很是开心。

老人受不了这些噪音，于是出来和他们进行谈判。他说：“我很喜欢你们踢桶玩，如果你们每天来玩，我每天给你们每个人一块钱。”三个小青年很高兴，更加卖劲地施展着他们的脚下功夫。过了三天，老人忧愁地说：“通货膨胀使我的收入减少了一半，明天起我只给你们5毛钱。”小青年很是不开心，但还是答应了。每天放学后，继续去进行他们的表演。

一个星期后，老人愁眉苦脸地说：“最近没有收到养老金汇款，对不起，每天只能给两毛了。”

“两毛钱?”一个小青年脸色发青，“我们才不会为了区区的两毛钱而浪费宝贵的时间为你进行表演呢，不干了。”

如此以后，老人又过上了安静的日子。

启示：没有任何一个事物是孤立存在的。老人回到老家想安静地写些回忆录，结果被放学后顽皮玩耍的孩子打破了安静的生活。退休老人根据退休工资及福利只涨不跌及年轻人的逆反心理，采取欲擒故纵，拐弯抹角的方式，巧妙地达到了自己的目的。可见，办事情要想取得成功就必须坚持具体问题具体分析。老人对三个年轻人的玩耍吵闹没有开门见山地批评，而是抓住了他们的心理特点，采取了欲擒故纵的方式，从而达到了事半功倍的效果。

12、海鸟的坟墓

在茫茫大西洋中，有一个马里恩的岛屿，人迹罕至，是海鸟栖息生存的天堂世界。可自从1945年英国一支探险队踏上这块处女地之后，不长时间，情况就发生了急转直下的逆变。

原来，伴随着科考队员的上岛，探险队运输船上藏匿着的几只老鼠也乘机溜上了岛屿。上岛的老鼠如同上了天堂，因为岛上食物丰饶的惊人，又没有天敌，故而老鼠如燎原的野火，疯狂无度地繁殖起来。8年后致使全岛鼠满为患。科考队员复上此岛后，发现情况不妙，于是一纸电报发回大本营，要求总部速送几只壮猫来抑制鼠患。岂料，随后发生的事情再一次令人目瞪口呆：来到岛上的五只壮猫，非但未能抑制住鼠灾，反而使岛上那些长期以来不知恐慌的海鸟一下子就成为了猫们轻易就能捕食到口的美味佳肴。这下，猫们便开始彻底改行了——不愿意再去奋力搏击那些壮硕凶顽的大鼠，而是一味贪婪不止去捕食那些相对平和得多的海鸟。若干年后，“肥吃海喝”的五只“始祖猫”一举繁殖到了2500只的惊人数目。而每天落入猫口的海鸟数量更是达到惊人的60万只之多!“海鸟世界”从此沦为了“海鸟的墓场”。

启示：科考队员百思不得其解的原因在于没有看到矛盾的特殊性，用老办法解决新问题。按常规而论，猫与鸟原本并非冤家对头，猫与鼠才是真正的势不两立;可一但周围环境发生了特殊的变化，事物的特殊性也会发生相应的变化。于是才出现了“猫改行”。

13、梳理烦恼

帕瓦罗蒂三十岁那年初夏，他应邀来到了法国的里昂参加一个演唱会。他提前一天赶到了里昂，晚上就住在歌剧院附近的一个小旅馆。由于旅途的劳累，帕瓦罗蒂感到很疲倦。为了不影响第二天的演出，便早出睡了。可是没过多久，就被隔壁房间传来的婴儿啼哭声吵醒了，而且万万没有想到，那孩子竟一直啼哭不止。帕瓦罗蒂用被子蒙住了头，但那啼哭仿佛是具有魔法的歌声，颇具穿透力，仍不断在他耳旁萦绕。这让帕瓦罗蒂十分苦恼。这样折腾了将近半个小时之后，他只好披着被子在地上散步，心中一次次祈祷着孩子的哭声赶紧停止。可那个孩子根本没有要停止的意思，而且每一声都跟第一声一样洪亮。无奈之下，帕瓦罗蒂索性就把孩子的哭声当作歌声来听，渐渐地他竟佩服起那个孩子来：我唱歌到一个小时后嗓子都要沙哑了，可这个孩子的声音为什么会依然嘹亮?难道小孩子有什么了不起的方法吗?如此一想，帕瓦罗蒂立刻兴奋了起来。他发现小孩子的哭竟然很有学问：孩子哭到声音快破的临界点时，会把声音拉回来，这样声音就不会破裂，这是因为孩子的哭的时候是用丹田发音而不是用喉咙。又听了一会儿，帕瓦罗蒂也开始学着用丹田发音，试着唱到最高点，永远保持着第一声那样的洪亮。帕瓦罗蒂练了一个晚了。第二天演唱会上，他们饱满的声音征服了观众。后来成了伟大的歌唱家。

启示：孩子的哭声和糟糕的环境已是既成事实，关键在于能否直视承认，并采取正确的态度，做到趋利避害，扬长避短。大师帕瓦罗蒂便做到了这一点，他并没有让孩子的哭声左右了自己，让烦燥影响自己倾听的耳朵。在那一刻，烦恼既然躲避不掉，他就接受了，把哭声当歌声来听，这反倒化解了烦恼，把坏事变成了好事。一个职业者的敏感和思辩让他从烦恼中梳理出演唱的真谛，为他的成功插上了腾飞的翅膀。反之，如果当天帕瓦罗蒂把哭声只当哭声，把烦恼只当烦恼，一通吼骂，或者烦恼之下离开旅馆，再或者找那孩子的父母抱怨，那么他就不会领悟到演唱的技巧，说不准还会影响到第二天的演出，甚至影响到他的整个演艺生涯。

14、九斤姜

有一位富人，家私丰厚，总想做神仙，偶得一位仙翁告之曰：“行善积德。”于是为表决心便自改其名曰“积德”。于平日里做些好事、修盖庙宇、设香坛，每日必跪于坛前祈祷数次，坛内香火未绝，且燃的都是九文一支的“马蹄香”。转眼三年过去了，把家私所剩无几，却仍虔诚地焚着马蹄香。仙翁得知，便欲点化，于是化作一卖姜老者在其门前等候。积德欲买一斤姜。老者搓一盘问：“一斤否?”积德见是在三斤上，又觉老者不识秤，于是曰：“一斤。”见有如此便宜之事，便又买两盘，九斤姜却只付三斤姜钱。积德欣喜欲走，老者却化为仙翁痛心曰：“仅仅九斤姜却抵去三年马蹄香。”积德闻言抱头痛哭，悔之晚矣。

启示：小与大”、“得与失”在一定的条件下都可以朝着对立的方向转化，因小而失大，有得必有失。“九斤姜抵去三年马蹄香”，艰辛的努力，只因一时的私欲，便化为乌有，再怎么抱头痛哭、懊悔不已，又有何用?

15、翅膀只属于鸟

有一天，两只井底之蛙对造物主说：“请你帮助我们离开这个巴掌大的地方吧。”造物主说：“行，现在有两条路供你们选择：其一，给你们延长二十年的寿命，你们大概要花十年的苦功练习跳跃之功，等有朝一日依靠双腿的力量跳出井底后，则可以自由生活在广阔的大地;其二，用你们的双腿换取一双翅膀，能像鸟一样飞翔，但是必须一直飞下去，不能有片刻停息，落地之时则为死亡之时。”

甲蛙选择了第一条路，乙蛙选择了第二条路。十年后，甲蛙凭借健壮的双腿，终于跃出井底，放眼四周时，发现乙蛙正躺在井口不远处呻吟，看样子已无生还的希望。原来，失去双腿的乙蛙，以为拥有翅膀就可以弥补自身的缺陷，很是庆幸地享受着飞翔带来的快乐。但是时间一长，它感觉到无休止的飞翔非常单调乏味。最后，它下定决心，明知落地即亡，也要让拍打击翅膀停下来。

启示：个人成长成才首先要靠自己的主观努力，许多时候，弥补人生短处或劣势，最有效的方法不是取人之长补已之短，而是努力化已所短为已所长。正如翅膀要比腿飞得高，但它毕竟只属于鸟不适用于蛙。

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舒展灵魂

记得早年在乡间，对外的通信往来主要依靠一种特殊职业的人：信客。

信客为远行者们效力，自己却是最困苦的远行者。一身破衣旧衫。满脸风尘，状如乞丐。在很长的时期中，信客沉重的脚步，是乡村和城市的纽带。

一次，村里一户人家的姑娘要出嫁。姑娘的父亲在上海谋生，托老信客带来两匹红绸。老信客正好要给远亲送一份礼，就裁下窄窄的一条红绸捆扎礼品，图个好看。没想到上海那位又托另一个人给家里带来口信。说收到红绸后看看两头有没有画着小圆圈，以防信客做手脚。这一下信客就栽了跟头。四乡立即传开他的丑闻，以前叫他带过东西的各家都在回忆疑点，好像他家的一切都来自克扣。但他的家。破烂灰暗，值钱的东西一无所有。

老信客申辩不清，满脸凄伤，拿起那把剪红绸的剪刀直扎自己的手。第二天。他掂着那只伤痕累累的手找到了同村刚从上海落魄回来的年轻人，进门便说：“我名誉糟蹋了，可这乡间不能没有信客。”

整整两天，老信客细声慢气地告诉他附近四乡哪些人在外面，乡下各家的门怎么找，城里各人的谋生处该怎么走。说到几个城市里的路线时十分艰难，不断在纸上画出图样。这位年轻人连外出谋生的人也大半不识，老信客说了又说，比了又比，连他们各人的脾气习惯也作了介绍。

从头至尾，年轻人都没有答应过接班。可是听老人讲了这么多，讲得这么细，他也不再回绝。老人最后的嘱咐是扬了扬这只扎伤了的手，说：“信客信客就在一个信字，千万别学我。”

年轻人想到老人今后的生活，说自己赚了钱要接济他。老人说：“不。我去看坟场，能糊口。我臭了，你挨着我也会把你惹臭。”

老信客本来就单身一人，从此再也没有回村。

会走路的梦

有一次在邮局寄书，碰见从前的一个同学。多年不见了，她说咱们俩到街上走走好不好?于是我们漫无目的地走起来。她之所以希望我和她在大街上走，是想告诉我，她曾经遭遇过一次不幸：

她的儿子患白喉死了，死时还不到4岁。没有了孩子的维系，又使本来就不爱她的丈夫很快离开了她。这使她觉得羞辱，觉得日子是再无什么指望。她想到了死。她乘火车跑到一个靠海的城市，在这城市的一个邮局里，她坐下来给父母写诀别信。这城市是如此的陌生，这邮局是如此的嘈杂，无人留意她的存在，使她能够衬着这陌生的嘈杂，衬着棕色桌面上糨糊的嘎巴儿和红蓝墨水的斑点把信写得无比尽情——一种绝望的尽情。这时有一位拿着邮包的老人走过来对她说：“姑娘，你的眼好，你帮我纫上这针。”她抬起头来，跟前的老人白发苍苍，他那苍老的手上，颤颤巍巍地捏着一枚小针。

我的同学突然在那老人面前哭了。她突然不再去想死和写诀别的信。她说，就因为那老人称她“姑娘”，就因为她其实永远是这世上所有老人的“姑娘”，生活还需要她，而眼前体的需要便是需要她帮助这老人纫上针。

她纫了针，并且替老人缝好邮包。她离开邮局离开那靠海的城市回到自己的家。她开始了新的生活，还找到了新的爱情。她说她终生感激邮局里遇到的那位老人，不是她帮助了他，那实在是老人帮助了她，帮助她把即将断掉的生命续接了起来，如同针与线的连接才完整了绽裂的邮包。

她还说从此日子里有了什么不愉快，她总是想起老人那句话：“姑娘，你的眼好，你帮我纫上这针。”她常常在上班下班的路上想着这话，在街上，路过一些熟悉或者不熟悉的邮局。有时候这话如同梦一样不真实，却又真实得不像梦。然而什么都可能在梦中的街上或者街上的梦中发生，即使你的脚下是一条烂熟的马路，即使你的眼前是一条几百年的老街，即使你认定在这老路旧街上不再会有新奇，但该发生的一切还会发生，因为这街和路的生命其实远远地长于我们。

我曾经在公共汽车上与人争吵，为了座位为了拥挤的碰撞。但是永远也记不住那些彼此愤怒着的脸，记住的却是夹在车窗缝里的一束小黄花。那花朵是如此的娇小，每一朵才指甲盖一般大。是谁把它们采来——从哪里采来又为什么要插在这公共汽车的窗缝里呢?怨气冲天的乘客实在难以看见这小小花束的存在，可当你发现了它们才意识到胸中的怒气是多么的没有必要，才恍然悟出，这破旧不堪的汽车上，只因有了这微小的花束，它行驶过的街道便足可称为花的街了。假若人生如一条长街，我就不愿意错过街上每一处细小的风景。假若人生是长街的一个短梦，我愿意把这短梦做得生机盎然。

一碗水豆腐

那一年，我自助旅行的脚步踏进了京都清水寺，拾级而上，对于放眼所见的古意盎然、恢宏格局，实在叹为观止。我像一个用功的学生，沿途做着笔记。

“这是日本建筑中罕见的手笔，139根巨大的圆柱，就这样从锦云溪上空延伸出去，成为一个悬空的大舞台，由里至外，不用一颗钉子……”

咦?完全不用一颗钉子?

