儿童画评语(汇编12篇)
时间:2024-12-03 作者:短句网★ 儿童画评语
“学习雷锋好榜样,忠于革命忠于党,爱憎分明不忘本,集体主义斗志强,集体主义斗志强”,这首歌就是来纪念雷锋的,而我也是因为雷锋那乐于助人的品质而被感动的。
雷锋是个乐于助人的人。他从出生到逝世,这短暂的二十几年中做了无数件好事。有一天,雷锋刚刚帮助工地搬完了砖,天快黑了,还下着雨,他在回去的路上遇到了一个老奶奶和她的小孙子,显得很着急,雷锋连忙跑过去询问,才知道他们要去她女儿家,但相隔太远,他们走不动了,雷锋听完立刻把那小孩子背起来,然后拉着老奶奶的手,向她女儿家走去,经过好几个小时的长途跋涉,终于到了,当老奶奶家人要谢谢雷锋时,发现他已经不见了。这样的精神多值得们学习啊,看看现在有些人帮助了别人之后,还要索取报酬,要不就是没报酬就不帮助了,可雷锋却是做好事不留名。
雷锋也是个节俭的人。有一次篮球比赛后,他们都又累又渴,正巧来了一个卖汽水的,王大力同志就花钱买了一瓶喝,而且他也让雷锋去买一瓶来喝,可雷锋却笑着说:“这个不解渴,我还是回连队喝水吧。”别人都说雷锋小气,可他真的是小气吗?他存了很多钱,都捐给了有困难的人。他是多么节俭啊!想想自己,我心里感到很惭愧,因为我常常带的水不喝完,就去买饮料喝,既多花了钱又不能真正解渴,得不偿失啊!
这就是我崇拜的人——雷锋。
毛泽东同志亲笔题词,发出了向“雷锋同志学习”的号召。于是,雷锋的名字响彻大江南北,一个普通战士的光辉形象牢牢的印在了千千万万中国人的心中。
雷锋的故事千千万,雷锋的事迹说不完。一天,雷锋乘火车出差,在车上,他看到许多旅客没有座位,就主动把自己的座位让给一位老人;他看到列车员很忙,就主动帮他们打扫车厢,拖地板,擦玻璃,收拾小桌板;他还给旅客倒水,帮妇女抱孩子,帮老人找座位,帮下车的旅客拿行李。一些旅客看到他这样忙碌,就急忙招呼他:“同志,看你累得满头大汗,快过来歇歇吧!”“我不累!”是啊!雷锋叔叔为了帮助别人,他只知道助人为乐,是永远也不知道累的。这就是雷锋。
雷锋叔叔非常节俭,一双袜子补了又补,穿了又穿,可他却用自己每月仅有的6元钱津贴,为全班战友购买了许多学习书籍。他不仅自己认真学习,而且还经常帮助战友,共同提高。19XX年,辽宁省遭受特大水灾。他悄悄的给受灾的战友王大力家寄去了19元钱。后来,他又把100元钱,以一名解放军战士的名义捐给了灾区人民。这就是雷锋。
有多少次,雷锋叔叔路过工地,就情不自禁地参加起那里的义务劳动;雷雨来临之际,他又用自己的被子去盖水泥。这就是雷锋。
他偷“着为战友的亲人寄钱,为灾区人民寄上几年来的全部存款。有人说他是“他“傻子“,雷锋却说他甘愿做革命的“傻子“。这就是雷锋。
如今,雷锋精神在感化着人们,在我们中间就有不少革命的“傻子“。雷锋已经离开我们有40多年了,可是他的精神却与时俱进,永放光芒。
其实,雷锋精神给我们留下深刻印象的,除了他助人为乐的奉献精神,还有他在学习方面的那股干劲
一块木板钉子为什么能钉进去,因为它有两个长处:一个是挤劲,一个是钻劲。我们在学习上也要发扬这种“钉子”精神。
我活着,只有一个目的,就是做一个对人民有用的人。
青春是美好的,可是真正的青春,只属于永远力争上游的人,永远忘我劳动的人,永远谦虚的人。
啊!雷锋,一个不朽的名字,你将永远是一盏不灭的灯,你将永远活在我们的心中!