一长串流畅悦耳的英文，吸引我回过头去，叙说者是一名穿黑亮皮衣、披棕色围巾的老先生，从呢质圆帽下露出的发丝，莹白如银，流露出学者风范。傍在他身旁的，显然是他的夫人。

我对于那学识渊博的老先生、相貌娟雅的老太太充满了好奇。不由自主地跟随在后。

“我们姓坂口，他在欧洲当了几十年外交官，退休几年了，京都是他长大的故乡，”老太太突然无预警地回头，用带着明显英伦口音的英语，笑盈盈地对我说，“相隔半世纪，没想到旧地重游，他都还记得。”

我一路偷听，原本就觉得冒昧，结结巴巴地说：“老先生的`解说很……生动，像在读很棒的历史小说……”

坂口先生兴致很高，语音铿锵不停地说着一些我生平第一次听说的典故。

他的妻子却悄悄地告诉我：“他的老年痴呆症愈来愈严重了，已经经常记不得事情。今天难得让他掀出这么多记忆，实在非常难得。”她淡淡地看了我一眼，“我想，这可能是他最后一次出游了。”

我始料未及，非常讶异。

我们出寺，下山，路过音羽瀑布。在林阴坂道比较宽大的部分，出现了几个盖在崖边的亭子，亭里铺着舒适的蒲团。坂口太太热情地邀我一起进餐，介绍说吃的是当地最有特色的——水豆腐。

我们面前，分别摆了三个茶褐色的陶碗，碗中的汤澄澈至极，碗底垫着一块厚墩墩的昆布，昆布正中央，是一块白得无瑕无垢的嫩豆腐。居然会有“简单”到这种地步的料理。

我试着喝了一口汤，果然如我所料，像开水一样，一点儿味道都没有。

“豆腐不是这样的，豆腐不是这样的，”坂口先生安静地盯着碗里的豆腐看了半天，忽然很洪亮地喊了起来。

“是的，豆腐都是这样的，”坂口太太也不慌，不疾不徐地说着，把他推开的汤碗，又温柔地端回他面前。

“不一样的，你看，豆腐那样大，连昆布都遮住了，”坂口先生仍旧喊着。

“真的，是差不多的，”坂口太太还在努力劝抚，店铺老板在隔着约莫3公尺宽山路的那头厨房里听到了，不待吩咐，十分迅速地主动换来新的一碗豆腐。

“是我们疏忽了，真是对不起啊。”

我继续吃我的豆腐，参我的豆腐禅。

没想到老先生的“警报”又响了，“不是这个酱油，太甜了。”

这一次，坂口太太感到有些不好意思，起身跟邻座两位很斯文的女生浅浅鞠躬。“是这个酱油，不会错的，隔太久啦，你有一点点糊涂了。”

没想到，就在这个时候，方才那位胖胖的，围着藏青色围裙的店老板，居然又“噔噔噔”地跑步过来：“这一带有好几家店，上坡的那个铺子，酱油没这么甜，我去换一些来。”

“对”的酱油上了桌，还不到两分钟，这一次，坂口先生喊的是：“怎么用这个碗?我和你用的是碧绿色的碗，上面有细细白色的花，不是这个，不是这个……”

附近几个亭子中的客人都被惊动了，纷纷探出头来张望，坂口太太轻移步伐，走到亭口弯腰，轻声道歉。

我用日文轻轻地告诉邻座的女士们：“老先生的脑子不灵了，医师不给出门，这可能是最后一次旅行了。”

那几位其实没有生气或不耐的客人们，听我如此一说，显得十分动容。

这时，又气喘吁吁奔跑过来的，换成那个胖老板的女儿。她咧着嘴，爽朗地笑着说：“是有这样的碗，前几个月才整批换新的。我家的铺子用了几十年，难得老先生还记得。”

说着，工工整整地放了一对绿里挑白的汤碗，碗底垫着昆布，上面端坐着飘溢出莲花香气的水豆腐。

好大一场工程，总算尘埃落定。陪的人，看的人，跑来跑去的人，都如释重负，舒出一口大气。

但，事情还没有完。

“不是这个位置……那一次，亭子旁边有棵好粗好粗的松树，松树底下有一个形状像河童的大岩块……”

这一次，老先生没有扯开喉咙大叫，但喑哑的嗓音絮絮叨叨，却有另一种沉重的失落。

这一次，周遭的客人们，仿佛都听到了。

四五个人一起从亭子的窗棂中伸头出去眺望，四处寻找，一个看起来是高中女生的小姐先发现了：“是不是那一棵?好大的松树，树底下真的有一块岩石。”

“咦?但没有亭子呀，”另一个漂亮女生这样问。

“本来是有的，几年前换了位置，”店家小姐还没走，在一旁解释着。

“我们现在搬过去，不就有了?”

大家被我一句话提醒，面面相觑了半秒钟，居然同一时间站立起来，搬矮几的，搬蒲团的，搬餐具的……一起移动。

不到5分钟，在十几公尺外的那个头秃肚凸，长得像河童的山岩旁边，准备好了一个再舒适不过的座位。

坂口夫妇，让我们搀扶着过去就座。

始终雍容的坂口夫人，这时也微微哽咽，附在我耳旁，用英文说了一句：“Thank you forever ything.”

我双手连摇，却见她环拜一周，跟还伫立一旁的客人们，都无言地道了谢。

接下来，回到亭子里的我们，没有人继续动筷子。大家不约而同地，都静谧但专注地看着那对树下的，一路扶持的恋人。

或许，大家也都像我一般，在刹那间明白：那样淡如透明的一碗水豆腐，之所以能够走过岁月，记忆恒久，其实是“幸福”的滋味啊。

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幸运的盲人

在从纽约到波士顿的火车上，我发现我隔壁座位的老先生是位盲人。

我的博士论文指导教授是位盲人，因此我和盲人谈起话来，一点困难也没有，我还弄了杯热腾腾的咖啡给他喝。

当时正值洛杉矶种族的时期，我们因此就谈到了种族偏见的问题。

老先生告诉我，他是美国南方人，从小就认为黑人低人一等，他家的佣人是黑人，他在南方时从未和黑人一起吃过饭，也从未和黑人一起上过学。到了北方念书，有次他被班上同学指定办一次野餐会，他居然在请帖上注明“我们保留拒绝任何人的权利”。在南方这句话就是“我们不欢迎黑人”的意思，当时举班哗然，他还被系主任抓去骂了一顿。

他说有时碰到黑人店员，付钱的时候，他总将钱放在柜台上，让黑人去拿，不肯和黑人的手有任何接触。

我笑着问他：“那你当然不会和黑人结婚了。”

他大笑起来：“我不和他们来往，如何会和黑人结婚?说实话，我当时认为任何白人和黑人结婚，都会使父母蒙辱。”

但他在波士顿念研究生的`时候，发生了车祸。虽然大难不死，可是眼睛完全失明，什么也看不见了。他进入一家盲人重建院，在那里学习如何用点字技巧，如何靠手杖走路等等。慢慢地他终于能够独立生活了。

他说：“我最苦恼的是，我弄不清楚对方是不是黑人。我向我的心理辅导员谈这个问题，他也尽量开导我，我非常信赖他，什么都告诉他，将他看成良师益友。

有一天，那位辅导员告诉我，他本人就是黑人。从此以后，我的偏见就完全消失了。我看不出对方是白人，还是黑人，对我来讲，我只知道他是好人，不是坏人，至于肤色，对我已毫无意义了。”

车快到波士顿，老先生说：“我失去了视力，也失去了偏见，是一件多么幸福的事。”

在月台上，老先生的太太已在等他，两人亲切地拥抱。我猛然发现他太太竟是一位满头银发的黑人。我这才发现，我视力良好，但我的偏见还在，是多么不幸的事。

眼睛在很多时候误导甚至欺骗了我们，盲者倒是幸运，因为他必须用心眼去大量这个世界，并且“看”得更为真切。所以，看待事物不仅要用眼，还要用心。仅用眼睛去观察世界，多半是不全的;而用心则能体悟实际的灵魂。

每秒摆一下

我常常不知道自己该做些什么。幼时的梦想越走越远，风霜的磨砺和肩上的重担时时让我不知所措，我不知道接下来该怎么办。

有一个3只钟的故事总在这时候给我启迪。

一只新组装好的小钟放在了两只旧钟当中。两只旧钟“滴答”、“滴答”一分一秒地走着。

其中一只旧钟对小钟说：“来吧，你也该工作了。可是我有点担心，你走完三千二百万次以后，恐怕便吃不消了。”

“天哪!三千二百万次。”小钟吃惊不已。“要我做这么大的事?办不到，办不到。”

另一只旧钟说：“别听他胡说八道。不用害怕，你只要每秒滴答摆一下就行了。”

“天下哪有这样简单的事情。”小钟将信将疑。“如果这样，我就试试吧。”

小钟很轻松地每秒钟“滴答”摆一下，不知不觉中，一年过去了，它摆了三千二百万次。

每个人都希望梦想成真，成功却似乎远在天边遥不可及，倦怠和不自信让我们怀疑自己的能力，放弃努力。

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【教材分析】

《散步》正是体现着浓浓亲情的一篇文章，文章记叙了一家三代野外散步的“生活细节”，表现出一家人之间的互敬互爱的真挚感情，体现了中华民族尊老爱幼的传统美德。学生可以通过自主、合作、探究的学习方式，进入牧歌式的情景，从中受到启示和教育。因此，本文在全套教材中的地位和作用不可忽视。

【学情分析】

七年级的学生正处于发展独立思维的重要阶段，他们的主动性和求知欲都已大大提高，不再喜欢被动地接受知识，已初步具有自主、合作、探究学习的能力。但同时缺乏良好的观察生活的品质，对生活缺少体验，对散文知识的了解知之甚少，而且由于受社会上许多不良因素影响和家庭误导，许多学生没有形成正确的家庭道德伦理准则。

因此，我通过引导学生去自读自悟，运用自主探究的方法学习，通过朗读、圈画、质疑、小组讨论、比较研究与拓展强化，从中对散文有初步的了解和鉴赏；体会课文浓浓的亲情，并从中感悟出正确的家庭伦理道德准则。

【教学目标】

一、知识与能力目标：整体感知课文；继续练习朗读和圈点勾画，积累语言；锻炼理解能力和表达能力；发展思维能力和想象能力。

二、过程与方法目标：抓住关键语句精读课文，自主、合作、探究，领悟课文深长的意味。同时借鉴举轻若重、以小见大的写法。

三、情感态度价值观目标：感受文章字里行间的亲情与责任感，形成尊老爱幼、珍爱亲情、珍爱生命的思想感情。

【教学重难点】

教学重点：品味文章语言‘举轻若重’的特点，感受课文浓浓的亲情，学习表达生活之美。

教学难点：如何组织小组活动，寻找典型词句，体会文章语言‘举轻若重’的特点和课文深长的意味，初步学会运用‘举轻若重’的写法。

【教学过程】

一、唤起学生对现实生活的感受，导入新课

首先，我请学生讲述生活中被小事感动过的经历，唤起学生对现实生活的感受，导入新课。这样导入既与学生交流情感，亦定下课堂基调。同时以学生现有的生活积累为学习的前提，可锻炼学生积累生活、感悟生活的能力，达到教材与生活，作者与读者情感上的沟通。

二、诵读课文，整体感悟

接着让学生通过朗读，整体感悟文本。为了激起学生的学习兴趣和求知欲望，我利用学生争强好胜的心理，以竞赛的形式，并且是与老师竞赛的形式强化他们的主体意识。学生先推选代表与我进行配乐朗读比赛，由学生进行评判并归纳出本文的朗读要求后，再让学生自由读课文，思考一家人在散步中发生了什么事？最后是怎么解决的？找出散步的人、时、地、原因。这样，通过朗读，初步感知了课文内容，学生不知不觉地神游其中，与作者在情感上产生共鸣。

三、师生合作，初步发现

在学生初步感知课文内容后，我引导学生把目光投向课文的第一、二节，找出并品味这两节中比较“特别”的词语和句式，如：“我们在田野散步：我，我的母亲，我的妻子和儿子”这句话，讨论作者为什么要这样表达？这与习惯上的表达方式有什么不同？作者为什么在文章开头郑重其事地推出这样一个镜头？这样，通过比较、讨论，归纳出本文语言的主要特点——举轻若重。学生经过自主探究，发现本文用词、句式的不同寻常，切入到本课的主要目标——通过语言的探究，品味课文深长的意味。同时教师在适当的时候可进行归纳，帮助学生把对具体内容的推敲上升到理性的认识。

四、自主探究，小组合作

在前面学生自己阅读、发现的基础上，分四人小组合作，圈画后面几节文字中体现“举轻若重”的句式与词语，进一步探究语言。这样，小组活动，师生互动。然后，每个小组派代表与全班交流，可选择一个句子或一个词语。本文运用“举轻若重”方法的词语和句式很多。在探讨这些词语时，主要是要分析这些词语是如何“举轻若重”的'，是如何把小事看成很大的。我在交流中适当引导，同时创设问题情境引发学生思考，培养他们的发散思维，渗透情感教育。提出“母亲和儿子两人意见不统一，为什么要用‘分歧’这么大的词？”等问题。学生围绕问题思考讨论、发表见解，体会文章意境，逐步领悟做人的道理，得到情感的熏陶。

在探讨文章中“举轻若重”的句式时，我注重锻炼学生寻找关键语句理解课文主旨的能力，通过学生自主探究，交流合作，最终挖掘出课文主旨，充分体现学生在学习过程中的主体地位。如文中体现主旨的一句话：“我的母亲虽然高大，然而很瘦，自然不算重；儿子虽然很胖，毕竟幼小，自然也轻。但我和妻子都是慢慢地，稳稳地，走得很仔细，好像我背上的同她背上加起来，就是整个世界。”这句话在句式上整散结合，使文章语言显得错落有致，同时也使文章更有深意，富有哲理，它是文章的主旨所在，它暗示着中年人肩负着承前启后的重任，对生活的一种使命感。在探讨时，我让学生反复朗读、品味，鼓励他们对这句话发表独特见解，挖掘出主旨，感受字里行间的亲情与责任感，形成尊老爱幼、珍爱亲情、珍爱生命的美好的思想感情。

五、拓展，强化发现

在这里，我设计了这样的环节：《散步》这篇文章选进教材时删了三处文字，我出示这三句话让学生进行比较阅读。因为讨论编者的删改意图相对于初一学生有一定难度，我先请学生评价删改的效果，再揣摩编者的意图。我尽量让学生发表自己的`意见，“且放杜鹃林中啼”，因为作者、编者与我们是平等的，从而养成学生平等审视的意识。

然后，我又努力调动学生的积累，向课外拓展。指出举轻若重的语言能把小事情写得庄重、意义不凡，有些能使文章变得轻松幽默。引导学生联想平时生活或阅读中类似的例子，从而使学生能够关注生活中的语言。在学生理解运用之后，我进一步点明：语言运用上有举轻若重，也有举重若轻。并引导学生举例分析。最后进行小结：无论是举轻若重还是举重若轻，关键要注意场合，把握分寸，得体是前提，在这个基础上，再追求个性化的表达，形成自己的特色、风格。然后，我出示北京申奥时何振梁先生的一席话让学生课后去仔细品味语言的得体、精妙。

六、比较：验证发现

在课文后面有一篇题为《三代》的短文，主题与《散步》相近，又有差异，情节差别较大，语言风格也各有千秋。可让学生进行比较阅读，验证发现，探讨哪个故事更感动？并说说理由。阅读是个性化行为，“感动”这种情感更是个性化的，因此鼓励学生言之成理即可。这项任务如果来不及在课上完成的话，就作为一项研究性的作业，向课外拓展，深入探究。

七、反思与小结

在反思与小结这个环节，我先是让学生联系实际谈谈通过本课学习后的收获和启示。设计这样一个空白点，不仅使学生在回味中对本节课巩固了认识，同时也培养了学生良好的学习习惯。然后我进行总结，并播放歌曲《常回家看看》，师生齐唱。这样，再次把课堂气氛推向高潮，增强学生的情感体验。

八、作业布置

我根据本课的教学重点，布置了两个作业：一、老师的建议：大家把文章带回家和爸爸妈妈一起读，也许会有更多的收获。我认为与父母共读，亦是多角度阅读的一种形式。也是孩子与成人的一种交流。二、尝试用“举轻若重”的写法，描述自己生活中被小事感动过的经历或者值得一写的“生活细节”，展现语言魅力，描绘生活之美。引导学生关注生活，品味生活。因为实践是最好的学习途径，读与写有机结合、相得益彰，并使学生做到学以致用。

九、板书设计

本课的板书，我把它分成主板和副板，主板设计了一个围着“爱”字的心形，四个人物的位置也做了处理，这些都紧扣住了文章的主旨。同时，也让学生在有限的课堂时空中获得无限的美的享受。副板的设计扣住文章的重难点，起到“画龙点睛”的作用。

⬬ 蕴含人生哲理的小故事50字

一、教学目标

【知识与本事目标】

1.会写“信服、嫩芽、分歧、取决、拆散、委屈、水波粼粼、一霎时、各得其所”等9个词语。

2.能正确、流利、有感情地朗读课文。

【过程与方法目标】

1.能经过小组合作、小组交流的方式学习文章重点语句，并在交流过程中互帮互助。

2.能借助换题、比较的方式深入理解文章作者以小见大的写作方法。

【情感态度价值观目标】

能感悟课文中一家四口人尊老爱幼、其乐融融、温馨和陸的氛围。

二、教学重难点

【重点】

能借助换题、比较的方式深入理解文章作者以小见大的写作方法。

【难点】

能感悟课文中一家四口人尊老爱幼、其乐融融、温馨和陸的氛围。

三、教学方法

朗读法、问题情境设置法、组织讨论法

四、教学过程

环节一：导入新课

教师先出示一首台湾作家张文亮的诗《牵一只蜗牛去散步》，学生推荐指名读。教师配以适当的导入语，从而引出新课。

环节二：新课讲授

(一)初读课文，整体感知

1.经过共学单的方式检测学生的预习情景。

教师掌握全班学生生字词的`学习情景：经过学生举手确定正确率，并请学生自由提班级同学本课易错的生字词及相关注意点。

2.教师引导学生归纳课文的主要资料。

明确：文章讲述了一家人在初春的田野上散步，散步中发生了分坡之后，分歧在一家人的相互理解中消除了。学生对文本资料有了一个大致的了解，也对文章之中四口人的家庭氛围有了初步感受，那便是其乐融融、相互关爱。

(二)深入探究，研读课文

1.分析重点语句

教师引导学生找出最能集中体现一家人其乐融融、相互关爱的温馨气氛的语句，用笔画出来。

我和妻子都是慢慢地，稳稳地，走得很仔细，好像我背上的同地背上的加起米，就是整个世界。

学生以小组为单位谈理解。

2.换题引发思考

学生与班级同学分享换题及原因。交流后，教师引导学生将自我的题目与课文的题目进行比较，思考：为什么作者用“散步”作为题目呢？学生进行深入的思考并交流，教师进行必须的总结。

明确:经过散步这一件小事来表现一家人的温情与职责，这种写作手法就是“以小见大”。

环节三：巩固提升

开展小练笔。

教师引导学生在小组内分享练笔，其余组员对他人的练笔用不一样记号画出闪光之处，必要的时候也能够适当提出修改意见。

最终，同学推荐一篇佳作上台展示，学生朗读，教师点评。

环节四：作业设计

1.学生在课后根据组内成员的意见修改自我的练笔，并上传到班级的微信公众号上。

2.将练笔以朗通的形式录下来，并构成班级的朗通合集加以保存。

五、板书设计

散步

以小见大，彰显真情

⬬ 蕴含人生哲理的小故事50字

下面我将从教材、学情、目标、重难点、教法、学法等方面说一下我的讲课思路。

一、说教材

《散步》选自七年级上册第五单元，本单元所选文章以家庭亲情为主题，浓浓亲情动人心弦。《散步》是一篇文字浅显，情感温暖的美文，作者抓住日常生活中的琐事娓娓道来，情真意切，字里行间流露出对亲人的关爱，对家庭的责任，对亲情的赞美，是一篇从平凡小事中写亲情的典范作品，题材极其平凡，意蕴却十分丰富。学习本文，要引导学生用心发现亲情、感受亲情并珍爱亲情。本文是一篇自读课文，在充分预习的基础上我准备用一个课时完成教学的主要内容。

二、说学情

根据《语文课程标准》的基本精神，语文课的主要目的是要培养学生的品德修养和审美情趣。本课对象是七年级学生，这个年龄段的学生有强烈的好奇心和旺盛的求知欲。但对生活的观察不够细致，缺乏生活体验，又由于社会上一些不良因素的误导，许多学生尊老爱幼的观念比较淡薄，没有形成正确的家庭伦理观，因此正确的引导尤为重要，我的教学目标确定如下。

三、说目标

知识与能力目标：

1、有感情地朗读课文，整体感知课文内容。

2、品味课文清新质朴的语言。

3、理解最后一句话的深刻含义。

过程与方法目标：

学会自主、合作、探究的学习方式

情感态度价值观目标：

通过本课的学习，感知文中蕴含的家人之间深沉的爱，培养尊老爱幼的传统美德。

四、说重难点

根据《语文课和标准》在基本理念部分强调要丰富学生语言的积累、培养语感。我将本课的重点定为：朗读品味积累语言。本课是一篇精美散文，需要引导学生在反复朗读中揣摩、积累语言，以增强语感，逐步提高语言表达能力。本课的难点是：理解课文最后一句话的深刻含义。七年级学生由于年龄和知识储备的限制，对含义深刻句子的理解容易浮于表面，因此把这个定为难点。

五、说教法

运用情景导入、朗读品析、研讨点拨、多媒体课件辅助等多种教法相结合。首先以情景、导入法营造与课文内容相吻合的浓浓的亲情氛围，引起学生的学习兴趣。然后将朗读贯穿于整个课堂中，让学生在朗读品味中去感受亲情美。本文主要写“我”这个成年人的`感受，学生对课文的理解与感悟会遇到一定的困难，因此，必要的点拨显得尤为重要，通过这几种教法与多媒体课件的结合，让学生更好的领悟课文。

六、说学法

《语文课程标准》中要求学生品味作品中富有表现力的语言。所以先让学生熟读课文，整体感知课文内容，然后引导学生通过自主合作探究的学习方式，找出含义深刻的字词句或细节动人的句子品析，最后抓关键语句再读课文，深入思考，领会课文深长的意味，提高学生的思维能力，培养尊老爱幼的情感，在学习中充分调动学生的积极性，充分发挥学生的主观能动性让学生真正成为学习的主人。

七、说教学设计

（一）情景导入

看公益短片《妈妈洗脚》学生谈感受。

设计意图：

激发学生的学习兴趣，短片中温馨的画面和质朴的语言，让学生快速的进入情境中，也为学生感知课文内容作了准备。

（二）出示学习目标

设计这一板块是因为学习目标对教与学起统帅作用，使学生的学习有明确的方向性。

（三）初读课文，整体感知。

齐读课文，思考下列问题：

1、用简洁的语言概括文章的主要内容。

（旨在让学生对文本整体感知）

2、散步的过程中发生了怎样的事情？结果如何？

设计意图：

此环节要求学生齐读课文后自主学习，培养从文章获取信息及概括事件的能力，在第二个问题中要引导学生思考：在面对分歧时，“我”为什么决定顺从母亲而委屈儿子，从而得出结论：在两头不能兼顾时，照顾长辈，因此得知“我”的处事原则是“孝”，初步感知了作者的情感。

（四）品读课文

找出文中含义深刻的字词句或能打动你的句子品析。

学法指导：

示例：“我的母亲又熬过了一个严冬”既写出了母亲忍受痛苦度过严冬的情景，又写出了“我”为母亲安然无恙而庆幸的心情。

⬬ 蕴含人生哲理的小故事50字

教学目标：

1、揣摩词句的含义，品味文章的语言美。

2、培养尊老爱幼的思想感情，提高学生的人文素养。

教学重点：

1、培养尊老爱幼的思想感情，提高学生的人文素养。

2、揣摩精美词句，品味语言的美。

教学难点：

如何理解具有象征意义的文章最后一句话。

教学过程

一、新课导入：

你们一家人经常一起散步吗？散步过程中发生过什么有趣的事情?

——请两位同学讲述经历，与大家共享。

二、朗读课文，整体感知：

1、听课文泛读，初步体会文章的语言美、情感美。

2、轻声地朗读课文，熟悉课文的内容。

3、检查阅读效果：（屏幕显示）

A、散步的人有哪些?

B、散步的季节呢?

C、散步的地点?

D、散步中发生了什么事情?

E、结果如何?

三、研读课文探究主旨：

1、你说说这一家子四口人中，谁的权力最大，谁有真正的决定权？

——同学们以小组为单位从以下四个方面进行讨论

（1）“我”听母亲的：

（2）母亲听孙儿的：

（3）妻子听“我”的：

（4）儿子听“我”的：

2、那么究竟听谁的呢？

——由“爱”决定，这个“爱”，对长辈来说，是“爱幼”；对子女来说，是“尊老”。

3、文章最后说“我背上的同她背上的加起来，就是整个世界。”这是不是也太夸张了呢？为什么把背母亲、背儿子写得那么郑重其事？

——请同学们齐读课文最后一段，体会这段话的深刻含义。学生以小组为单位，互相交流探讨一下说说你对这段话的理解。

——“我”背的是母亲，妻子背的是儿子。母亲给我们以生命，而儿子又是这生命的延续。这血脉相连的三代人紧紧连接在一起，构成了生命的整体。如今，我们把母亲和儿子背在背上前行，正是背负着完整的生命世界，因而油然产生了一种深沉、庄严的感觉，这正是家庭生活中、人类社会中承前启后的一代中年人特有的心理感受。

四、探究课文，品味语言：

本文语言优美，值得我们好好的揣摩揣摩，下面我们采用鉴赏法来仔细品味一下。

1、同学们读课文，采用圈点法划出自己认为精美的句子，看这些句子好在哪里？可能有的句子：

（1）写景的句子：

——对南方初春田野的描写（第四段）

——描写母亲所看到的小路远处的景物（第七段）

（2）传情的句子（请学生有感情地朗读这些句子）：

——“母亲本不愿出来的------便去拿外套”（写出了母子二人的情态，母亲的老迈、顺从，儿子的诚恳、孝敬。“正因为如此”一句透露了“我”的.文化修养。）

（3）对称的句式（让学生自己找出来，体会它们的对称美，互相映衬，富有情趣）

——有的浓，有的淡。

——我和母亲在前面，我的妻子和儿子走在后面。

——前面也是妈妈和儿子，后面也是妈妈和儿子。

——母亲要走大路，大路平顺；儿子要走小路，小路有意思。

——我的母亲老了，她早已习惯听从她强壮的儿子；我的儿子还小，他还习惯听从他高大的父亲。

——我蹲下来，背起了母亲，妻子也蹲下来，背起了儿子。

——我的母亲虽然高大，然而很瘦，自然不算重；儿子虽然很胖，毕竟幼小，自然也轻。

五、朗读课文，加深体会：

通过刚才的分析，我们知道本文是一篇流露着人性美、语言美的文章，这么优美的文章，我们是不是应该好好朗读一下？

（大屏幕显示朗读要求：朗读时要注意文章的感情基调、语气、语调、语速几方面）

1、引导学生分析本文的朗读基调：欢愉而深沉。

2、“我”的语气、语调应该怎样把握？

提示：可以从以下几个方面考虑。

（1）“我”是个中年男子。

（2）在这个家庭中，“我”是核心人物。

(3)散步中，处处表现“我”“孝敬”母亲，又疼爱妻子、儿子的感情。

（语气：温和，亲切中含着庄重；语调：平稳，声音不宜过高或过低）

3、学生有感情的朗读课文。

六、拓展升华，拥抱亲情：

1、通过刚才的朗读，我们的思想又做了一次高尚而愉悦的旅行。那么，我们每个同学你在十几年的生活经历中，一定也亲身感受过人与人之间的真挚情意，请回忆一下，然后与同学进行交流。注意要求（1）围绕“亲情”这一主题（2）谈出自己的亲身感受。

七、课堂小结：

1、通过本节课的学习，都学到了什么?在思想上感悟到什么?