雷锋在不满七岁时就成了孤儿。本家的六叔奶奶收养了他。他为了帮助六叔奶奶家,常常去上山砍柴,可是,当地的柴山都被有钱人家霸占了,不许穷人去砍。雷锋有一天到蛇形山砍柴,被徐家地主婆看见了,这个地主婆指着雷锋破口大骂,并抢走了柴刀,雷锋哭喊着要夺回砍柴刀,那地主婆竟举起刀在雷锋的左手背上边连砍三刀,鲜血顺着手指滴落在山路上……
一九四九年八月,中国人民解放军路过雷锋的家乡。雷锋看见宿营的队伍一住下来便向老乡问寒问暖,还帮助老乡挑水,扫地.买柴买菜按价付钱,不拿群众的一针一线,就从心底萌生了要参军的愿望。雷锋找到部队的连长,坚决要当兵,当连长得知他苦难的身世后告诉他还小,等长大了才能当兵,并把一支钢笔送给了他,鼓励他要好好学习,长大了才能保卫和和建设中国。
一九五九年十二月初,新一年的征兵工作已经开始,雷锋迫切要求参加中国人民解放军,但鉴于焦化厂的征兵名额有限,且雷锋在工地的表现十分突出,领导也舍不得放他走,就不同意他报名。这可急坏了雷锋,他跑了几十里路,来到辽阳市人民武装部向余政委讲起自己的经历,表明他参军的志愿和决心。
武装部的余政委和工程兵派来的接兵的领导专门研究了雷锋的入伍问题,认为他是苦孩子出身,经过实际工作的锻炼,政治素质好,入伍动机明确,虽然身高1。54米,体重不足55公斤,身体条件差些,但他在农场开过拖拉机,在工厂开过推土机,多次被评为社会主义建设积极分子和先进工作者。相信他入伍会成长得更快。最后决定批准雷锋入伍。
一九六零年一月八日,雷锋领到了入伍通知书,随新兵一同由辽阳来到驻地营口市。他做为新兵代表在欢迎战友入伍大会上讲话。
雷锋所在团是有着光荣战争历史的部队,他决心以实际行动发扬优良传统,开饭时,他主动给大伙读报,宣传党的政策:休息时,他教大家唱歌,雷锋在这个大家庭里感受到无此的温暖,由于他身小臂力弱,开始练投手榴弹时不合格,他天不亮就消消地出去练习,十几天后,他终于和其他同志一样,在实弹学习中得到了优秀。
当你说出雷锋这两个字的时候,心灵有没有一丝丝的颤动。这颤动有没有中包含着怀念,敬仰和感动。
不知是何年何月,雷锋悄悄地成为了万人瞩目的对象。不知是何时何地“学雷锋,树新风”像一颗种子一样在人们温暖的心田舒展开枝芽,等到种子慢慢成为苍天大树时,这个社会才会成为一个真正的温暖与安定的家园。但是,树的成长过程并不是那么一帆风顺。有时它会被虫蛀,有时它会缺水导致枯萎,有时它会被伐木工人砍倒,有时它会被一把火纵然烧毁,只剩下残留的灰烬包裹着的人心。
树被虫蛀了,可以喷药制止,可人心若被虫蛀了,剩下的就只有小人的冰冷和无情。即使是及时挽回了,心上也会有一个深深的虫蛀的洞,不知要用多少岁月和人心才能够填补着心灵的伤疤。雷锋同志的心就是一颗没有虫洞也没有填补后伤疤的完好的心。如果树缺水了,枝桠枯萎了,我们可以给它浇水或者上养料。可人心若枯萎了,就只能在自己的那一片狭小空间里蜷缩着,伸展不开腿脚,也看不到天空。即使是及时浇水了,也再也回不到曾经的那个富有爱心与活力的心脏了。雷锋同志的心,从未枯萎过,因为他的心每天都被快乐浇灌着,这种快乐源于帮助别人。
如果树被伐木工人砍到了,那么就只有当柴火或做家具的结局的。人心也一样,人心若不再生长,若被千刀万剐,若只能在阴暗角落里窃窃的笑,若再也看不到天空与阳光。就相当于没有了这个心,少了一个器官,人还能活得顺利吗。雷锋同志的心永远沐浴在阳光下,永远不会被伐木工人砍掉。
如果树被一把大火纵然烧毁掉,剩下的也就只有灰烬和残留的碎片,再也回不到那些阳光下的岁月,只能在时间无情的吞噬下渗入土地的最深层,慢慢的,化为虚有。人心若是也这样,就只会永远的被燃烧后的.灰烬包裹,永远辨不清善恶与黑白。而雷锋同志的心永远接触不到火苗,永远都在茂盛的生长。