——自由回答，言之有理即可。

2、我们学习这篇文章，就是想让同学们懂得家庭成员之间要互相谦让，互相体贴，互敬互爱，这样才能使你的家庭稳定、幸福!

同时也让我们珍爱亲情，珍爱生命!最后我们一起唱首歌，来感受这人间最美好的感情——亲情。教师放歌曲《常回家看看》，学生齐唱。

八、课后作业：

1、把围绕“亲情”的说话练习写成200字左右的短文。

2、在课外阅读中，你读过类似课文这样感人的文章吗？请向大家推荐一篇让我们同学来共同感受一下。

⬬ 蕴含人生哲理的小故事50字

[教学目标及重点]

1、学习散文诉朗读的停顿，训练朗读

2、通过关键语句理解、体会人物的形象美

[教学课型及课时]

1、教读课

2、一课时

[媒体设计]

多媒体投影仪

[教学步骤]

一、导入新课

大家有散步的习惯吗？其实写文章不一定就是写轰轰烈烈的大事，在作家的笔下，小事也能写出大意境来！关键是看你的悟性如何？今天，我们就来学习莫怀戚的一篇著名散文－－《散步》（板书课题－－散步）看看它的意境究竟大在哪里？

二、教学新课

（一）、明确教学目标及重点（略）

（二）、整体感知

教师范读一遍课文（放伴奏音乐，力求生动）。

让学生。轻声读课文，整体把握课文内容。用横线画出不认识的或读不准的字词，注音，能把课文顺畅的读下来之后，放声朗读。

（三）师生共同研习课文

（以学生自主探究讨论为主，教师只点拨要点即可）

1、这篇课文写了一件什么事?

明确：我带着妻子和儿子在一个初春的季节里到田野去散步。母亲身体不好，要走大路，儿子觉得小路有趣要走小路。我选择走大路照顾母亲，母亲却变了主意要走小路。母亲和儿子累的时候，我和妻子分别背起了母亲和儿子，我感觉到我和妻背起的是整个世界。

2、这篇课文你读懂了哪些内容？

明确：①通过散布，些美好的家庭生活，写一家人的互敬互爱：

表现互敬互爱的句子有：

他现在很听我的话，就像小时候很听他的话一样。我小时候是一个乖孩子，很听母亲的话；母亲现在老了，而我已人到中年，母亲很尊重我。母子之间互相尊重，相处和谐，充满骨肉之情。

我母亲老了--他总是听我的。母亲老了，尊重我的选择；儿子还小，习惯听我的话；妻子呢？往往听从我的意见。一家人互敬互爱，非常和谐。

②通过细节描写表现祖孙三代的感情：

表现互敬互爱的细节有：

母亲和儿子发生分歧，我经过思考决定：走大路。大路平坦方便老人。我理所当然的照顾母亲，反映了对母亲的尊敬。

母亲变了主意：还是走小路吧小路崎岖，孩子感兴趣。母亲慈祥，想让孙子高兴，改变了主意，反映了老母亲对孙子的喜欢和爱护。

③我是一个中年人，对生活有一种使命感：

渗透这我对生活的使命感的语句有：一霎时我感到了责任的重大，就像民族领袖在严重关头时那样。此处作者用了一个类比，在严重关头，民族领袖往往决定这民族的命运和社会的发展。家庭中也是这样。我作为家庭的主脑，在母亲和儿子发生分歧时，必须处理得当，这是一种责任，否则就会影响家庭成员之间的感情。于是我感到责任重大。

我和妻子都是慢慢地---最后。这是一种比喻的说法。慢慢地，稳稳地，走得很仔细，说明我和妻子意识到自己肩负着承前启后的重任，对生活有一种使命感。

4、三步前文章还有一段对初春景物的描写。找出来体会作用。

提示：第4段是对初春的描写。心率、嫩芽、咕咕的冬水，写出春的气息。在这样的气息中，使人感到生命的存在，生命的在召唤。正是因为感受到同去春来，气候转暖，生机萌动，全家人才一起出来是散步。这是对全文的铺垫。

三、总结梳理，回扣目标

这篇文章通过运用抓住“散步”这个聚焦点的写法，运用朴素的语言，表达了“三代之间深沉的爱”这一主题。

四、拓展

教师有感情地朗读下面这篇文章，共同欣赏此文。

又是一天阳光中

4月20日星期一晴

5点30分，家中--

朦胧中感到有人轻轻走近我的床。虽然我还没睁开眼，但知道那一定是妈妈。耳边又响起那熟悉的声音：快起床吧。同时一双温暖的手扶摸着我的额头，撩开上面覆盖的几绺头发。我拥着暖和的被子坐起来，睁开眼后第一眼看到的又是妈妈微笑的脸。她疼爱地望着我，提醒我时间不早了。我蹦下床去洗脸刷牙，吃爸爸为我准备的可口的早餐，然后背起书包，向爸爸妈妈说声再见走出家门。太阳已经升起来了。春天的太阳格外温暖。一阵风儿吹到脸上，使我想到妈妈那双温柔的手。尽管天气这么好，但我没有放慢脚步，因为我已懂得一年之计在于春，一日之计在于晨的道理。阳光洒在我身上。

6点，教室中--

我已经开始早晨的学习了。这时邻座的女同学刚到。她冲我一笑，长睫毛的大眼睛忽闪忽闪地眨着，露出了洁白的牙齿，那样子是说早上好。我也向她报以一笑。我很喜欢她这样纯真笑着的样子，当我向她借东西时，她总这样笑着把东西递给我。这不，我低头看书时不小心把笔碰掉在她桌旁，她连忙俯身起，放在我的桌上。我道谢时，她又抿嘴一笔，那是说不用谢。其实把这样随处可见的'小事写在日记里没什么价值，但总觉得每一次笑都很美，不该轻易放走它们。望着太阳，望着身边的同学，突然觉得这些笑容如甘泉一般，静静地在心底流淌，突然觉得同学之间这种暖暖的感觉真好!窗外的阳光照在身上，也暖暖的，真好!

6点50分，操场上--

今天是周一，有升旗仪式。我们穿着整洁的校服，站在蓝天和太阳下。望着那鲜红的五星红旗缓缓升起，顿时有种亲切而严肃的感觉，有种热血沸腾的感觉。静静地站在国旗下，感受崇高这个词的境界。耳边仍响着那雄浑激昂的旋律：前进，前进，前进进……此刻，我们握紧拳头，举起手臂在国旗下宣誓，一种深沉的声音从胸腔中迸发出：报效祖国，为祖国服务!太阳依旧暖暖的，照着国旗也照着我们。此刻的阳光照在国旗上，国旗又增添了几分美丽、神圣庄严；此刻的阳光照在我们身上，我们又多了几分豪情、信心和力量。

7点20分，英语课上--

这是周一的第一节课，美丽的英语老师轻盈地走进来。Goodmorning,class、(早上好，同学们。)Goodmorningteacher、(早上好，老师。)

在明亮的教室里，老师亲切流利的讲解声和我们朗朗的读书声交织成一曲动人的交响乐。

铃--下课了。我是英语课代表，上前帮老师拿作业本。老师边走边对我说：这一次月考怎么没考好?我抱歉地笑笑：这次没准备好，下次我一定考好。老师信任地点点头。从办公室出来，看看挂在天边的太阳，阳光暖融融的。阳光中我似乎又看到老师和蔼的面庞，又听见鼓励的声音在耳边轻轻地回响：下一次一定要考好啊!

黄昏5点，家中--

放学后，在阳台上远眺，见那火红的太阳焉镶嵌在青山与蓝天之间，把薄云映得通红。在落日的余辉下，我赶紧开始学习，不知不觉夜已深了。妈妈过来劝我早睡，直到亲眼看着我躺在床上，替我盖好被子才离去。我躺着静静地想：明天一觉醒来，保准又是一个艳阳天。每天我都重复着相似的故事。故事中的我尽情地享爱着亲情、友情、师生情的温暖，就像我每天享爱着太阳给予我的温暖一样。我也同样爱着我的父母、同学、老师和我的祖国，就像我热爱给我们带来光明的温暖的太阳一样。我生活在阳光中。

我爱生活的第一天。

赏析：

本文立意新颖。作者笔下所写的，无非是同龄人每天都曾发生的重复着相似的生活故事，这些事由于司空见惯，而被视为平常了。但是，作者却独具慧眼，正是通过对这些看来似乎是平凡的生活故事进行了深刻的理性化思考，抒写出自己对生活独特的新鲜感悟，揭示了看似平凡的生活中所蕴含的极不平凡的意义。做到这一点，确实可贵。构思巧，选材精当，表现手法别致。作者巧用日记体裁形式，并按照一天生活的时空顺序，运用细腻、质朴、清新的语言，描绘了一幅幅洋溢着亲情、友情、师生情、祖国情的生活画卷，真实而具体地揭示了花季少年生长在阳光季节的无比幸福与快乐，同时也表现了一代少年热爱生活，为报效祖国而珍惜时光、勤奋学习的时代风貌。本文所拟题目含蓄，寓意深刻。在文中，作者善于紧扣阳光，处处用阳光的温暖来烘托或比喻自己对生活的美好感受，写得情真意切，生动感人。文末运用抒情和议论点明全文主旨，水到渠成，都写得很有章法。显示了作者不薄的写作基本功。

『布置作业』

请同学们结合自己的日常生活，写出学习本文的感受，题目自拟，课下交流。

『板书设计』

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教学目标：学生通过预习识记字词，流利、生动的复述课文；通过找—— 读——品味的方法，揣度文本的语言，对文本多角度的理解，感悟家庭的和谐幸福是每一个成员努力的结果。

教学重点与难点：通过找——读——品味的方法，揣度文本的语言，对文本进行多角度理解。

教学用具：多媒体课件。课时安排：一课时

教学过程：

一、情境导入：（学生听音乐，看图片）同学们，图片中展现的是一幅很常见的生活场景，请你来描述一下你所看到的内容和感受？（学生会围绕一家人在郊外散步去谈感受。）今天，我们一起走入《散步》的旅程，领略这篇散文所带来的和谐与美。

二、预习反馈，扫除文字障碍

1、给加点字注音：熬过粼粼分歧

多音字注音组词：散背翘

2、点评学生读字词。

三、整体感知：请学生看图片，按照自己的理解，运用适当的联想与想象来复述课文。

（学生复述过程中主要围绕产生分歧的缘由及解决分歧的结果来复述。）

四、体悟文章：（这一环节重在使学生从文本出发，通过对语言文字的品味，多角度感悟课文）

1、请学生分别朗读课文，注意揣度文中的语言，用一个词或一句话来谈谈自己的感受，并说说为什么。

2、学生进行换位思考，真正的走入情境，思考：如果你是文中的儿子，你会怎么做？

（学生可能会从儿子或孙子这两个人物形象出发，来阐释自己的理解。）

3、文章题目“散步”是从文中主要事件的角度确定的，请学生带着对文中人物形象的理解，换一个角度为本文重拟一个题目，并说说理由。

（学生可能会以“家”、“感动”、“三代”、“爱”……等答案回答，主要要表达家庭中的和睦温馨是每一个成员共同努力的.结果，沟通、牺牲、责任与理解，互敬互爱、互相体贴才能创设其乐融融的和谐氛围。）

教师评价学生的回答，综合学生对文本多角度的理解，认识到贯穿散步始终的是一个“爱”的前提。

五、拓展实践：用心去观察，用心去感悟，联系自己的生活实践，谈谈自己家庭生活中平凡而感动的小事。

六、布置作业：以“我爱我家”或“_______, 我想对你（您）说……”为题，写一篇随笔。

七、板书设计：

《散步》

莫怀戚

慈爱的母亲

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教学目标：

1、培养学生“尊老爱幼”的思想品德。

2、培养学生良好的阅读习惯。

3、让学生在自学中获得美的享受。

教学过程：

1、导入课题

2、教师范读课文，要求学生想一想，用“通过----------表达------------”的结构来、总结课文内容。（学生在回答中要注意把时间、地点、人物、事件交代清楚）