树只有抵抗住任何环境因素的干扰下才能够顺利的成长,而人也只有不为世俗所动,坚持自己内心的那一份纯真,才能够流芳百世,万古垂青。
“雷锋”这两个熟悉的字眼让我不禁想起了几十年前的革命前辈——雷锋。
一次,雷锋从安东回来,要在沈阳转车。他背起背包过地下道时,看见一位白发苍苍的老大娘,拄着棍,背了个大包袱,很吃力地一步步迈着,雷锋走上前去问道:“大娘,你到哪去?”老人上气不接下气地说:“俺从关内来,到抚顺去看儿子呀!”雷锋一听跟自己同路,立刻把大包袱接过来,用手扶着老人说:“走,大娘,我送你到抚顺。”进了车厢,他给大娘找了座位,自己就站在旁边,掏出刚买来的面包,塞了一个在大娘手里,老大娘往外推着说:“孩子,俺不饿,你吃吧!”“别客气,大娘,吃吧!先垫垫饥。”“孩子”这个亲切的称呼,给了雷锋很大的感触,他觉得就像母亲叫着自己小名似的那样亲切。他在老人身边,和老人唠开了家常。老人说,她儿子是工人,出来好几年了。她是第一次来,还不知道住在什么地方哩。说着,掏出一封信,雷锋接过一看,上面的地址他也不知道。老大娘急切问雷锋:“孩子,你知道这地方吗?”雷锋虽然不知道地址,但雷锋知道老人找儿子的急切心情,就说:“大娘,你放心,我一定帮助你找到他。”雷锋说到做到。到了抚顺,背起老人的包袱,搀扶着老人,东打听,西打听,找了两个多小时,才找到老人的儿子。母子一见面,老大娘就对儿子说:“多亏了这位解放军,要不然,还找不到你呢!”母子一再感谢雷锋。雷锋却说:“谢什么啊,这是我应该做的。这是多么的无私。
一九六零年初夏的一个星期天,雷锋肚子疼得很厉害,他来到团部卫生连开了些药回来,见一个建筑工地上正热火朝天地进行施工,原来是给本溪路小学盖大楼,雷锋情不自禁地推起一辆小车,加入到运砖的行列中去,直到中午休息,雷锋被一群工人围住了,面对大家他说:“我们都是为社会主义建设添砖加瓦,我和大家一样,只要尽了自己的一点义务,也算是有一份光发一份光吧!”这天下午,打听到雷锋名字及部队驻地的市二建公司组织工人敲锣打鼓送来感谢信,大家才知道病中的雷锋做了一件好事。
雷锋,你满腔欢乐!在那灿烂的阳光里,怎么能不到处飞起你朗朗的歌声?助人为乐的雷锋!这不只是雷锋,还是中华五千年优良的传统。
英雄!什么是英雄?可能大家认为不惧困难的打败敌人就是英雄。但我认为这还不够,英雄还应该全心全意的为人民服务。哎,说到为人民服务,我想起了雷锋‘雷锋出差一千里,事做了一火车’人间总是流传着这这样一句话。50年来,雷锋这个伟大的名字家喻户晓,雷锋精神成为人们自觉实践;50年来,雷锋激励这一代又一代人,刻苦学习,努力工作,奉献社会;50年来,雷锋永驻人们心中;50年来,雷锋始终活在人民的心里,雷锋精神始终放射着夺目的辉。
雷锋,他是一个英雄,因为他全心全意为人民服务,所以他那一个个助人为乐的感人的故事,驱动着我,成为我心中神圣不可侵犯的大英雄。
五月的一天,雷锋冒雨去沈阳。他凌晨5点就起来了,拿了几个干馒头,披上一件雨衣就出门。路上,雷锋看见一个妇女带着一个孩子在大雨中艰难的走着。雷锋毫不犹豫的冲向大雨中,脱下雨衣给妇女披上,一手抱起孩子,一起去火车站。到了火车站,雷锋看见孩子冷的发抖,便把毛衣给孩子穿上,雷锋想:现在这么早,她们一定还没吃早饭。雷锋又把出门前拿的干馒头给她们吃。直到火车已到沈阳时妇女怀着感谢的心情说:“小伙子,我该怎样感谢你呢?”雷锋笑着说:“你感谢我干嘛啊?要感谢就感谢共产党吧!”说着雷锋便笑着离开。
同学们,你们注意观察雷锋做的好事,其实,都是我们日常生活中的小事。可当我们遇见这种小事时又何曾帮过忙呢?所以,同学们,不要再犹豫,赶快行动起来,做新一代的活雷锋吧!