3、请学生再读课文，要求把你感受最深的句子找出来，并且谈谈自己的'体会。

（可以让学生分组讨论）

4、语文学习不仅要读进去还要读出来。下面就请大家分组讨论，就对课文中的内容、结构、特点提出问题，看一看哪组提的问题最好。

（学生分组讨论，教师巡视并参加讨论。）

5、学生提出问题，学生回答问题。（教师注意启发、提示）

6、读了这篇文章后，联系自己的生活实际你想到了些什么？（请学生畅所欲言）

7、下面就请大家把自己刚才所讲的内容写成一篇小文章。

板书：

散步

尊老爱幼（读进去）

内容、结构、特点（读出来）

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一、活动来源

《幼儿园教育指导纲要》明确指出：“幼儿园教育是基础教育的重要部分，是我国学校教育和终生教育的奠基阶段。”它要为“幼儿一生的发展打好基础”。高质量的幼儿教育是幼儿积极主动的态度、强烈的学习兴趣、有效地与环境互动的能力。初步的合作意识、责任感等等。所以，教师应了解尊重幼儿的学习特点，成为幼儿学习的“支持者、合作者、引导者。”设计思路：秋天到了，大树落叶了，水果成熟了。小朋友在散步时都会不由自主地去捡落叶，时不时地发出一阵阵尖叫声、欢呼声，有时为了树叶的颜色、大小、形状争得涨红了小脸。看着大家这么浓厚的学习兴趣，我想:不如设计一次活动，让大家在活动中得到满足。

二、活动目标

1、在游戏中能手口一致地点数，并能按颜色、大小分类摆放。

2、运用观察法比较苹果的不同特征，按颜色、大小进行正确分类。

3、通过活动对幼儿进行爱心教育。

三、活动准备

1、大的红苹果30个；小的红苹果30个；大的绿苹果30个；小的绿苹果30个；（可供幼儿操作的苹果树2棵）大箩筐1个；小箩筐1个；不大不小的筐一个；

2、课件：苹果园景色

四、活动重难点

重点：能手口一致的点数，并按颜色、大小分类摆放。

难点：通过观察、比较、操作，感知苹果的不同特征。按颜色、大小进行正确分类。

五、活动过程

1、导入：（开车去果园）“秋天到了，果园里的苹果成熟了，今天我们一起去摘苹果，宝宝们，你们想去吗？好，那我们就出发吧。”（音乐起）

2、“果园到了。看！多美呀！瞧！好多的苹果挂在树上呢，闻起来好香啊。宝宝们，想不想摘下来尝一尝呢？”

（1）（出示可操作的苹果树）教师示范摘果子。念儿歌：“树上许多红苹果，一个一个摘下来????”

（2）请幼儿摘苹果（安老师的口令摘，摘完后放在自己的操作板上点数，并说出总数。）要求幼儿用食指从左到右有顺序的点数。

（3）请个别幼儿学习点数（纠正数错的幼儿）

3、区别苹果颜色、大小，并分类摆放“大家看，老师这里也有四个苹果，它们哪里长得不一样？”

（颜色不一样、大小不一样）“老师拿来一个不大不小的筐。我们把颜色一样的放在这个筐里，该怎么放呢？”

（1）请小朋友说一说。

（2）大家操作，教师巡视指导。

（3）个别幼儿操作错误的，教师加以纠正。

4、“小朋友们真棒！刚才我们是按颜色分的，想一想，还可以按什么来分呢？”

（1）引导大家按大小不同来分。（幼儿操作）

（2）老师请小朋友把自己的操作拿上来看一看，再进行纠正。

小朋友们真能干，不但摘了许多苹果，还帮它分好类。看（出示一大一小两个筐）这两个筐一大一小，你觉得苹果该怎么放了？

（大苹果放在大筐里、小苹果放在小筐里）c分组放苹果，教师检查4、送苹果：

“我们今天摘了这么多苹果，有大的、有小的、有红的、有绿的。好厉害啊！你想把这些苹果送给谁呢？”（幼儿自由讲述）“好啊，苹果可以送给好朋友，可以送给托班的弟弟、妹妹，还可以送给中、大班的哥哥、姐姐，现在我们一起坐上汽车送苹果去吧！”（音乐起）活动结束。

1.培养幼儿学习数学的兴趣。

2.认识区分“1”和“许多”。

3.知道“1”和“许多”的'分合关系。

二、活动准备

钢琴、一位老师、一幅大挂图、一个小篮子、几个苹果和橘子、一个面包、与幼儿数量同样多的小红帽、与幼儿数量同样多的插花、一扇假大门

三、活动过程

1.音乐导入

小朋友，请你跟我做（一位老师弹歌曲《小红帽》，幼儿跟老师做律动）。小朋友，刚才是什么儿歌呀？对，是小红帽。昨天老师给小朋友讲了小红帽的故事，有一天小红帽去看外婆，经过大森林的时候碰到了大灰狼，大灰狼骗了小红帽，把小红帽和外婆给吃了。最后是猎人打死了大灰狼，救出了小红帽和外婆。

2.认识“1”和“许多”与它们的分合关系

今天外婆给小红帽打电话了，外婆说：“小红帽，来看看外婆吧，外婆想你了。”于是，妈妈给外婆准备了许多礼物，让小红帽拿给外婆。看，这是什么（拿出一个面包）？老师手里有几个面包？小朋友看看妈妈还准备了什么（拿出一个苹果）？老师手里有几个苹果？小红帽说：“妈妈，一个苹果太少了，你在拿出几个苹果吧！”（老师分4次拿苹果，每次只拿一个，每拿完一次就提问‘老师手里有几个苹果’）。小朋友看看现在一共有多少苹果呀（引导幼儿说有许多苹果）？这许多的苹果是由刚才一个一个的苹果组成的，所以，一个一个的1可以组成许多。小朋友，跟老师说一遍‘一个一个的1可以组成许多’。（老师再拿出5个橘子）小朋友，这是些什么？老师这里有多少橘子？（把面包、苹果、橘子放在小篮子里）小红帽拿着妈妈准备的一个面包、许多苹果和许多橘子去看外婆了。

小红帽走啊走啊，有走到了那片大森林，小红帽害怕了，她怕在遇到大灰狼。于是，她问小朋友：“小朋友，你们可以一起和我去看外婆吗？”小朋友，你们想和小红帽一起去看外婆吗？小红帽听到小朋友愿意和她一起去看外婆可高兴了，她说：“谢谢你们，请你们也戴上小红帽吧！”（老师拿出准备好的小红帽）小朋友，老师这里有多少小红帽？（请每位小朋友拿一顶）现在小朋友头上戴了多少小红帽？老师手里还有小红帽吗？刚才老师手里的许多小红帽被小朋友拿走后，就变成一个一个的了。所以，许多可以分成一个一个的1。小朋友，跟老师说一遍‘许多可以分成一个一个的1’。小朋友戴好你们的小红帽，我们一起出发吧！

3.巩固

（墙上挂着大挂图，上面插着花）小朋友，这里有花哦，看看有多少花呀？我们采些花给外婆送去吧！每个小朋友只采一朵花。（在小朋友采花时提问个别幼儿‘你采了几朵花’）小朋友，现在你们手里有几朵花啊？草地上还有花吗？它们都在哪了？对，草地上的许多花都被小朋友采走了，变成小朋友手了一朵一朵的花了。许多分成了一个一个的1。小朋友，现在请你们把花都放到老师的篮子里吧！篮子里现在有多少花？小朋友手里还有吗？刚才小朋友手里一朵一朵的花现在变成了篮子里的许多花了，一个一个的1可以组成许多。小朋友，我们继续走吧！

4.延伸活动

（到了外婆家，一位老师扮外婆，开门。）外婆见来了这么多小朋友，可高兴了，于是给小朋友出了一个问题。她问：“小朋友，在你们家里见过什么是一个的东西，什么是许多个的东西？”（请幼儿回答，最后老师总结）外婆听到小朋友找到这么多一个的东西和许多个的东西，夸奖小朋友真聪明！她又说：“小朋友，在外婆家的周围还有许多东西是一个的和许多个的，我们一起出去找找吧！（看挂图，自然结束活动）

1.复习巩固对长方形、正方形、三角形、圆形、半圆形的认识及两种图形的转换关系。

2.培养参与活动的积极性和思维的灵活性。

二、活动准备

1.彩色立体房子、纸制小路（上面镂刻不同形状、不同大小的图形）。

2.兔子头饰1个。请1名大班幼儿学会情境表演。

3.形状、大小不同的几何图形多个，小塑料筐6个。

三、活动过程

（一）观看情境表演

1.这是小兔的家。你们瞧，小兔出来了。

2.天气真好，小兔想到外边去玩。刚走出家门，就摔了一交，小兔只好一瘸一拐地回家了。

3.小兔为什么会摔倒呢？（因为地上有坑）这些坑是什么样子的？（长方形、圆形??）

（二）复习图形

1.瞧，这里也有一些图形。你们看，这是什么形？（长方形）长方形是什么样子的？

2.正方形是什么样的？正方形和长方形什么地方不一样？

3.三角形有几条边、几个角？

4.圆形有没有角？

5.这是什么形？（半圆形）

6.你们看，这里有两个一样大的正方形。我只要说声“变”，它们就会立刻变成另一种图形。不信，你们瞧，它们现在变成什么形状了？（长方形）这个长方形是怎么变出来的？（两个一样大的正方形拼在一起变出来的）

7.用同样方法把两个一样大的半圆形变成圆形。

（三）铺路

1.小兔家门口的小路上有各种形状的坑。谁能想出好办法，让小兔走在路上不摔倒？（把坑填平）

2.我们一起来铺路吧，请你们把圆形材料放进圆形的坑里，把三角形材料放进三角形的坑里，把正方形材料放进正方形坑里??直到把坑全部填平（边讲解边演示）。

3.幼儿操作。要求幼儿根据坑的形状、大小寻找相对应的材料。引导幼儿思考当长方形、圆形材料较少时，怎样做才能把坑填完。（分别用正方形和半圆形拼合而成）

（四）游戏

1.小兔出来啦，小朋友快藏起来！（众幼儿藏在椅子背后）

2.小兔从家中出来，见到坑坑洼洼的小路铺平了，高兴地说：“是谁帮我把路铺平了？我去找找看。”

3.找到小朋友后，小兔向大家表示感谢。

四、活动延伸

引导幼儿用彩色纸、皱纸等材料把这条小路装饰成一条五彩路。评析：教幼儿辩认平面几何图形是小班数学教育中的难点。原因是几何图形的认识过程往往过于单调，容易使幼儿失去学习兴趣。因此在这个活动中，我们以游戏情节贯穿始终，使幼儿的情感得到了满足。首先，漂亮的房子、坑坑洼洼的小路以及主人公小兔的表演吸引了幼儿；其次，铺路的游戏又使幼儿体验到助人为乐的美好情感；最后，“捉迷藏”的游戏又使幼儿兴味盎然，把整个活动推向了高潮。从活动材料的准备来讲，我们用吹塑纸制成小路，并在上面挖出一些大小不一的几何图形作为坑，又以这些几何图形片作为铺路的材料。这样，既巩固了幼儿对几何图形的认识，又便于幼儿发现并改正错误。图形转换的内容选取了几种图形转换中较为简单的部分，以适合小班幼儿的理解水平。这一内容的练习是在完成“铺路”任务遇到困难时进行的，它不仅使幼儿再次明确了某些图形的转换关系，而且使他们在完成铺路任务之后获得成功感，提高自信心，这比单纯的练习具有更大的教育价值。

⬬ 蕴含人生哲理的小故事50字

一、教学目标

1、感受亲情，体味浓重的情意。

2、学习文章巧妙构思，体会文章平易朴实而又内涵丰富、耐人寻味的语言风格。

二、教学重点

1、体味浓浓的亲情，品味语言的准确性。

2、通过朗读体会文章所蕴含的生活哲理。

3、理解含义深刻的句子并进一步理解中国传统的人文精神。

4、学会在生活中的小事上感受亲情之美，生活之美

三、教学难点

1、理解“我”对生活的使命感。

2、领悟儒家传统文化的精神内核。

四、导入新课

如果世上有一种水能让你喝了会醉，那么这种水一定叫母爱，因为母爱如水，如果世上有一座山能让你学到坚韧，那么这座山一定叫父爱，因为父爱如山。我们的父母祖辈们，在艰辛和苦难里繁衍生息，没有畏惧，从不悲观，才有了我们今天的幸福和安适。可是，等到他们老了，孱弱的双肩已担不起重负，他们如同风中飘荡的落叶一样，预测不了明天的行程。做儿女的我们这时应该怎样做呢？（孟郊曾写过一首“结天下人之心愿”的《游子吟》：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”上帝无法照顾到每一个人, 所以才创造出母亲!）今天我们就来看看莫怀戚笔下的这一家人是怎样做的？它又能带给我们怎样的启示呢？

五、教学新课

（一）、速读课文，感知课文（请同学们翻开书，集体朗读课文，读的时候，思考这样两个问题）

要求学生集体诵读课文，思考如下问题： 5’

1、文章写了一件什么事？ 1’

2、这篇课文你读懂了哪些内容？书中那些句子可以看出？ 3’

明确：（1）三代人之间深沉的爱；（2）中年人的责任感；（3）一曲尊老爱幼的颂歌；（4）幸福的家庭是美好生命的摇篮；（5）互敬互爱的·家人……

（同学们的见解可谓仁者见仁，智者见智，只要大家肯去发掘，就一定会有意想不到的收获。这一家人营造的温馨和谐的氛围，这洋溢着的浓浓的亲情真让人羡慕，惹人向往。那他们是怎样营造的呢？他们有怎样的性格呢？请同学们自由表述文中人物留给你的印象，并从书中找出相应的句子来品味分析）4