★ 儿童画评语
重阳节的原型之一是古代的祭祀大火的仪式。
作为古代季节星宿标志的“大火”星,在季秋九月隐退,《夏小正》称“九月内火”,“大火”星的退隐,不仅使一向以大火星为季节生产与季节生活标识的古人失去了时间的坐标,同时使将大火奉若神明。
在古代,蒙昧的古人对火总有莫名的恐惧,因而也常常敬畏和祭拜火神,并认为火神的休眠意味着漫漫长冬的到来,因此,在“内火”时节,一如其出现时要有迎火仪式那样,人们要举行相应的送行祭仪。古代的祭仪情形虽渺茫难晓,但我们还是可以从后世的重阳节仪中寻找到一些古俗遗痕。如江南部分地区有重阳祭灶的习俗,是家居的火神,由此可见古代九月祭祀“大火”的蛛丝马迹。古人长将重阳与上巳或寒食、九月九与三月三作为对应的春秋大节。汉刘歆《西京杂记》称:“三月上巳,九月重阳,使女游戏,就此祓禊登高。”上巳、寒食与重阳的对应,是以“大火”出没为依据的。
随着人们谋生技术的进步,人们对时间有了新的认识,“火历”让位于一般历法。九月祭火的仪式衰亡,但人们对九月因阳气的衰减而引起的自然物侯变化仍然有着特殊的感受,因此登高避忌的古俗依旧传城,虽然世人已有了新的解释。
重阳在民众生活中成为夏冬交接的时间界标。如果说上巳、寒食是人们渡过漫长冬季后出室畅游的春节,那么重阳大约是在秋寒新至、人民即将隐居时的具有仪式意义的秋游,所以民俗有上巳“踏青”,重阳“辞青”。重阳节俗就围绕着人们的这一时季感受展开。
★ 儿童画评语
转眼间一个学期即将结束,我们的儿童画社训练活动也得以告终。我们本着发展学生智力,提高学生绘画技能,形成个性品质为目的,使我们的儿童画社顺利开展活动。本学期,我们在训练过程中注重对学生进行审美教育,培养学生健康、正确的审美观念,提高学生的创作能力。为了这个目标的实现,我们注重在每天的训练中坚持临摹和创作相结合,学中画画中学,使我们画社的每一位队员在造型能力、创作能力和装饰技巧中都得到了提升。实践证明,本学期我们的训练计划制定的是扎实有效的。下面我将儿童画社一学期的训练情况作以下总结:
★ 儿童画评语
国画是由形体结构、笔峰、浓淡不一的墨色组成的具有欣赏价值的画面,要使儿童学好,就必须抓好基本技能的训练。
首先,抓好握笔姿势训练:国画是用软质的毛笔作画,它有独特的握笔方法,握笔方法的正确与否直接关系到绘画作品的效果。而毛笔的握笔方法与以前儿童所接触过的笔的握笔方法不一样,对儿童来说是一种新事物,要想让儿童很快掌握有一定的困难。为解决这个问题,我采取的方法是:先讲解示范握笔的姿势、再手把手的教儿童进行练习,然后在每次作业的时候加以提醒指正,通过一段时间,儿童就能正确、轻松、自如的握笔了。
其次,抓好蘸墨技能训练:刚开始学国画的儿童,一般不大会蘸墨,不是画得较干枯、缺乏墨色变化,就是笔的水分太多,将画面浸成黑乎乎的一团。其原因就是不会用水。针对这一问题,我采取的方法是:先讲解再让儿童进行实践操作。在实践操作的过程中进行个别指导,使儿童掌握这一技能。然后抓好用笔技能训练:用笔方法有中峰、侧峰、卧峰等,我教这一技能时采取用形象语言来示范了讲解。如:中峰,用笔笔杆象立正、卧峰,用笔笔杆象睡觉等。然后让儿童用笔在纸上任画各种笔画,在儿童其本能区分用笔方法时,就选一些儿童喜欢的动植物进行巩固练习。如:荷花、樱桃、金鱼、虾等。
最后抓好用墨技能训练:国画在一定的程度上借助于不同墨色的变化使人产生不同感觉起到不同的艺术效果。而“用墨之妙,全在用水",笔上含水和墨的多少,便产生了焦、浓、淡等墨色的变化。为了让儿童掌握墨的这三层变化,我先让儿童观察焦、浓、淡三层墨色的水墨色,使他们在直观上感受这三层墨色的不同。
★ 儿童画评语
儿童画的界限不是确切的年龄限制,而指带有儿童思维特点的绘画作品。儿童阶段的孩子对世界的认知一方面是通过感官的获取,另一方面是以自我为中心的想象,它们认为这个世界是现实与理想的结合,带有很强的想象成份。他们画自己,而画面上的自己经常出现在想象的特殊环境之中,如与外星人、机器人、拟人化了的小动物们在一起。他们没有去过海底和太空,却爱画海底的世界,喜欢描绘天外的世界。在这类画面上,我们看到了未来的希望。
儿童画在表现形式方面如造型、色彩构图等也有其自己的特点。
儿童画的造型,由于是在自己直观感受的支配下进行的。因此,儿童笔下的形象往往与现实的对象有很大的差距,有时夸张,有时削弱,有时浓烈,有时淡雅。他们不从物体的外貌上追求形体的透视、比例,尽情夸张,却收到意外的效果。儿童画在造型时,还有一些独特的创造。比如人头的仰视是不好画的,这在成人画家处理起来也是感到棘手的,儿童竟以其特殊的方式加以处理。有个5岁的小朋友画看星星的娃娃,把正面的人头反着画,动态感一下就画出来了。儿童的观察力是简单的,他只紧紧地抓住那“动”的'特征就行了,别的不去管。抓特征,属于一种整体的观察方法,只有大量去掉非特征性的枝节,才可能从大体上保持住特征,这种从整体观察事物的方法,正是儿童观察事物的突出特点。
儿童画在造型上常常不按物体的实际比例进行描绘,儿童由于生理特征关系和知识局限,他们做不到面面俱到,无法分析物体之间的比例关系。儿童画人,头的比例常常很大,而头上的眼睛也很大。因为儿童看人首先吸引他的是人的头部,在头部上又总是人的眼睛。一个婴儿,当妈妈俯身去抱他的时候,他总是紧紧地盯着妈妈的眼睛,而当他能拿起笔来作画的时候,这种观察方法就从画面上反映出来了。儿童处于发育生长阶段,他们幼小的手缺少强健的肌肉,没法很有控制力的去描绘对象。然而他们又力图控制自己,使笔下的线条自然形成一些有抑扬顿挫的偶然效果及独特的稚趣,讲神似不求形似,使人看后叹为观止。
儿童对色彩的认识是单纯的,他们很少注意生活中丰富的多层次的灰色调。在他们的眼里,红的就是红的,绿的就是绿的,蓝的就是蓝的,不会将红色从色性分为冷红和暖红色,这些他们不去考虑的。在表现上,他们还大大夸张其色彩的程度,如蓝色的海水,他们可以用纯湖蓝色去表现;而太阳,用大红或朱红去表现,他们对色彩的认识十分执着,没有哪一个孩子肯把大公鸡的冠子画成绿色的。于是,儿童在色彩未经调合的情况下,大胆地使用对比色,用纯度较高的原色取得画面响亮的效果,形成粗犷、明快、朴实、热烈的色彩风格。这种天真稚拙的、跳跃的、富有节奏感的色彩,与它的造型特点有机地统一了起来。
★ 儿童画评语
将不同诗人所写的同一题材的诗进行比较诵读,如同样是写春,诗人的手法各不相同,唐代大诗人杜甫在《江畔独步寻花》中把春天描写的惟妙惟肖:“黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。”宋代诗人苏轼在《惠崇春江晓景》中写道:“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。”两位诗人妙笔为我们描绘出了鲜花盛开,蝴蝶翩翩,燕子翻飞,娇莺啼鸣的春天美景。而唐朝诗人贺知章的《咏柳》把早春的柳比作碧玉,把柳条比作丝绦,把春风比作剪刀,生动地写出了春天柳树嫩绿飘摇的风采以及春风哺育万物的美好。南宋诗人朱熹在《春日》中写道:等闲识得东风面,万紫千红总是春。”其中描绘了百花齐放,万紫千红的大好春色,对春光作了形象的概括。南宋诗人叶绍翁在《游园不值》中写得更是妙趣横生:“春色满园关不住,一枝红杏出墙来。”诗人通过“一枝红杏”,透出满园春色,让人们感到春天旺盛的生命力。宋代诗人王安石在《泊船瓜洲》一诗中写道:“春风又绿江南岸,明月何时照我还》“其中的一个“绿”字,就恰切地点燃了春之盎然生机。欣赏这些诗人的妙笔,不仅有美的享受,而且能从感受到诗人独特的洞察力。