我：孝顺善良，关爱母亲

我的母亲：慈爱亲切，善解人意，爱护小辈

我的妻子：温柔贤惠

我的儿子：天真活泼，聪明伶俐

（二）、研读赏析

（同学们都很准确地摸清了人物的性格，相应的句子也找得很正确。可书中好象还有几句写景的句子在那顾影自怜，无人问津呢！在哪几段？好的，请同学们把这几句话集体读一下。语言清新明丽，景色优美动人，这些句子有什么作用没有？是像个花瓶摆在那里，仅做装饰，还是作者别有深意？）

4段描写了新绿、嫩芽、咕咕的冬水，写出春的气息。在这样的气息中，使人感觉到生命的存在，生命的召唤。正是因为感受到冬去春来，气候转暖，生机萌动，全家人才一起出来散步。这是对全文的铺垫，另一方面也使文章的感情基调由深沉变得欢愉起来。（第三段写的是“有一些老人挺不住”，潜台词是什么？死神的背影是让人望而生畏，当它悄然而至的时候，气氛压抑，令人窒息，文章在这的感情基调变得深沉的，很显然不能让阴云笼罩着我们散步时头顶上的星空，作者这几句轻描淡写充满了浓郁的诗情画意，为散步提供了一个美妙的背景，让文章的感情基调由深沉变得欢愉起来。）4

7段写景交代了儿子走小路的原因。

（这样美丽的景色，这样迷人的春光，我们全家人才出来踏青，本以为风平浪静，谁知微风拂过，湖面荡起点点涟漪，我面对一个两难的选择）

（1）在面对分歧时，我的决定是什么？“一霎时，我感到了责任的重大。”为什么这样说? 4

明确：人到中年的“我”是家庭的主干，母亲听我的`，儿子听我的，妻子听我的，现在祖孙发生了分歧等我定夺，处理好了，全家高高兴兴，处理不好，别别扭扭就会影响家庭的和谐，于是我感到责任的重大，表达我对母亲、妻子和儿子三人浓浓的亲情。

（好的呢，我现在请同学们展开想象，体验感受一下，假如你是文中的“我”，毫不犹豫地依从了儿子，那么，母亲会怎样想? 文章并未写妻子、儿子的反应，想象一下二人的反应？请同学们拿起笔，任选一个题目，迅速掬捧起你脑海那思维的浪花。好的，给你们三分钟时间）

（2）展开想像，体验感受一下，假如你是文中的“我”，毫不犹豫地依从了儿子走小路，那么，母亲会怎样想?

（3）文章并未写妻子、儿子的反应，想象一下二人的反应？

明确：文中对妻子、儿子着墨不多，但他们也在尽自己所能维护着家的温馨和谐。妻子温柔贤惠；儿子天真活泼，聪明伶俐也非常懂事，在爸爸作出决定后他欣然接受没有一点蛮横无理的态度。

这家人有良好的家风，对孩子疼爱但不溺爱。我们说榜样的力量是无穷的，父亲就作出了很好的榜样。儿子看到爸爸孝敬奶奶，长大后他也一定会像爸爸一样孝敬自己的父母，俗话说得好“父母是孩子最好的老师”“言教不如身教”，从小到大孩子就是在这潜移默化中学会了做人的道理。

（4）（同学们的描写细腻生动，想象也切合情理，准确地把握住了人物的性格，已经达到了人我合一的境界，通俗的说法就是“成了他们肚子里的一条蛔虫”。我还有最后一个问题要问同学们）我背母亲，妻子背儿子，二人背得吃力吗？那么，为什么我们要慢慢地，稳稳地，走得很仔细，“好象我背上和她背上的加起来，就是整个世界”呢？

参考：文中“我”和妻子就代表着中年人，上有老，下有小，既要赡养老人，又要抚养孩子，肩负着承前启后的责任。母亲给我们以生命，而儿子又是这生命的延续。这血脉相连的三代人紧紧连接在一起，构成了生命的整体。整个世界也就是由老年人、中年人、孩子组成。一个家庭是这样，一个民族乃至全世界又何尝不是这样?所以说背起的是整个世界。这样大词小用，透露出作者大有深意，他想说的意思，超出了事情本身。“我”背母亲，妻背儿子，从表面上看，“我”害怕他们摔着，其实也就是对老的尊敬，对小的爱护。作者在字里行间流露出一种对生活的热爱，对生命的珍爱，生命就像一只永不熄灭的火炬一代一代往下传递。（其实，我们还可以读出儒家传统文化在这里的投影。儒家注重个人的道德修养，讲究家庭生活以孝为先，信奉天下为公。作为东方君子，他除了追求个人及家庭的幸福之外，他一定会想到普天下其他人的幸福，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”等至理名言也一定铭记在他心中。这种文化价值取向也正是东方文化的核心所在。）

（三）抒写亲情，发短信给至亲。

（散步在缓缓的进行着，作者的笔尖蘸饱了情感，亲情在字里行间不经意的流淌着。看到别人一家人温馨和谐，互敬互爱，想必同学们心中也拨起了感情的弦，心中有千言万语想对知心的人倾诉。学校12月份要举行一个发短信比赛，现在我们就先预演一下。请同学们按照屏幕上的要求，以亲情为主题，写一段50字以内的温馨短语，把它发给你的亲人……）

（四）教师小结：

课虽然结束了，但留给同学们的求索却远远没有结束。英国哲学家培根曾说过：“哺育子女是动物也有的本能，赡养父母才是人类的文化之举，这个，全世界数中国人做得最好。”愿同学们把这种我们民族引以为豪的传统美德代代相传，平时身体力行，把它渗透到生活的点点滴滴，用心去孝敬你的父母，体谅他们的每一份苦心。

⬬ 蕴含人生哲理的小故事50字

一、教学目标

知识与能力

1、体会尊老爱幼的传统美德及对生活的高度使命感。

2、学习课文运用精巧的细节描写表现主题的方法。

3、赏析课文富有表现力的语言。

过程与方法

以多种方式朗读课文，在整体感知的基础上，对重难点进行突破，然后让学生结合自己的生活体验谈感悟。

情感态度与价值观

培养尊老爱幼、珍爱亲情、珍爱生命的情感。

二、教学重点

整体感知课文内容，品味揣摩语句。

三、教学难点：

结合自身实际，理解、感悟文章的亲情美

四、教学方法

导学互动

五、教学时数

一课时

六、教学工具

多媒体课件

教学过程：

一、自学导纲

1、新课导入

由歌曲《常回家看看》导入。其实，亲情无处不在，像在日常生活中全家人一起吃饭、看电视、聊天，哪怕是一家人一起散步这样平常的小事，也能体现出浓浓的亲情。《散步》这篇课文就为我们讲述了这样一个感人的故事。

2、出示导纲

3、自读导纲中简要提示。

4、听读课文，完成导纲中知识性问题。

二、合作互动(速读课文，先独立思考导纲中探究性问题，然后在小组内讨论)

1、散步的过程中出现了什么样的分歧?决定权在谁?

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(1)母亲要走大路，大路平顺，况且母亲身体不好，本不愿出来。(文中第2段交代了母亲的身体情况，为下文进行埋下伏笔。注意“熬”字)

(2)儿子要走小路，因为小路有意思。

(3)决定权在我，母亲老了，她早巳习惯听从她强壮的儿子，儿子还小，他还习惯听从他高大的父亲，妻子呢，在外面，总是听我的。

2、我为什么感到责任重大?(假如我毫不犹豫地依从了儿子走小路，母亲会怎样想? 如果我毫不犹豫地依从了母亲走大路，妻子和儿子会怎样想?)

(1)引导学生认识到在这个家庭中，“我”正好处在中间，上有老下有小，如果一旦抉择错误就会伤害家中成员的感情，破坏家庭的和睦，破坏家中这份浓浓的亲情。

(2)看似不起眼的小事，如果处理不得当，就会产生家庭矛盾。不管做什么事情应先考虑老人的感受，先照顾他们。他们辛苦了一辈子，不容易。

(3) “我”决定顺从母亲而委屈孩子，原则是一个“孝”字。当上有老，下有小，两头无法兼顾时，应该顾老的一头。这正是中华民族传统美德的体现。

(4)母亲改变主意，决定走小路，走不过去时让儿子背上，既照顾了孙子，又帮儿子解决了难题，体现了母亲的善解人意，疼爱子孙。不失为解决问题的`一个好办法。

3、分歧是如何解决的?

我决定委屈儿子，因为我伴同他的时日还长。但是母亲摸摸孙儿的小脑瓜，变了主意，她走不过去的地方，让我背着她。

4、如何理解“但我和妻子都是慢慢的，稳稳的，走得很仔细，好像我背上的和她背上的加起来，就是整个世界。”?

母亲给我们以生命，儿子又是这生命的延续。这血脉相连的三代人紧紧连接在一起，构成了生命的整体。整个世界也就是由老年人、中年人、孩子组成。一个家庭是这样，一个民族乃至全世界又何尝不是这样?所以说背起的是整个世界。

设身处地

设想一下：晚饭后，全家人在一起看电视，爷爷奶奶喜欢看戏曲节目,爸爸妈妈喜欢看时事报道，你喜欢看动画片，而遥控器在你的手中，你该怎么办?

学生讨论归纳，教师对于学生的回答要给予肯定和完善，并希望在以后的人生道路上继续遵循这个道德准则。

5、找出最能打动你的语句，把你的感受和同学分享一下。(根据时间灵活撑握)

(1)我选择了走大路。在尊老和爱幼的天平上，作者倾向了尊老。因为母亲老了，剩下的时日已经不多了，儿子还小，我伴同他的时日还长。从中可以看出我是孝子。妻子善良、贤惠。母亲慈爱，儿子活泼可爱。家庭成员之间互敬互爱，温馨和睦。

(2)“她现在很听我的话，就像我小时候很听她的话一样。”

包含着老人对子女的依赖如同子女幼小时对父母的依赖这样的人生哲理。体会母子之间“互相尊重，相处和谐”。

(3)、“前面也是妈妈和儿子，后面也是妈妈和儿子。”

儿子发现奇趣：两对母子走在田野上，表现了儿子天真可爱、聪明活泼。

(4)、“我的母亲老了，她早已习惯听从她强壮的儿子;我儿子还小，他还习惯听从他高大的父亲。”

母亲老了，儿子成长了，挑起了生活的担子，这样母亲自然听从于儿子;而我的儿子还年幼，现在一切也要依靠父母。我身上的责任重大。我们应该理解父母，关心父母，做我们力所能及的事情。

(5)课文第四节景物描写。

充满春的气息，引发人们丰富的联想。

(三)导学归纳

课文以“我”为中心人物，以“我”和母亲的关系为主线，用朴实的语言，展现了一家四口、祖孙三代、互敬互爱，融洽和睦的关系，体现了中华民族尊老爱幼的传统美德，渗透着肩负重任的中年人对于生活的高度的使命感。可见，本文写了一件“散步”的小事，却表现了“尊老爱幼”的大主题，这就是“以小见大”的写法。

(四)反馈训练

1、每年在你过生日的时候，只要爸爸妈妈在身边，他们是否都为你过了生日?

2、你能准确地说出爸爸妈妈的生日吗?

3、假如今天是爸爸或者妈妈的生日，请你编辑一条短信发送给他们，为他们献上生日的祝福!(要求写50字以内的温馨短语)

结束语：其实，生活中亲情无处不在，生活的细枝末节无不体现出父母对我们的关爱，让我们用心观察生活，用心灵感受亲情、珍爱亲情。让我们一起用爱担起家庭的责任，用情担起社会的责任，为美好的明天唱出最动听、最优美的旋律吧。最后老师把这一首《让爱住我家》送给大家。希望每个人都能珍惜自己的家庭，珍惜得来不易的团圆。播放歌曲《让爱住我家》。

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活动目标：

1、根据不同的画面进行讲述，并列出相应的算式，从而感知加法算式所表达的数量关系。

2、理解交换规律，懂得运用互换规律列出另一道算式。

3、积极探索数学活动，乐于讲述探索结果。

活动准备：

1、教具：城堡图一副（分为三层，每一层分别有表示7的加法的三副图，用纸覆盖）、水果单一张。

2、学具：城堡图人手一份、水果单人手一张。

活动过程：

一、开火车：复习7的组成

师：城堡王国的国王邀请我们去他的国家玩，你们愿意吗？那让我们快点乘上7次列车（出示数字7）出发吧。

师：嘿嘿，我的火车X（1）点开，你的火车X点开？

幼：嘿嘿，我的火车X（1）点开，我的火车X（6）点开。

二、情境感知——登城堡：看图学习7的加法

1、师：看，城堡王国已经到了，国王说了，他在城堡里藏了许多的问题想考考我们小朋友，那我们就先去这座最大的城堡去看看好吗？

2、师：我们先登上城堡的一楼，原来这层楼上有三幅图，谁愿意来讲讲呀？

国王想考我们的是看了这三幅图谁能列出一道算式？回答出来后就可以上二楼、三楼。

3、幼儿操作

师：那我们每人都去一个城堡回答问题吧，速度慢的呢，可以只在一楼回答，速度快的可以去二楼三楼。别忘了把你的'答案写的清楚一点。

4、总结：

师：你刚刚碰到了什么问题？（用三句话表达三幅图）你是怎么回答的？（幼儿列的算式）老师记录

请幼儿观察这些算式“它们有个小秘密，看谁能先找出来？“

师总结：这些算式的得数都是7，而且都是加法，那么这6道算式就是7的加法算式。师：象1+6=7、6+1=7这两道算式数字相同，位置不同，但得数不变，所以看到1+6=7马上就想到6+1=7，我们把他们称为朋友题，同样我们看到2+5=7就会想到什么呢？看到?

三、内化迁移——游戏：买水果

1、师：城堡国的国王夸我们都很聪明，送了我们每人一张水果券（出示水果券），我们先来看看水果的价钱。

2、国王又想考我们了，他说，7元钱只买两样水果，你会买什么？为什么？还可以买哪两样？

3、幼儿操作

4、讲评：你有几种方法？买的是什么？

5、师：如果7元钱买三样水果呢？

四、结束：

6、好我们一起去水果店选购吧

中班数学教案：正确感知7以内的数

活动过程：

一、小猴摘水果

1、小猴家里有一个果园，他种的水果都成熟了，小猴想请小朋友一起到他的果园里去参观，看一看果园里有些什么水果呢？（打开电脑屏幕，让孩子们进入电脑创设的情景。）

2、梨树上有几只梨？苹果树上有几只苹果？柿子树上有几只柿子？

（评析：这一部分主要让幼儿目测数群，能不受物体排列形式的影响，正确的感知数群。）

二、给水果排队

1、水果都成熟了，小猴把它们一个一个摘下来，摘了三盆水果。

第一盆是什么水果？（在连接提问水果种类后转入数的教学活动）

第一盆有几只梨？五只梨可以用数字几表示？

第一盆有几只苹果？五只苹果可以用数字几表示？

第一盆有几只柿子？五只柿子可以用数字几表示？

2、小猴请小朋友帮他把这三盆水果按数量顺序从少到多排好队，应该怎么排？

三、分水果

1、小猴非常高兴，摘了那么多水果，他想把水果分给他的好朋友，让大家尝一尝。看！小猴先来到小兔家，他想把水果分给小兔吃。

有几只小兔？

小猴请小朋友帮他想一想，该把哪一种水果分给小兔，才是正好每只小兔分一只，不多也不少呢？（根据幼儿的回答，老师让水果与动物匹配，让幼儿逐步认识并感知数物匹配。）为什么把梨分给小兔呢？

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教学目标

掌握“游刃有余”、“目无全牛”、“踌躇满志”、“肯綮”等词语的意思。了解“乎”、“然”、“为”、“于”等虚词的用法。体会本文层次清晰、结构完整的特点，学习本文细致生动的描写和富有表现力的语言。从课文中理解：一切事物都有它的客观规律，只要反复实践，不断积累经验，就能像庖丁一样，认识和掌握事物的规律，做到“游刃有余”。

教学重点作者写解牛场面，为什么避而不谈实况——牛的挣扎之状、血流之景、惨叫之声，而极写庖丁解牛动作的“合于《桑林》之舞”，奏刀发出的声音合于“《经首》之会”？

教学难点

文惠君听庖丁介绍后，说自己懂得了“养生之道”，解牛之道和这种“养生”之道有什么联系？这个寓言对我们有什么启示？

教学方法

讨论、讲析相互结合

学法设计

问题探究法

教学过程

一、讨论文章细致生动的描写。

第1段，作者描写了一个场面：庖丁解牛。但是，作者是以动作描写为主，一连用了5个动词：总的动作描写是“解”，然后分别描写手“触”、肩“倚”、足“履”、膝“踦”，这一系列的艺术化、舞蹈化了的动作描写，已初见庖丁解牛技术的娴熟。接着作者侧重描摹他解牛时进刀而发出的声音，又对这声音用了两个比喻。描摹声音时，用了两个拟声词：“砉”、“騞”；两个比喻是“桑林之舞”、“经首之会”。生动地描写出庖丁动作的节奏感，表现了一个至高境界。

二、讨论庖丁对话的层次。

课文第3段记叙庖丁的“经验之谈”。庖丁的话可分六层。

第一层是“臣之所好者道也，进乎技矣！”这句话是庖丁“经验之谈”的总纲，概括了下面谈话的全部内容。

第二层是从庖丁多年解牛的感受上谈的。当初解牛，所见皆全牛，与一般人所见的一样；三年之后，未见全牛，说明他对牛的'全身结构完全摸清了。不再把一头牛看成全牛，而是把它看成可以拆卸的东西。这是至高境界。

第三层详细说明对这种境界的感受：“臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行”。庖丁能达到这种娴熟境界的原因是“依乎天理”，即依照牛的天然构造。

第四层庖丁从用刀的结果谈解牛的娴熟。良庖岁更刀，族庖月更刀，而庖丁所用之刀，用了19年，解了数千头牛，其刃却如“新发于硎”，从用刀的结果表现庖丁解牛技艺娴熟。庖丁解释用刀结果不同之原因：良庖是“割也”；族庖是“折也”；而自己用刀则是“以无厚入有间”，于是才“恢恢乎其于游刃必有余地”。

第五层写庖丁虽有高超的技艺，却从不掉以轻心。每当“见其难为”，则“怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微”。

第六层写庖丁解牛成功之后那怡然自得的神情：“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志。”

三、课堂小结：明确主题。

课文节选自《养生主》，主旨在于阐明保护、蓄养生命之主——精神，提示养生的方法莫过于顺应自然。节选部分借“庖丁解牛”的故事，来比喻社会的复杂如牛的筋骨盘结，处理世事当“依乎天理”、“因其固然”，并持“怵然为戒”的审慎、关注的态度，还应该以藏敛（“善刀而藏之”）为自处之道，这样才能做到“游刃有余”，以达到人之养生的目的。今天我们学习此文，应该认识到做任何事情都不可主观冒进，而应该通过反复实践，逐步掌握事物的内部规律，然后遵循客观规律处理错综复杂的社会事务，只有这样，才能使自己永远立于不败之地。

⬬ 蕴含人生哲理的小故事50字

教学目标：

1、识记本课的重点实词及通假字，理解文段的基本含义。

2、探究庖丁的优秀之处和原因，感悟解牛故事蕴含的深刻哲理。

教学重点：

疏通课文大意，归纳文言要点，分析人物形象。

教学难点：

对本文“庄子之道”以及所具有启示意的理解。

教学过程：

一、激趣导入

同学们，听过庄周梦蝶吗？谁能概述一下这个故事呢？话说庄周梦见自己变成一只蝴蝶，飘飘荡荡，十分轻松惬意。他这时完全忘记了自己是庄周。过一会儿，他醒来了，对自己还是庄周感到十分惊奇疑惑。他认真的想了又想，不知道是庄周做梦变成蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周？庄周与蝴蝶一定是有分别的。这便被庄周称之为物我合一。今天，我们所学习的内容就是跟庄周有关的，我们一起去看看。

庄子出生在先秦时代，中国的先秦是一个属于思想家的年代。在群星璀璨的夜空中，庄子是那类耀眼的星座之一。这个枯瘦的老人家像一只下蛋的鸡，趴在大自然的巢穴里勤勉地生产思想的鸡蛋，然后咯咯地叫着“天道自然，养生全身”八个字，向人们传播自己的思想。庄子的思想被后人称之为最早的关注人心灵的哲学。

今天我们就一起走进庄子，走进庄子的哲学，领略庄子哲学的魅力。

二、教授新课

1、揭示主题

我们今日学习的主题是《庖丁解牛》。谁能从字面意义上解释一下是什么意思？

那接下来我们一起进入课文去研究。

2、翻译原文

【原文】

庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。

文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”

庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”

文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”

【译文】

庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方，肩膀倚靠的地方，脚踩的地方，膝盖顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁地，没有不合音律的：合乎（汤时）《桑林》舞乐的节拍，又合乎（尧时）《经首》乐曲的节奏。

梁惠王说：“嘻，好啊！（你解牛的）技术怎么竟会高超到这种程度啊？”

庖丁放下刀回答说：“我追求的，是道，已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候，眼里看到的是一只完整的牛；三年以后，再未见过完整的牛了。现在，我凭精神和牛接触，而不用眼睛去看，感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构，砍入牛体筋骨相接的缝隙，顺着骨节间的空处进刀，依照牛体本来的构造，筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，尚且不曾拿刀碰到过，更何况大骨呢！技术好的厨师每年更换一把刀，是用刀割断筋肉割坏的（就像我们用刀割绳子一样）；技术一般的厨师每月就得更换一把刀，是砍断骨头而将刀砍坏的。如今，我的刀用了十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙，而刀刃很薄；用很薄的刀刃插入有空隙的骨节，宽宽绰绰地，那么刀刃的运转必然是有余地的啊！因此，十九年来，刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。即使是这样，每当碰到筋骨交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就小心翼翼地提高警惕，视力集中到一点，动作缓慢下来，动起刀来非常轻，豁啦一声，牛的骨和肉一下子就解开了，就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来，为此举目四望，为此悠然自得，心满意足，然后把刀擦抹干净，收藏起来。”

梁惠王说：“好啊！我听了庖丁的这番话，懂得了养生的道理了。”

（老师带领学生边看原文边进行翻译。）

3、联想成语

同学们，课文的大大意我们已经基本清楚了，那么，从本文大意中，你能联想到哪些成语呢？

①游刃有余：现代人使用它来比喻技术熟练高超，做事轻而易举。

②目无全牛：一般用来指技艺达到极其纯熟的程度，达到得心应手的境界。

③踌躇满志：文中是悠然自得，心满意足的意思。踌躇，一般用于形容犹豫不决的样子。踌躇满志，指对自己取得的成就洋洋得意的样子。

④切中肯綮：切中，正好击中。肯綮，是指骨肉相连的地方，比喻最重要的关键。切中肯綮是指解决问题的方法对，方向准，一下子击中了问题的要害，找到了解决问题的好办法。

⑤批郤导窾——批：击；郤：空隙；窾：骨节空处。从骨头接合处批开，无骨处则就势分解。比喻善于从关键处入手，顺利解决问题。

⑥新硎初试——硎：磨刀石；新硎：新磨出的刀刃。象新磨的刀那样锋利。比喻刚参加工作就显露出出色的才干。亦作“发硎新试”。

⑦官止神行：指对某一事物有透彻的了解。

⑧庖丁解牛：厨师解割了全牛。比喻掌握了解事物客观规律的人；技术纯熟神妙；做事得心应手。

⑨善刀而藏：善：拭；善刀：把刀擦干净。将刀擦净，收藏起来。比喻适可而止，自敛其才。

（学生若答不出，教师可适时引导，拓展学生的词汇量）

过渡：所以一篇小小的文章竟然隐含了这么多成语啊。

3、文言知识

过渡：接下来，我们再来看看本文中的重点词句。

（一）通假字

1、砉然向然（向，通响）

2、技盖至此乎（盖，通盍）

3、技经肯綮之未尝（技，通枝）

4、善刀而藏之（善，通缮）

（二）词类活用

1、以无厚入有间（厚，形容词名用，厚度）

2、良庖岁更刀（岁，名词作状语，每年）

3、族庖月更刀（月，名词作状语，每月）

（三）一词多义

族

（1）族庖月更刀（众，一般的）

（2）每至于族（丛聚、集结之处）

为

（1）庖丁为文惠君解牛（介词，替）

（2）吾见其难为，怵然为戒（两处都是动词，分别译为解、作为）

然

（1）砉然向然/因其固然/怵然为戒（助词，形容词或副词词尾，表状态）

（2）虽然，每至于族（代词，这样）

乎

（1）技盖至此乎（疑问语气助词，相当于“呢”）

（2）依乎天理（介词，相当于“于”）

（3）而况大軱乎（反问语气助词，相当于“呢”）

（4）恢恢乎其于游刃必有余地矣（形容词词尾）

（四）古今异义词

（1）所见无非全牛（无非）

古义：没有不是

今义：只，不外乎

（2）依乎天理（天理）

古义：生理上的天然结构

今义：天然的道理

（3）虽然，每至于族（虽然）

古义：虽然这样

今义：表转折关系的连词

（4）视为止，行为迟（行为）

古义：动作因此

今义：受思想支配而表现在外面的活动

（5）每至于族（族）

古义：筋骨交错聚结的地方

今义：事物有某种共同属性的一大类

（6）吾见其难为（难为）

古义：很难做

今义：使人为难

（7）因其固然（固然）

古义：本来的样子

今义：表示承认某一事实，引起下文转折；表示承认甲事实，也不否认乙事实

（五）倒装句

技经肯綮之未尝（未尝技经肯綮，宾语前置）

是以十九年而刀刃若新发于硎（于硎新发，介宾后置）

合于《桑林》之舞（于《桑林》之舞合，介宾后置）

（六）省略句

如土委（于）地

怵然为（之）戒，视为（之）止，行为（之）迟

（七）判断句

良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。（“也”表判断）臣所好者道也。（“……者……也”表判断）

三、深度解读

1、请同学们细细品味本文，本文可以分为几段？每一段蕴含了什么道理？

答：作者原意是用它来说明养生之道的，借此揭示了做人做事都要顺应自然规律的道理。

全文可分四段。第一段写庖丁解牛的熟练动作和美妙音响；第二段紧接着写文惠君的夸赞，从侧面烘托庖丁技艺的精湛；第三段是庖丁对文惠君的解答，庖丁主要讲述了自己达于“道”境的三个阶段；第四段写文惠君听后领悟了养生的道理。此文在写作上采用多种手法，结构严密，语言生动简练，体现了庄子文章汪洋恣肆的特点。

2、我们再回到课本中去，第一段详细写“解牛”目的`是什么？

答：第一段惟妙惟肖的“解牛”描写。作者以浓重的笔墨，文采斐然地表现出庖丁解牛时神情之悠闲，动作之和谐。全身手、肩、足、膝并用，触、倚、踩、抵相互配合，一切都显得那么协调潇洒。“砉然响然，奏刀騞然”，声形逼真。牛的骨肉分离的声音，砍牛骨的声音，轻重有致，起伏相间，声声入耳。