同样是写雨,唐朝诗人韩愈《早春》中的两句“天街小雨润如酥,草色遥看近却无。”就把春回大地,春雨如酥,春草初生的早春特有的风光描绘得让人如痴如醉。而苏轼在《六月二十七日望湖楼醉书》是所写“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。”以神奇的妙笔写夏日西湖上一场来去匆匆的暴雨,表现出了大自然的变化之迅速。
这样把几首同一题材的诗歌联系起来让学生学习,扩大了学生的知识面,并在对比诵读中强化了记忆效果,从而激起了学生读背古诗词的极大兴趣。
★ 儿童画评语
春节“过年”的传说50字
据说在上古时期,有一种怪兽就叫做“年”,体形象狗,每到现在农历大年三十的时候出来作乱。很多人受其侵害,人们一到每年这个时候都非常的害怕!不过,随着时间的推移,人们后来发现年怕爆竹爆炸时的声音,所以每到它要出来的时候人们就放爆竹吓它,叫它不敢下山害人。所以,人们就可以平安的度过这段时间了.而且由此就把这段时间叫做“过年”。
春节“吃饺子”的'传说50字
关于春节吃饺子有很多传说,一说是为了纪念盘古氏开天辟地,结束了混状态,二是取其与“浑囤”的谐音,意为“粮食满囤”。另外,民间还流传吃饺子的民俗语与女娲造人有关。女娲抟土造成人时,由于天寒地冻,黄土人的耳朵很容易冻掉,为了使耳朵能固定不掉,女娲在人的耳朵上扎一个小眼,用细线把耳朵拴住,线的另一端放在黄土人的嘴里咬着,这样才算把耳朵做好。老百姓为了纪念女娲的功绩,就包起饺子来,用面捏成人耳朵的形状,内包有馅(线),用嘴咬吃。
★ 儿童画评语
1、认真备课,精心设计教学环节。
2、运用不同的教学手法,激发幼儿对美术的兴趣。
各班按自己的活动计划进行活动,并且要用:基本练习、模仿练习、分步练习和创作练习四种来进行操作
1、基本练习:基本练习是使用工具和简单技能的练习,如执笔、运笔、划线、涂色、剪贴、折叠团泥、搓捏泥等的练习。
2、模仿练习:模仿练习是根据范例或模仿教师的示范动作而进行的练习,如画小动物、折飞机、捏小动物泥塑等。
3、分步练习:分步练习是对比较复杂的形象,分阶段、分步骤地练习其重点或难点,有时可同教师的分步示范相结合,同时进行。
4、创造练习:创造练习是根据教师的命题让幼儿自己进行构思、想象和表现的练习,是幼儿独立性较强的练习,如意愿画、命题画、想象画、装饰美化等。
★ 儿童画评语
2017庆祝教师节儿童画
导语:教师节来临之际,送给亲爱的老师一幅自己的画作,下面是小编为您收集整理的儿童画作品,希望对您有所帮助。
儿童的.绘画语言,炽热的情感,特殊的魅力影响着画坛的成人。许多画家收藏儿童画、临摹儿童画,学习儿童富于活力的造型方法,学习儿童大胆、直率、朴实地表达主观感受。世界知名的大画家如马蒂斯、毕加索、克利、齐白石、关良等均研究儿童的艺术语言进行艺术创作。现代儿童题材画家李平凡、温泉源、陈永镇等人的绘画作品中,都可以看到儿童画对他们的影响。为什么画家到高级阶段转而去向低级阶段学习呢?这就要去研究一下儿童为什么作画,儿童画在绘画艺术中究竟处于什么位置。
绘画并非是所有的人都喜爱的一种艺术表达手段,但几乎所有的儿童都喜欢画画,它是儿童智力发展的某一阶段。七岁以前的儿童语言表达能力有限,书面表达能力更谈不上,而现实世界所给予他们的感情冲动使他们迫不及待地抓起笔来,涂抹他们所看到的一切,于是画起画来。
★ 儿童画评语
1、教学内容基本以观察模仿写生和想象为主。
2、培养学生的观察能力和想象能力,学习以线造型的作画能力.
3、培养儿童的绘画兴趣及对视觉、空间形态美的感觉和表现力.
4、学会基本的涂色技法,鼓励学生大胆用色.
1、教学内容基本以写生和想象为主。
2、培养学生的观察能力和想象能力,提高以线造型的作画能力.
3、培养儿童的绘画兴趣及对视觉、空间形态美的感觉和表现力.
4、掌握一些涂色技巧,学习有关美术技法知识.
1、教学内容以写生和想象为主。学习线描画,鼓励学生大胆创作作品.
2、进一步培养学生的观察能力和想象能力,提高以点/线/面造型的作画能力.
3、培养儿童的绘画兴趣及对视觉、空间形态美的感觉和表现力.
4、掌握更多涂色技巧,学习更多的美术技法知识.
1、教学内容以学生创作作品为主。
2、带领学生走出教室,到大自然写生,进一步培养学生的观察能力和想象能力,提高以点/线/面造型的作画能力.
3、加强儿童对视觉、空间形态美的感觉和表现力.
本课程的教学目的是使学生了解儿童画的特点以及怎样辅导和评价儿童画;了解儿童画的基本造型元素并能灵活运用;掌握儿童画的知识、步骤和技巧;色彩的搭配方法以及儿童画创作方法和教学方法。
2、儿童画的发展阶段 教学要求:了解儿童画的发展阶段以及儿童在不同阶段的绘画特点。
教学要求:了解儿童的不同个性,学习用鼓励为主的方式让幼儿自主探求绘画的魅力。
2、散步的线 教学要求:掌握用线造型的方法,了解不同的线营造不同的感觉,能用线表现物像。
3、稳定的面 教学要求:分析物像的图形概括,掌握用面来表现物像的方法。
1、美丽的植物 教学要求:通过写生,了解植物的`不同造型的表现方法,掌握植物在儿童画中的表现技巧。
2、迷人的风景 教学要求:通过树木和建筑的造型训练,掌握风景画的表现技法。
3、可爱的动物 教学要求:欣赏、了解民间艺术中的动物形象,熟练掌握动物画的技法。
4、有特点的脸 教学要求:了解人物头部的结构,分析五官的比例关系,掌握不同表情的表现方法。
5、生动的人物 教学要求:分析人物的动态表现,掌握人物站、坐走跑、蹲等造型,抓住人物特征进现。
教学要求:通过分析大师的画,掌握色彩的基础知识,掌握色彩冷暖轻重的表现方法。
教学要求:通过分析大师的画,掌握同类色、邻近色、对比色和互补色的运用。
1、构图的基本方法 教学要求:了解什么是构图,构图的要求,掌握构图的基本方法。
2、怎样进行命题创作教学要求:学会观察生活,通过分析,掌握命题创作的步骤。
3、命题创作的思路与表现形式 教学要求:分析、了解命题创作的构思,掌握三种不同的表现技法。
(一)确定教学内容的原则 遵循理论和实践相结合原则,注重学生能力的培养。
★ 儿童画评语
少年宫低段儿童画小组活动计划
一、指导思想
从培养学生的兴趣出发。紧紧围绕少年宫宫训:“快乐、和谐、成功、发展”、“让艺术走近校园,走近班级,走近每一个学生”为主题活动,面向特长生的广泛参与和普及面,动员和吸引广大学生积极参与到活动中来,努力让每一个学生都能享受到艺术的快乐。
让学生明白绘画课与德育、智育、美育的关系,让他们理解绘画艺术在陶冶情操,培养良好的意志品质,以美感人,以情动人,通过美术兴趣小组活动,既可以巩固课内知识,又可以创设条件让学生开阔眼界,多接触一些作品,多欣赏一些名人字画,为了提高学生的绘画水平,形成自己的独特风格创设条件,为了给爱好美术的同学一个良好的学习环境,现将本学期美术小组的活动安排制定如下:
二、活动目的:
培养学生对美术的兴趣、爱好、增长知识、提高技能、丰富学生的课余文化生活,为今后培养美术人才起着积极推动的作用。
三、具体内容:
教学中注重培养学生的兴趣。从培养学生兴趣的角度出发,紧密结合艺术教学的实际情况及学生的实际水平和接受程度,开展切实可行的美术技法技能训练活动,充分发掘和调动学生的积极性和创造性,认真组织,精心设计、服务教学,注重过程,通过美术兴趣小组的活动,培养具有一定艺术水准的小设计师和小书画家.