3、第二段文惠君叹息有什么作用？

答：第二段紧接着又用文惠君之叹：“善哉！技盖至此乎！”进一步点出庖丁解牛之“神”，这就为下文由叙转入论做好铺垫。

4、第三段妙在庖丁的回答并不囿于“技”，而是将“技至此”的原因归之于“道”，为什么？

答：臣之所好者，道也，进乎技矣。”并由此讲述了一番求于“道”而精于“技”的道理。此段论说，为全文精华所在。为了说明“道”如何高于“技”，文章先后用了两种反差鲜明的对比：一为庖丁解牛之初与三年之后的对比，一为庖丁与普通厨工的对比。庖丁解牛之初，所看见的是浑然一牛；三年之后，就未尝见全牛了，而是对牛生理上的天然结构、筋骨相连的间隙、骨节之间的窍穴皆了如指掌。普通厨工不了解牛的内在组织，盲目用刀砍骨头；好的厨工虽可避开骨头，却免不了用刀去割筋肉，而庖丁则不然，他不是靠感官去感觉牛，而是“以神遇而不以目视，官知止而神欲行”，凭内在精神去体验牛体，顺应自然，择隙而进，劈开筋肉间隙，导向骨节空处，按照牛的自然结构进行。

5、“动刀甚微，謋然已解，如土委地”12字有何妙处？

答：顺应自然，物我合一，本是道家的追求，庖丁以此为解牛之方，才使他由“技”进于“道”，达到炉火纯青、技艺超群的地步。“动刀甚微，謋然已解，如土委地”，这十二字是对庖丁解牛效果的描绘，方法对头，不仅牛解得快，刀子也不受损害。十九年来，解牛数千头，竟未换过一把刀，刀刃还是锋利如初。这当然是每月换一把刀的低级厨工所不可思议的。区别就在于他们求于“技”，而庖丁志于“道”。

6、文惠君的养生之道与庖丁的解牛之道有怎样的关联？

答：庄子学派认为“技”与“道”通。“道”高于“技”，“技”从属于“道”；只有“技”合乎“道”，技艺才可以纯精。“道”的本质在于自然无为，“技”的至善亦在于自然无为。只有“以天合天”（《庄子达生》），以人的内在自然去合外在自然，才可达到“技”的最高境界。庖丁深味个中三昧，所以才能成为解牛中的佼佼者。反过来，“技”中又有“道”，从“技”中可以观“道”。“技兼于事，事兼于义，义兼于德，德兼于道，道兼于天”（《庄子天地》）。文惠君正是通过庖丁之“技”，悟得养生之“道”。养生，其根本方法乃是顺应自然。显然，庖丁解牛，乃是庄子对养生之法的形象喻示。

7、本文的写作手法有何特点？

答：庄子散文善于运用形象化说理的手段。这则寓言采用夸张、对比、映衬、描摹等多种手法，表现庖丁解牛技巧的纯熟，神态的悠然，动作的优美，节奏的和谐，身心的潇洒。具体说来，此文在写作方面的主要特点是：

一、结构严密。全文分两大部分，先讲述故事（第一、二段），再点明寓意（第三段）。就故事说，又分两层，即由写“技”到说“道”。先描述庖丁解牛的高超技艺，再由庖丁阐述他的解牛之道。写庖丁的技，先是直接描写，再通过文惠君的赞叹加以小结，并转入庖丁的谈道。

二、语言生动简练。如写庖丁解牛时手、肩、足、膝的动作，只用触、倚、履、踌四字，便反映出各自的特色。用“嘻！善哉！技盖至此乎？”这么八个字（实词、虚词各半）三句话，就将文惠君看到庖丁高超的解牛技术而产生的惊异、赞叹与疑惑不解的思想感情真实地反映出来。

8、本文讲述了一个什么道理？

答：做事应处处小心，还要保持着一种谨慎小心的态度，收敛锋芒，并且在懂得利用规律的同时，更要去反复实践，像庖丁“所解数千牛矣”一样，不停地重复，终究会悟出事物的真理所在。人类社会充满着错综复杂的矛盾，人处世间，只有像庖丁解牛那样避开矛盾，做到顺应自然，才能保身、全生、养心、尽年。

小结：初解牛时，目见全牛；三年之后，目无全牛；方今之时，游刃有余。牛无疑是很复杂的，庖丁解牛，为什么能一刀下去，刀刀到位，轻松简单，原因是什么？是因为掌握了它的肌理。牛与牛当然各不相同，但不管是什么牛，它们的肌理都是一致的；每个人的生活也各有各的面貌，其基本原理也是近似的。庖丁因为熟悉了牛的肌理，自然懂得何处下刀。生活也一样，如果能透解了、领悟了生活的道理，摸准了其中的规律，就能和庖丁一样，做到目中有牛又无牛，就能化繁为简，真正获得轻松。

四、拓展阅读

1、宁做自由鬼龟

一天，庄子正在涡水垂钓。楚王委派的二位大夫前来聘请他道：“吾王久闻先生贤名，欲以国事相累。深望先生欣然出山，上以为君王分忧，下以为黎民谋福。”庄子持竿不顾，淡然说道：“我听说楚国有只神龟，被杀死时已三千岁了。楚王珍藏之以竹箱，覆之以锦缎，供奉在庙堂之上。请问二大夫，此龟是宁愿死后留骨而贵，还是宁愿生时在泥水中潜行曳尾呢？”二大夫道：“自然是愿活着在泥水中摇尾而行啦。”庄子说：“二位大夫请回去吧我也愿在泥水中曳尾而行哩。

⬬ 蕴含人生哲理的小故事50字

教学目标

１．从课文中理解：一切事物都有它的客观规律，只要反复实践，不断积累经验，就能像庖丁一样，认识和掌握事物的规律，做到“游刃有余”。

２．体会本文层次清晰、结构完整的特点，学习本文细致生动的描写和富有表现力的语言。通过把握庖丁解牛的形象把握全文要阐述的事理。

３．掌握“游刃有余”、“目无全牛”、“踌躇满志”、“肯綮”等词语的意思。了解“乎”、“然”、“为”、“于”等虚词的用法。

教学过程设计（1-2课时。）

一、复习导入：

1、庄子，名周，战国中期宋国人，著名的思想家（唯心主义哲学家），道家学派的重要代表，与老子并称为“老庄”。

2、《庄子》，又叫《南华经》，是庄周和他的门人以及后学所作，今存33篇,其中内篇7篇，外篇15篇,杂篇11篇。这个寓言故事选自《庄子内篇养生主》。文笔汪洋恣肆，富有想象力和浪漫主义色彩，想象奇特丰富，善用寓言。

3、庄子精神

A以道为本（道是世界的根源，世界的普遍规律。道是超越物我、是非与好恶的一种精神境界，是人生的一种体悟，达到这种境界，便可获得最大的精神快乐。）

B安命无为（安命无为的生活方式，又不完全是悲观无望的生活，而是一种乐观悠闲的生活。）

C万物一体（庄子认为天地万物之间都有共同性，否认了事物的差别，认为贵贱、贫富荣辱、是非、名利、得失乃至生死都是一体的。）

D逍遥而游（没有任何束缚地、自由自在地活动，指无所依赖、绝对自由地遨游永恒的精神世界。这种心灵的遨游说穿了就是一种超越于喜、怒、哀、乐之感情的起伏与利害得失之价值的牵涉及是非真假之意识的冲突，达到一种无心无情，无思无虑，不动心的状态。）

在知识分子的心目中，老庄，尤其是庄子的哲学最贴合他们内心深处隐蔽的部分。它在儒家的'规矩严整与佛家的禁欲之间，给中国的知识分子提供了一块可以自由呼吸的空间，它是率性的，是顺应自然的，反对人为的束缚的，它在保全自由“生命”的过程中，竭尽了最大的心力。

《养生主》是一篇谈养生之道的文章。“养生主”意思就是养生的要领。庄子认为，养生之道重在顺应自然，忘却情感，不为外物所滞。

全文分成三个部分，第一部分至“可以尽年”，是全篇的总纲，指出养生最重要的是要做到“缘督以为经”，即秉承事物中虚之道，顺应自然的变化与发展。第二部分至“得养生焉”，以厨丁分解牛体比喻人之养生，说明处世、生活都要“因其固然”、“依乎天理”，而且要取其中虚“有间”，方能“游刃有余”，从而避开是非和矛盾的纠缠。余下为第三部分，进一步说明听凭天命，顺应自然，“安时而处顺”的生活态度。

1．朗读课文，正音正形。

踦砉騞郤窾綮硎謋

2．借助课文注解和工具书逐句翻译课文。

3．划分本文层次，归纳大意。

二、讨论以下问题。

1、课堂练习检测（见课件）

2、归纳“为”、“乎”、“然”、“于”等虚词的用法。

（1）为

①庖丁为文惠君解牛（介词，替，给）

②吾见其难为，怵然为戒（都是动词。前一个，解的意思；后一个，作为的意思。）

③视为止，行为迟（两个“为”同义，因为的意思。）

④提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志（两个“为”同义，因为。）

（2）乎

①技盖至此乎？（疑问语气词，呢。）②进乎技矣（介词，用法同“于”，相当于“比”）

③依乎天理（介词，用法同“于”，可不译）④而况大軱乎！（表反问语气，呢。）

⑤恢恢乎其于游刃必有余地矣！（助词，用作形容词词尾。加强语气，表示强调。）

（3）然

①奏刀騞然（象声词词尾。）②因其固然（副词词尾，表“……的样子”。）

③虽然，每至于族……（代词，这样。）④怵然为戒（形容词词尾，表“……的样子”。）

（3）于

①合于《桑林》之舞（介词，引出对象。）②而刀刃若新发于硎（介词，从。）

③恢恢乎其于游刃必有余地矣。（介词，对于。）④虽然，每至于族（动词后缀。）

3、实词、成语及难句归纳（见课件）

目无全牛——形容技术达到极纯熟的境界。游刃有余——形容做事熟练，轻而易举。

踌躇满志——形容心满意足，从容自得。切中肯綮——正好切中事情的关键。

4、欣赏“解牛之美”

（1）划出文中描写解牛场面的句子？庖丁解牛给我们什么样的一种感受？

明确：视觉：动作：手触肩倚足履膝踦（舞蹈化）

听觉：响声：砉、騞；——莫不中音（音乐化）

（2）作者为什么要强调它符合《桑林》的舞蹈，又合乎《经首》的节奏？

明确：为了突出庖丁解牛技艺的高超，看庖丁解牛是一种艺术的享受。

5、探讨解牛经----生读第三段

庖丁是如何达到这一出神入化的境界的？

明确：

（1）臣之所好者道也（追求规律），不满足于技艺，不断追求更高的境界，总的概述技艺高超的原因。（总说）

（2）长期的摸索，反复的实践，去了解牛的复杂的结构（必经之路）。

解牛的三种境界：始臣之解牛，无非牛者（不懂规律）------三年之后，未尝见全牛也（懂得规律）--------方今之时，以神遇不以目视（运用规律）。

6、合作探究：

文惠君听庖丁介绍后，说懂得了“养生之道”，解牛之道和“养生”之道有什么联系？

明确：注意寓言的比喻义

作者把牛比喻成复杂的社会，尽管矛盾复杂，斗争激烈，但总有间隙可寻，只要像庖丁那样，“以无厚入有间”，顺应环境，随俗沉浮，避开矛盾是非，就能保全性命，养护精神。那么人就能在社会中游刃有余了，精神和身体不会受到伤害，同时解完牛踌躇满志之后，感到心滿意足的同時，应该好好地收敛自己的态度，不要得意忘形，否則还是容易受傷害的。

客观喻理：一切事物都有它自身的规律，只要反复实践，不断积累经验，就能像庖丁一样，认识和掌握事物的规律，做到游刃有余。

7、由庄子的庖丁解牛看庄子的哲学

吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。为善无近名，为恶无近刑。缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。——养生主

【译文】

我们的生命是有限度的，而知识是没有限度的，以有限的生命去追求无限的知识，就会疲惫不堪了。那么，追求知识的人们，只能（弄得自己）疲惫不堪罢了。做好事不要追求名声，做坏事不要遭到刑罚。顺其自然之理以为常法，就可以保护生命，保全天性，可以养护身体，可以享尽天年。

告诉我们：人们读书应当将精神状态调整到一种放松、舒适的状态，不要刻意的为寻找知识而读书，也不要因为有什么不懂就冥思苦想，甚至灰心丧气。不论是刻意的寻找知识还是冥思苦想的试图去弄懂一些知识都是近乎功利的做法，它会使人的精神变得紧张而疲惫，并且未必就能得到事物的真谛。让精神顺其自然。有些东西是在生活中，在精神悠闲自得的状态中体悟到的，所以我们应顺虚以为常法，这样才能保护生命，保全天性，养护身体，享尽寿命。

8、延伸拓展：读庄子的庖丁解牛给我们什么启示？生写100字左右的启示。

1、庖丁因为熟悉了牛的机理，自然懂得何处下刀。生活也一样，如果能透解了、领悟了生活的道理，摸准了其中的规律，就能和庖丁一样，做到目中有牛又无牛，就能化繁为简，真正获得轻松。2、硬碰硬撞，只会两败俱伤。3、反复练习，就熟能生巧，得心应手。4、做事要循序渐进。5、做事，或者做人，抓关键。把要点的地方解开了，枝节的地方自然迎刃而解。6、疱丁解牛，虽然“游刃有余”，但是每次解牛的时候，他总是小心谨慎。解完牛，虽然“踌躇满志”，但不露锋芒，随即把刀揩干净收藏起来。这心里上的警觉和行为上的收敛便是自处之道。