1、先让学生掌握正确的观察方法,从整体到局部,从外部的表向到内在的联系,通过观察抓住事物的主要特征去认识对象,使学生观察事物比较敏锐、正确、细致、完整、对形体区别的判断,明暗的感觉、空间、色彩辨析能力加强。
2、培养学生的想象力和创造力,用美术特有形式去表达学生自己的内心感受,对理想的描绘,对美好事物的讴歌,开阔学生的思维,促进智力和才能的发展。
3、培养学生动手能力和表现能力,培养学生形象思维的创作表现能力,通过主题绘画,生动地向人们阐明自己的感受,观点和意图。
4、以儿童画为主进行教学。给学生创造自己作品的时间和空间。
5欣赏名画名作,提高欣赏水平。
三、活动时间、地点:
时间:每周三下午最后两节课
地点:二一班教室
四、采取的措施:
(1)认真负责,把它看成是学校教育的组成部分,使小组活动开展得生动、活泼、丰富。
(2)做好组织工作在学生自愿报名参加的基础上,要挑选各班有一定美术基础、成绩较好的学生参加。
(3) 安排活动时间和地点
按照学校的统一安排,一般每周组织一次,坚持课外活动的原则。
(4) 建立必要的制度做好思想政治工作
教育学生自觉遵守学习制度,按时参加美术学习。明确学习目的,培养勤奋进取的精神,促进学生的全面发展。学期末,将举办全校艺术展,展示学生的学习成果。
五、评比、竞赛和奖励方法:
准备在元旦举行一次“万能手”书画大赛,举办美术画展,可以为学生提供表现自己实力,增强自信心。作为一名教师,我们应该认真引导,严格把关。学生们的一些杰作可以在学校展出,起到示范作用。
对一些才华横溢、个性鲜明的学生,我们将为他们举办联展、个人展提供条件,努力培养优秀的艺术人才。
总之,这学期我们立足实际,真正开展少年宫小组活动。本学期,美术小组本着根据学生的好奇、好动、有较强的求知欲的特点,尽可能的做到内容方法要活、组织形式能动,让美术小组活动的开展的妙趣横生。真正使学生学有所得,老师应该做出很大的努力,勤于思考,大胆实践,最大限度地调动学生的积极性,将美术兴趣小组开展得丰富多彩、富有特色。
让每个学生都能用自己的双手画出生活的图画。
★ 儿童画评语
其一
重阳节重阳的源头,可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载:“(九月)命家宰,农事备收,举五种之要。藏帝籍之收于神仓,祗敬必饬。”“是日也,大飨帝,尝牺牲,告备于天子。”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖,以谢天帝、祖先恩德的活动。
汉代,《西京杂记》中记西汉时的宫人贾佩兰称:“九月九日,佩茱萸,食蓬饵,饮菊花酒,云令人长寿。”相传自此时起,有了重阳节求寿之俗。这是受古代巫师(后为道士)追求长生,采集药物服用的影响。同时还有大型饮宴活动,是由先秦时庆丰收之宴饮发展而来的。《荆楚岁时记》云:“九月九日,四民并籍野饮宴。”隋杜公瞻注云:“九月九日宴会,未知起于何代,然自驻至宋未改。”求长寿及饮宴,构成了重阳节的基础。
其二
重阳节的原型之一是古代的祭祀大火的仪式。
作为古代季节星宿标志的“大火”星,在季秋九月隐退,《夏小正》称“九月内火”,“大火”星的退隐,不仅使一向以大火星为季节生产与季节生活标识的古人失去了时间的坐标,同时使将大火奉若神明的古人产生莫名的恐惧,火神的休眠意味着漫漫长冬的到来,因此,在“内火”时节,一如其出现时要有迎火仪式那样,人们要举行相应的送行祭仪。古代的祭仪情形虽渺茫难晓,但还是可以从后世的重阳节仪中寻找到一些古俗遗痕。如江南部分地区有重阳祭灶的习俗,是家居的火神,由此可见古代九月祭祀“大火”的蛛丝马迹。古人长将重阳与上巳或寒食、九月九与三月三作为对应的春秋大节。汉刘歆《西京杂记》称:“三月上巳,九月重阳,使女游戏,就此祓禊登高。”上巳、寒食与重阳的对应,是以“大火”出没为依据的。
随着人们谋生技术的进步,人们对时间有了新的认识,“火历”让位于一般历法。九月祭火的仪式衰亡,但人们对九月因阳气的衰减而引起的自然物侯变化仍然有着特殊的感受,因此登高避忌的古俗依旧传城,虽然世人已有了新的解释。
重阳在民众生活中成为夏冬交接的时间界标。如果说上巳、寒食是人们渡过漫长冬季后出室畅游的春节,那么重阳大约是在秋寒新至、人民即将隐居时的具有仪式意义的秋游,所以民俗有上巳“踏青”,重阳“辞青”。重阳节俗就围绕着人们的这一时季感受展开。
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